2.Formirovanie concept științific și filosofic al materiei.
conștiință 3.Problema în filozofie.
Una dintre părțile centrale ale filozofiei, studiind problema ființei, se numește ontologie, iar problema în sine fiind - una dintre cele mai importante în filozofie.
1. Realitatea obiectivă - o lume de stări fizice, lumea socială și materiale naturale. Lumea înconjurătoare, obiecte, există într-adevăr fenomene; ea (lumea) este.
2. realitate Subiective - o lume de stări psihologice, lumea conștiinței, lumea spirituală.
3. Lumea este în curs de dezvoltare, are o cauză internă, sursa de mișcare în sine.
4. Materia și spiritul - uniform. Dar, în același timp, efectul opus, există de fapt; și materie, iar spiritul este acolo.
Aceste dispoziții (semne) cuprinse conceptul de „substanță“.
SUBSTANȚĂ (LAT substantia - natura ;. Ce stă la baza) - ceva care există în mod independent, în sine, altfel este o entitate independentă, care, pentru existența sa nu are nevoie de nimic, ci în sine.
Astfel GENESIS - obiectiv, substanța este, de fapt existentă, stabilă, independentă, etern, infinit, care include toate lucrurile.
Printre fiind, de asemenea, să iasă în evidență:
1. fiind noumenală (de la cuvântul „noumenon“ - un lucru în sine) - fiind că există într-adevăr independent de mintea celui care-l observă din exterior.
2. fiind Fenomenal (de la cuvântul „fenomen“ - un fenomen dat în experiența) - existența aparentă, adică, fiind, așa cum apare la subiectul cunoscător. Practica arată că, de regulă, noumenalului și fenomenalul fiind egale.
2 întrebare. Formarea conceptului științific și filosofic al materiei.
În filosofie, există următoarea abordare a conceptului de materie:
1. Abordarea materialistă, potrivit căreia problema este baza vieții, și toate celelalte forme de existențial - spiritul omului, societate - un produs al materiei; în funcție de materia materialiste este primar și reprezintă existența efectivă;
2. Abordarea Obiectiv-idealistă - obiectiv există materie ca produs (obiectivare) independent de toate fiind idealul primar spirtoase (absolute);
3. Abordarea subiectivă-idealistă - materia ca o realitate independentă nu există deloc, este doar produsul (un fenomen - un fenomen aparent, „halucinație“) subiectivă (care există numai sub forma conștiinței umane) a spiritului;
4. pozitivistă - conceptul de „materie“ este falsă, deoarece este imposibil de dovedit și pe deplin explora folosind cercetări experimentale.
5. În știința modernă românească, filozofie (și sovietică) a stabilit o abordare materialistă a vieții și materie, potrivit căruia problema este realitatea obiectivă și baza de a fi cauza principală, și toate celelalte forme de a fi-spirit, omul, societatea - manifestări ale materiei și derivați de la ea.
Elemente ale structurii, „mama“, fiecare dintre care are mai multe nivele, sunt:
1. natura neînsuflețit.
2. Wildlife.
3. Societatea (societate).
2. SELF. materia are capacitatea de a auto-organizare - crearea, îmbunătățirea, se reproduce fără implicarea forțelor externe. Doctrina de auto-organizare a materiei a fost numită sinergie.
3. Materialel are un aranjament în timp și spațiu.
TIME - o formă de existență a materiei, care exprimă durata existenței obiectelor materiale și secvența modificărilor (schimbare de stat) de obiecte de date în procesul de dezvoltare.
SPACE - forma existenței materiei, care caracterizează lungimea acestuia, structura, interacțiunile elemente din obiectele materiale și interacțiunea dintre un obiecte materiale.
4. Capacitatea de a respinge o proprietate universală a materiei constând în joc Caracteristici, proprietăți și relații ale obiectului reflectat. REFLEXIE - capacitatea de a sistemelor materiale de a reproduce în sine proprietățile de a interacționa cu ele alte sisteme materiale.
Reflecția este:
a) fizic.
b) chimic.
c) mecanic.
3 întrebări. Problema conștiinței în filozofie.
Cel mai înalt nivel (vizualizare) este o reflectare a conștiinței. Potrivit concepției materialiste a conștiinței - capacitatea de a reflecta foarte bine organizate materia contează.
Constiinta, unul dintre conceptele de bază ale filosofiei, sociologie și psihologie, indicând capacitatea reproducerea umană ideală a realității în gândire. Conștiința - starea vieții psihice a individului, exprimată în subiective perezhivayemost evenimente ale lumii exterioare și durata de viață a individului, precum și raportul acestor evenimente
Filosofie investighează problema, există discuții, a prezentat ipoteza, dar răspunsul final la întrebarea, ce este conștiința și ceea ce este natura sa, nu a fost încă conștiința dan.Termin este dificil de stabilit, deoarece cuvântul este folosit și înțeles de către o gamă largă de domenii. Constiinta poate include gânduri, percepție, imaginație și conștiința de sine, și așa mai departe. La diferite momente, ea poate acționa ca un tip de stare mentală, ca o modalitate de percepție, ca modalitate de relații cu ceilalți. În prezent, filosofia poate pretinde numai cu acea certitudine:
Există 1. Conștiința.
2. Are o specială - natura ideală (esenta) - furnizarea și materialiștii recunosc, dar se consideră că mintea ideală, dar este derivat din materie.
Filosofie studiază cele două forme principale de conștiință:
Pe măsură ce conștiința totală a indivizilor, elaborate de aceștia în cursul activităților comune a acestora, de comunicare, de conștientizare socială poate fi determinată numai în raport cu conștiința individului. Acest lucru nu exclude posibilitatea de a intra în conștiința individuală a limitelor conștiinței sociale existente.
În general, filozofia, există mai multe abordări pentru problema conștiinței:
1. Physicalism - abordare foarte materialistă a problemei conștiinței, conform căreia conștiința de sine ca substanță nu există, este un produs al materiei și explicate în termenii fizicii și alte științe naturale.
2. solipsism - cealaltă vedere extremă a naturii conștiinței, conform căreia conștiința individului - singura realitate autentică și lumea materială - un produs al său (idealism subiectiv. - Berkeley, Hume, Fichte și colab).
Între fizicalismul și solipsismului (zone marginale) sunt:
idealism obiectiv și materialism moderat.
3. idealism obiectiv - recunoaște prezența atât a conștiinței și a materiei, dar conștiința atribuie rolul principal (creativ) și consideră că, în mod izolat de personalitatea unui individ ca parte a unei „constiinta globala“.
4. Materialismul Moderat - spune o manifestare specială a conștiinței materiei, capacitatea de a reflecta problema extrem de organizat în sine, deși îl recunoaște ca ideal) - un punct de vedere, cele mai frecvente în filosofia românească.
- Conceptul de „ființă“ - în interpretarea filosofică originală a lumii. Cu acest concept este legat de convingerea umană care există în lume și că există oameni, lucruri, procese de stat. Geneza - este un obiectiv și o realitate subiectivă, luate împreună. Geneza - este tot ceea ce există.
- Conceptul de „materie“, care reflectă proprietățile foarte generale ale lumii obiective, este substanța. Nu există nici o chestiune deloc, deoarece nu există nici un om general, sub rezerva, de culoare, în general. Materia este etern și infinit, necreat și indestructibilă, aceasta este cauza de la sine. Toate aceste proprietăți sunt inseparabile de materie și, prin urmare, sunt numite atribute. Motion, spațiu, timp - sunt atribute ale materiei.
- Conștiința - cea mai înaltă formă de reflecție mentală inerente în dezvoltarea socială și vorbire legate de om, activitatea scop laterală ideală. Apare în două forme: individual (personal) și publice.
Vă mulțumim că ați venit să mă vadă. Am fost curios să văd cine ești, am căutat pentru tine. și am descoperit că mult timp căutat. Pe scurt și concret.
Am doi ani de FSH (Filozofice Sturm) este angajată în auto-educație.
Practic am încercat să explice altora că el și nu a fost încă pe deplin înțeles.
Sunt un samouchka.V sistem de credinta timpurie construi filosof în sine, pe baza experienței sale, și apoi uita-te la modul în care se fac alții. În cazul în care opiniile noastre sunt la fel, eu sunt pe calea cea bună, și, dacă nu, atunci cineva face o greșeală (sau eu, sau adversarul tău).
În general, un astfel de sistem se justifică, dar. construirea propriului lor sistem de credinta, trebuie sa inventeze termeni pe care alții nu înțeleg. Practic, am crea propria sa „limbă“, care este celălalt „străin“ și că m-ar fi înțeles, trebuie să traducă din limba dvs. la convențional.
Prin urmare, problema în slovare.A ai vocabularul filosofic aproape scurt termeni filosofici de bază cu definiția completă lexicală. Și într-un fel, ceea ce îmi place cel mai mult.
Vă mulțumim pentru răspunsul dumneavoastră și atenție la materialele mele, Olan.
Cu stimă,