Înțelept hoț - unul dintre cei doi tâlhari crucificați pe Golgota cu Isus Cristos (în conformitate cu tradiția mâna dreaptă a Mântuitorului).
Cu sinceritate căit în timpul chinului religioase, hotul a crezut în divinitatea Mântuitorului, și a primit de la promisiunea Domnului Isus Hristos „dar acum este“ să fie cu El în paradis. Toate cele patru evangheliști cu detalii mai mult sau mai puțin cei doi tâlhari crucificați cu Isus Hristos (Mf.27 :. 44 Mk.15 :. 32 Ioan 19: 18), cel mai comprehensiv de acest lucru este în Luca (Lc. 23: 39-43).
Apocrifa Evanghelia lui Nicodim sunt numele de hoți răstignit împreună cu Hristos. hoț irecuperabil care era în stânga numelui Mântuitorului a fost Gestas. Iar celălalt, tâlharului de pe mâna dreaptă a lui Hristos numit Disma. În medievale tradiții rusești vechi bizantine ale hoț înțelept numit Rahom.
Preotul Atanasie Gumerov:
În hotul suflet a avut loc o mare schimbare. El a dovedit demn de paradis. El ia vindecat harul lui Dumnezeu, dar nu trebuie să diminueze meritele și personale sale. Te rog hoț a făcut trei feat. În primul rând, un act de credință. Cărturarii și fariseii, care cunoșteau toate profețiile despre Mesia și a văzut multe semne și minuni, comise de Isus Hristos, au fost orbi și condamnat la moartea Mântuitorului. Rogue a fost capabil sa legat ca el a fost, la cruce și condamnat la moarte un om pentru a vedea pe Dumnezeu întrupat. Ce putere minunată de credință. El a făcut și un feat de iubire. A murit în mizerie. Atunci când o persoană este chinuit de dureri insuportabile, totul auto-centrat. Fost hoț, fiind într-o astfel de stare, care a fost capabil să arate compasiune la Isus. Când celălalt hoțul ia batjocorit el, la mustrat, spunând: „El a făcut nici un rău“ (Luca 23:41.). Există atât de multă dragoste pentru Isus Hristos în noi a primit multe binecuvântări de la Dumnezeu? hoț înțelept a făcut al treilea feat - un feat de speranță. In ciuda acestui trecut sumbru, el nu a disperare mîntuirii lui, deși, se pare, nu a existat nici un moment să se stabilească și roadele pocăinței.
Există o tradiție populară mai târziu că este hoț înțelept a salvat viața Fecioarei Maria și Pruncul Iisus în drumul său spre Egipt, când servitorii lui Irod a ucis toți copiii de sex masculin din Iudeea. Pe drumul spre orașul Misir pe Sfânta Familie atacat de hoți intenție. Dar Sfântul Iosif a avut doar un măgar, pe care sa așezat Sfânta Fecioară cu Fiul, și pickings erau mici. Unul dintre hoți au apucat deja fundul lui, dar când a văzut copilul Hristos, copilul întrebat de frumusețe extraordinară și a exclamat: „! Dacă Dumnezeu a luat la Sine un corp uman, nu ar fi fost mai plăcut acest copil“ și a ordonat hotul la schimb tovarășii săi de călători. Și apoi Sfânta Fecioară a spus jefuitor atât de generos: „Ar trebui să știi că acest copil va recompensa bine pentru ceea ce ai păstrat azi.“ Acest jefuitor a fost Pax.
hoț înțelept comemorat în cântece de bună vineri la citirea celor Doisprezece Evanghelii. „Blagorazumnago Rogue într-un singur ceruri oră învrednicit ești Tu, Doamne,“ și cuvintele lui pe cruce au fost începutul celui de al treilea antifon ( „Fericiți“) și succesiunea Postului Sf fin: „Ține-mă, Doamne, când vei veni în împărăția Ta.“
Mitropolitul Tashkent și Asia Centrală Vladimir (Ikim):
Istoria hoț înțelept se întoarce departe de noi disperare, dă speranță pentru iertarea lui Dumnezeu în cele mai grave păcatelor noastre, în cea mai adâncă cade noastre. Dar aceasta este o narațiune sacră ne mândrim și șiretlicul lui, uneori, se transformă într-o sursă de ispită.
„Așteptați pentru distracție, până când Dumnezeu tolerează păcatul“ - ne spunem, întârzierea de economisire pentru pensie sau chiar în ceasul morții pocăinței, da din cap viclean la exemplul hoț înțelept. Insidioasa, implantat ideea lui Satan! încercare de Mad să se întindă în fața Dumnezeului atotvăzător! Cine dintre noi este capabil să feat pocăință de credință și de iubire, un fenomen similar pe cruce grațiat hoțul? Și dacă nu suntem capabili să se pocăiască în floarea vieții și a minții, cum va fi posibil să se fi făcut în vechiul închistate sau pe moarte între oroarea? „Trebuie să se temeau că era la slab și lucrurile slabe ale pocăinței, și pe moarte - mort. Puteți, cu penitență și du-te în iad. Oprește, nefericit! Nu toate vor fi îndelunga răbdare a lui Dumnezeu, „pentru voi - spune Sf. Tihon Zadonsky.
„Dacă Dumnezeu a iertat hoț, atunci nu ne-ar ierta, că nimeni nu a fost jefuit și ucis?“ - aceste gânduri am prea samoublazhaemsya, nu doresc să observe propriile lor crime. Dar noi toți jefui pe drumurile vieții - în cazul în care nu trupul, sufletul vecinilor săi jefuiți și uciși, și este chiar mai rău decât un jaf. Amintiți-vă cât de multe ispite toxice semănăm, suntem în mod constant pe drum ca înmulțit în lumea răul afacerilor păcătoase și cuvintele noastre - și în cazul în care pocăința? Conștiința păcatelor lor tâlharului înțelept pe cruce a fost mai tortura - și nu picătură o lacrimă de ochi uscat și respirație nu stoarce inimile împietrite. Și, în conformitate cu Sf. Marcu Ascetul. „Nimeni nu atât de mult este bun și milostiv, Doamne; dar nu se pocăiește, și el nu iartă. "
Imaginea maiestuoasă și teribilă de pe Golgota este imaginea întregii omeniri. Dreptul hoț înțelept atotiubitoare crucificat - un căit, crede, iubitor, așteptând Împărăția cerurilor. În stânga pedepsei pe bună dreptate jefuitor nebun - nepocăit, batjocoreau, urând hellhole sortit. Printre oamenii nu există fără păcat, suntem toate crucile prădătoare - dar toată lumea alege, fie că este vorba de economisire transversală a pocăinței sau neascultarea pierzaniei cruce dragostea lui Dumnezeu.
Dobândi sfințenie feat pocăință tâlharului acum ne însoțește la Potir Sfânta Împărtășanie, este cuvintele lui de economisire a rostim înainte de comuniunea Dire cu Sfintele Taine ale lui Hristos. Fie ca Domnul să ne dea nu cu o inimă rea, și păcătoșii cu umilință pocăiți mânca sanctuarul său, spunând: „Nu bo secret, dușmanul tău, voi spune de nici un sarut Tee Doamnelor, ca un Iuda, ci ca tâlharul Ție îți voi mărturisi: Tine-ma, Doamne, în Vie împărăția Ta “.
Despre botezul hoț înțelept
"... tâlhar a primit dezlegare stropirea cu apă prin mister si Sangele scurs din partea lui Hristos" (prep. Efrem Sirin. Crearea, vol. 4, p. 434).
“... Care a fost scuza pentru un hoț? El a intrat în paradisul pentru a avea credință atins crucea. Ce a urmat în continuare? Hotul a fost Mântuitorul promis de mântuire; În același timp, a fost nici un moment și nu a putut să efectueze credința lor și luminat (botezul), ci pentru că a fost spus: „Cel care este născut din apă și din Duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu“ (Ioan 3: 5) Nu a fost nici caz, sau nu au avut timp pentru un hoț și să fie botezat, pentru că el a atârnat apoi pe cruce. Mântuitorul dar a găsit o cale de ieșire din acest impas. Din moment ce Mântuitorul a venit să creadă într-o persoană pângărit de păcat, și el a trebuit să fie eliminate, atunci Hristos este aranjat ca după ce a suferit unul dintre soldați cu o suliță străpuns marginea Domnului și din sânge și apă; din partea lui, spune evanghelistul, „îndată a ieșit sânge și apă“ (In. 19,34), pentru a confirma adevărul sacramentelor Sale moartea și proobrazovanie. Și a ieșit sânge și apă - nu doar a apărut, dar cu zgomot, astfel încât stropit pe corpul hoțului; De fapt, atunci când apa ajunge la zgomot se produce spray-uri, iar atunci când curge încet, este liniștită și pașnică. Dar, din cauza sângelui coaste și apa a ieșit cu zgomot, astfel încât stropit împotriva unui tâlhar, și presăra el a fost botezat, spune apostolul:. Am început „să muntele Sionului și de sîngele stropirii, care vorbește lucruri mai bune decât cea a lui Abel“ (Evrei 12: 22.24) „(svt.Ioann Hrisostom. creații complete în 12 volume. vol.8, s.694-695).
„Deci, nu ezitati iubit: harul lui Dumnezeu este perfectă; locul nu interferează cu, dacă sunteți botezați, sau pe o navă sau pe drum. Filip a botezat în timpul călătoriei, Pavel - în lanțuri; Hristos este botezat de un tâlhar pe cruce rănile, și imediat a fost acordat otverzt ușile de paradis. Deci, nimic nu se întunecă bucuria și plăcerea mea la revenirea la tine“. (Sf. Ioann Zlatoust. Volumul 3, Vol. 2. 4. Cuvântul întoarcerea Sf. Ioan din Asia, în Constantinopol).