Este caracteristic faptul că în 20 de ani au fost aproape simultan: Gorky - peste epic „Life Klim Samgin“ AN Tolstoi - „Drumul spre Golgota“, MA Sholokhov a început să scrie "The Quiet Don". Creatorii picturilor epice s-au bazat pe tradiția clasicilor români, astfel de lucrări cu privire la soarta oamenilor, ca „Fiica Căpitanul“, „Taras Bulba“, „Război și Pace“.
Epic „Quiet Fluxurilor Don“ are un loc special în istoria literaturii ruse. Cincisprezece ani de viață și de muncă grea dedicat lui Sholokhov. Gorki a văzut în exemplul de realizare roman de talentul imens al poporului român.
Evenimente în „Quiet fluxurilor Don“ începe în 1912, înainte de primul război mondial, și se termină în 1922, când Don a murit în Războiul Civil. Cunoașterea vieții și viața cazacilor, el însuși un membru al unei lupte dure la începutul anilor '20, Sholokhov au concentrat cazaci.
Lucrarea este în strânsă legătură cu documentul și ficțiune. În „Quiet fluxurile de Don“ multe nume autentice de ferme și sate din regiune Don. centrul de evenimente cu care acțiunea principală este Veshenskaia. Sholokhov descrie participanții reale în evenimentele: este Ivan Lagutin, președinte al diviziei de cazaci Comitetului Executiv Central, primul președinte al Comitetului Executiv Central al Don Fedor Podtyolkov, un membru al Comitetului Revoluționar al cazacilor Mikhail Krivoshlykov. În același timp, personajele principale ale poveștii sunt fictive: familie Melekhovo, Astakhov, Korshunovs, Koshev Listnitsky. Inventată și ferma Tatar.
„Liniște curge Don“ începe înfățișând o viață liniștită de dinainte de război cazacilor. Zilele Farm a avut loc în Tătară ocupat. Pe prim plan narativ Melekhovs de familie tipic mijlocul țăranilor cu atitudini patriarhale. Războiul a întrerupt viața profesională a cazacilor. Prima lume este descrisă de Sholokhov ca un dezastru național, și oameni vechi, mărturisind înțelepciunea creștină sfătuiește tinerii cazaci: „Amintiți-vă un singur lucru:. Dacă vrei să fii în viață, care trăiesc în luptă mortală pentru a merge - este necesar să se respecte un adevăr uman“
Sholokhov descrie ororile războiului, crippling de oameni, atât fizic cât și moral. Cazac Curly Grigorie Melehova ne învață: „În lupta pentru a ucide un om - o cauză sfântă. om distrus. Coșul de gunoi om el este!“. Dar Curly cu filozofia lui bestial găsește empatie la om. Moartea, suferința, uni soldați: oamenii nu se pot obișnui cu război. Sholokhov scrie în a doua carte, că vestea răsturnarea autocrației nu a provocat bucurie printre cazaci, l-au tratat „cu anxietate retinuta și așteptări.“ Cazaci sunt obosit de război. Ei visează la sfârșitul anului acesta. Cât de mulți dintre ei au murit deja: nu o văduvă otgolosila pentru morți. Cazacii nu au înțeles imediat în evenimente istorice. Cuvintele amare din romanul este precedat de o descriere a evenimentelor tragice de pe Don, povestea masacrului expeditiei Podtelkova a revoltei Don Upper.
După întoarcerea de la fronturile de al doilea război mondial, cazacii nu știa ce tragedia războiului fratricid, ei vor trebui să supraviețuiască în viitorul apropiat. Don Upper răscoală apare în imagine Sholokhov ca fiind unul dintre evenimentele centrale ale Războiului Civil de pe Don. Au existat mai multe motive. teroare Roșie, reprezentanții cruzime nejustificată a puterii sovietice în romanul arată cu mare forță artistică. Numeroase cazaci impuscaturi comise de satele din crima Miron Korshunov Trishka și bunicul, care a reprezentat începutul predicării creștine, că toată puterea este dată de Dumnezeu, acțiunile comisarului Malkin, care au dat ordinele de a trage cazaci bărbos.
Sholokhov consideră că revolta Don Superioară a reflectat protestul oamenilor împotriva distrugerii fundamentelor vieții țărănești și tradiții străvechi cazaci, tradițiile care au devenit fundamentul unei moralități țărănești, dezvoltate peste secole și transmise din generație în generație. Scriitorul a arătat Doom și revoltă. Deja în cursul evenimentelor, oamenii să înțeleagă și să se simtă caracterul lor fratricid. Unul dintre liderii, Gregory Melekhov, spune: „Și cred că suntem pierduți, când revolta a mers.“
Serafimovich a scris despre eroii „Quiet fluxurilor Don“, „.People nu a pictat, nu în scris. - Nu e pe hârtie“ Imaginile create de-tipuri de Sholokhov, rezumă caracteristicile profunde și expresive ale poporului român. Redarea gândurile, sentimentele și acțiunile personajelor, scriitorul nu se rupe si a pus goale firele care duc la trecut.
Printre personajele romanului cel mai atractiv, contradictorii, reflectând complexitatea căutării și concepțiile greșite cazaci este Gregory Melekhov. Nu există nici o îndoială că această descoperire artistică Sholokhov. Scriitorul a făcut un inovator, arta reproduce ceea ce în viață a fost cea mai controversată, cele mai dificile, cele mai interesante. Gregory Melekhov - nu o imagine statică. Este în unitatea strânsă și legată atât cu familia sa și cu cazacii și cătunul Tătară doar Don, printre care a crescut, și cu care a trăit și a luptat în mod constant în căutarea adevărului și un sens în viață. Melekhov nu sunt separate de timpul lor. El nu este doar să vorbesc cu oamenii și de a participa la evenimente, dar se gândește mereu, evaluează, ei înșiși și ceilalți judecători. Aceste caracteristici ajuta să vină la concluzia că Melekhov descris în epopeea ca un fiu al poporului său și a timpului său.
Mir Grigoriya - oameni din lume; El nu ei înșiși și oamenii lor în comun. În luptă foc, praf excursii el visează să lucreze în țara lor natală, familia. Grigorie completează lui „calvar“ întoarcere la cătun său natal Tatar. Aruncarea de arme în Don, se grabeste inapoi la faptul că atât de iubit și de ceea ce a fost tăiat atât de mult timp. Finalul romanului este un ton filosofic. Sholokhov a lăsat eroul său în pragul noilor provocări de viață. Ce sunt în așteptare pentru modul său de teren? Cum restul vieții sale? Scriitorul nu răspunde la aceste întrebări, și obligă cititorul să se gândească la soarta complexă a eroului.
Prin crearea de caractere feminine Sholokhov se adresează chiar de la începutul moduri creative. Dar, în cazul în care poveștile pe care le-au doar conturat, de „Quiet fluxurilor Don“ Sholokhov creează portrete de artă vibrante. Femeile de vârste diferite, temperamente diferite, destine diferite, sunt esențiale pentru saga: mama lui Gregory Ilinichna, Aksinya, Natalie, Daria, Dunia, Anna Pogudko și altele. Ardent, pasionat Aksinya, cu ea „frumusete lacune“ contracarat modest și imobilizat în sentimentul muncitor Natalia. Atât soarta lor tragică. O mare parte a fost gravă în viața lor, dar au știut și fericirea umană reală. Scriitorul prezinta munca lor grea și un rol important în viața de familie. De o mare importanță sunt caracteristicile de voce, portrete detalii. În Axinya „gât cizelate“, „bucle pufos“, „buze care luminează calea.“ Natalya „frunte netedă alb“, „mâini mari, strivit de lucrarea“ Daria „nasurmlennye sprâncene arc“, „pas de lichidare“.
Sholokhov - maestru neîntrecut de exprimare artistică, folosește cu pricepere limba care spune cazacilor. creștere vizibil și personajele principale și personaje episodice cititorului. schite Peisaj arată o dragoste pasională a artistului în natura regiunii Don. Relieful este umanizat, se efectuează o varietate de funcții ideologice și artistice; Aceasta ajută să dezvăluie sentimente, stări de spirit, personaje, da-le relevante pentru evenimente curente. lucrări de folclor utilizate Pricepere: proverbe, fabule, cântece. Ele transmit starea de spirit, sentimentele, emoțiile oamenilor, reflectă lumea estetică a personajelor, dezvăluie profunzimea epic filosofice. Epigraful la prima și a treia carte a romanului sunt vechi cântec cazacilor.
semnificație spirituală Mare este conținută în imaginea poetică a Don, care este un simbol al poporului. Numele de „Quiet Fluxurilor Don“ este plin de simbolism: ea contrastează cu evenimentele descrise. semnificație specială în imaginea stepei, care este un simbol al Patriei, „dragă stepa de low-Don aer. Mă închin scăzută și în syno-Vias sărut pământul tău roșu. Don din sânge inoxidabil turnat stepă. " Aceste cuvinte ar putea găsi și spune un scriitor, cu pasiune în dragoste cu frumusețea naturii mamei și a poporului său.
Lucrul pe epic „The Quiet Don“ Sholokhov a pornit de la conceptul filozofic că poporul este principala forță motrice a istoriei. Ea a ajuns la epică expresie artistică profundă: imaginea vieții oamenilor, viața și munca cazacilor, în imaginea participării oamenilor la evenimentele istorice. Sholokhov a arătat că oamenii din calea revoluției a fost un complicat, intens, tragic. Distrugerea „lumii vechi“ a fost din cauza colapsului tradițiilor populare vechi de secole ale Ortodoxiei, distrugerea bisericilor, respingerea preceptelor morale care inspiră oamenii din copilărie. La prezentarea Premiului Nobel pentru romanul său „și liniștit Fluxurilor Don“ Sholokhov a vorbit despre măreția calea istorică a poporului român, și că „la tot ceea ce este scris și va scrie, da un semn pentru poporul acesta, care lucrează oameni, oameni-constructor, oameni-erou.“