Nu fiecare om este o persoană. Omul se naște, o persoană devine în procesul de socializare.
Pentru socializarea cea mai de succes a societății este o garanție a auto-conservare și perpetuare, păstrarea culturii sale.
Problema progresului social
Noțiunea de progres (din progressus Latină -. Mergand mai departe, succes) descrie un anumit tip de orientare de dezvoltare a tranziției de la vechi la nou, de la inferior la superior, de la simplu la complex, de la mai puțin perfectă la mai perfectă.
Aplicat pentru societate, conceptul de progres social înseamnă, de obicei, recunoașterea în creștere, dezvoltarea progresivă a societății umane de la nivelurile inferioare și la forme superioare. Cu toate acestea, o astfel de interpretare a progresului social se datorează diferitelor abordări ale înțelegerii omului ca lumea însăși, și societate valorile criteriilor care stau la baza unei înțelegeri particulară a lumii și a vieții umane.
Deci, în înțelegerea mitic al lumii, puterea perioadei de primitivă istoria omenirii, nu a existat nici un concept de progres social. Nu a existat nici o idee de viitor ca o secvență de desfășurare intervale de timp, în schimbare epoci. gândirea umană primitivă nu se extinde mai departe, pământul și omenirea au fost considerate ca fiind strămoși eterne și imuabile, a creat supranaturale, preumană, la puterea miraculoasă a cărui partook prin mit, rit, ritual.
În Biblie istoria sacră conținut în forma de simboluri religioase, imagini și povești, ideea de regres și progresul în legătură cu descrierea creației divine a lumii și a omului, starea binecuvântată a primilor oameni la căderea lor, care se încadrează în „moarte“ pământului, povestea „muncii“ (cu o promisiune eliminare viitoare). În Noul Testament ideea de progres este legat de nașterea, viața, lucrarea, moartea, învierea și înălțarea lui Isus Hristos, ca un prototip simbolic al destinului viitor al omenirii - „Împărăția cerurilor“ sfârșitul pământului vieții muritoare și revenirea la viața veșnică, spirituală,
În timpurile moderne, ideea de progres legat de procesul de a deveni o perspectivă istorică asupra dezvoltării societății, care a găsit expresia în scrierile lui filosofi, istorici ai secolului al XVIII-lea. (Voltaire, D. Vico, Herder). Cu toate acestea, întruchiparea cea mai profundă și vie a ideii de progres în timpurile moderne, găsite în scrierile filosofului german tarziu XVIII - prima treime a secolului al XIX-lea. GWF Hegel, precum și în scrierile filozofilor germani ai secolului al XIX-lea. Karl Marx și Frederick Engels.
Ideea de progres este legată de filozofia lui Hegel cu diferența principală dintre om și animal - prezența de spirit, minte. Din acest motiv, în centrul progresului istoric, cu punctul de vedere al lui Hegel, este dezvoltarea minții, tranziția de la lumea interioară a naturii în istoria lumii. În acest caz, principala formă de realizare a statului este scopul final - realizarea libertății. Acești doi factori (starea și libertatea). relația lor, de dezvoltare și de a determina progresul istoric, „procesiune“ din istoria lumii din China, India, Persia, Grecia, Roma, Germania, precum și nivelul de dezvoltare al fiecărei țări și popoare, păstrând unele (China, India) și moartea altora (Persia, greacă lumea). Relația dintre stat și libertatea - este, în opinia lui Hegel, criteriul, tija de dezvoltare progresivă a diferitelor țări și popoare. În acest caz, și anume direcția de progres istoric, Hegel ia poziție eurocentrismului pentru istoria lumii, în opinia sa, a dezvoltat de la est la vest, găsind în punctul culminant stat german, filozofie, poezie, și așa mai departe. D.
Autocunoaștere și dezvoltare personală
Indivizii se nasc, și personalitatea sunt în proces de socializare, adică
Conștiința de sine - conștiința subiectului în sine, spre deosebire de alți actori și lumea în general; Este realizarea de statutul social al omului și să accepte nevoile vitale, gânduri, sentimente, motive, instincte, emoții și acțiuni.
Este imposibil de a supraestima procesele care încep la naștere și să continue toată viața de adult.
În psihologie, conștiința de sine este înțeleasă ca conștiința de sine umană ca subiect de activitate în care percepția unui individ de sine adăuga până la o mentală „imagine de sine“.
Copilul nu este imediat conștient de sine ca „I“; în primii ani el foarte des se numește de numele - așa cum o numesc ei în jurul valorii de; ea există în primul rând pentru el mai degrabă ca un obiect pentru alții decât ca independent în raport cu acestea subiect.
Descoperirea „I“ are loc la vârsta de 1 an.
Prin al 2-lea - 3-lea an un om începe să se separe rezultatele acțiunilor lor și acțiunile altora în mod clar conștient de el însuși ca un lider.
capacitatea de a se (auto) evaluarea este formată și K-7 ani.
Formarea conștiinței de sine este influențată de:
- Estimările altor părți și statutul în grupul de la egal la egal.
- Evaluarea performanțelor lor
Faza activa incepe in adolescenta si continua la o vârstă înaintată. Această fază poate fi împărțită în două etape, determină limitele etapelor în vârstă de 20-30 de ani. Vă rugăm să fiți conștienți de faptul că formarea personalității și caracterului are loc în mod diferit, și, prin urmare, durata tranziției de la o etapă la alta, am identificat B10 ani.
Până la sfârșitul vieții sistemelor de valori schimba spre evaluarea calea parcurse și auto-activitatea câteva picături.
Cunoașterea de sine, spre deosebire de alte tipuri de cunoștințe:
- direcționat către cunoscător, ca înfățișarea, și eul interior;
- Spre deosebire de alte tipuri de cunoștințe prezintă creativ „I“ (subiectul de auto-îmbunătățire).
2. „I“ - conceptul și imaginea de „I“ (slide-uri 11-13)
A) - „I“, a omului ca obiect al cunoașterii - educație complexă și dinamică.
Imaginea de „I“ - un set de idei despre ei înșiși, calitățile lor interne și externe.
Ne putem considera noastre „I“, ca „Eu sunt“ - un individ; "I" - un multi-fațete; "I" - persoana; „I“ - și rol vital, și așa mai departe ..
„I“ ascuns - știi, alții nu știu - secrete; tot ceea ce crezi, simți, ascunzându-l în tine
„Eu,“ un necunoscut - nimeni nu știe - ceea ce este necunoscut pentru oricine și se manifestă în anumite situații.
„I“ orb - tu nu știi, alții știu - ceea ce este interesant pentru alții, dar nu sunt foarte clare.
„I“ deschis - știi, alții știu - cunoștințe despre tine, despre alții.
O astfel de împărțire a „I“ în 4 sectoare egale în viața reală este imposibilă. Personalitatea noastră va crea cu siguranță sectoare inegale.
B) "I" - conceptul (sau imagini cu "I") - ce este? Găsiți definiția foile de lucru a acestui termen și a citit-o.
„I“ - conceptul - sistem individual de reprezentări de sine, să fie conștienți de persoana, imaginea propriei sale „I“.
În psihologie vydelyayutsostavlyayuschie "I" - conceptul (slide-15)
Cognitive (limba latină „cunoașterea cognitio, învățarea, înțelegerea“ ..) - o reprezentare a individului despre sine, un set de caracteristici, care, după cum se pare, el are.