1. Comunicarea ca o componentă a culturii. mecanism de comunicare. Caracteristici de comunicare non-verbală
2. Simbolul ca element de informații de comunicare. Principalele grupe de caractere
3. Evoluția personajelor și logica relației lor
Referințe
Fiecare cultură în procesul de dezvoltare a acesteia creează diferite semne și simboluri ale sistemului, care este un fel de purtătorii ei. Pentru o posesie persoana de aceste semne și sisteme semn este includerea sa în relațiile cu alți oameni și culturi. De-a lungul istoriei, omenirea a fost creat un număr foarte mare de caractere și simboluri care guvernează comportamentul indivizilor în societate și ajută să își desfășoare activitățile comune.
Cultura în esența ei - este o caracteristică a individului și a societății, este capacitatea sa de a transformare intenționată a lumii, în timpul căreia a creat o lume artificială a lucrurilor, personaje, precum și conexiunile și relațiile dintre oameni. Tot ceea ce se face de către om sau are atitudinea față de ea, este o parte a culturii.
Deoarece comunicarea este o parte esențială a vieții umane, este de asemenea parte a culturii. Numai prin comunicare oamenii se pot referi comportamentul lor la acțiunile altor persoane, formând cu ei un singur organism public - societate.
Scopul acestei lucrări este de a examina conceptele de comunicare și ca un simbol al unităților sale de informare, rolul lor în structura culturală, precum și principalul mecanism pentru decriptarea simbolurilor de mijloace non-verbale de comunicare și logica relației lor cu exemple concrete.
1. Comunicarea ca o componentă a culturii. mecanism de comunicare. Caracteristici de comunicare non-verbală
De-a lungul vieții lor, oamenii sunt o parte din diferite grupuri socio-culturale. Fiecare grup are propria sa microcultură. Aceste subculturi se bazează pe percepția reciprocă a membrilor săi, este determinat de lor rasiale, religioase, geografice, lingvistice, vârstă, sex, locul de muncă și calitatea de membru de familie. Și în funcție de acest tip de accesorii pentru acestea să adere la un anumit model de comportament, care este exprimat transmiterea și percepția anumitor informații în procesul de comunicare.
act comunicativa efectuat în prezența a cel puțin doi participanți. „Expeditor“ criptează ganduri, sentimente, emoții, și alte informații pentru a ajuta sub forma unui sistem de cod sau un semn, să recunoască fiecare, și le transmite la destinatar. Pentru a face acest lucru, se utilizează un set de semnale diferite, semne și simboluri. Mesajul său este apoi decodificat de către receptor, care primește informațiile transmise acestuia prin descifrarea și interpretarea simbolurilor care alcătuiesc mesajul.
Metode pentru mesajele de codificare și de decodare sunt formate sub influența experienței umane personale, individuale, experiența grupului căruia îi aparține o persoană, precum și experiența cultura, reprezentativă pentru care această persoană este.
comunicarea nonverbală este mai veche. Componentele sale pot însoți, sau pot fi folosite separat de ea. Ea poate fi realizată numai prin contact personal. Iar pentru cea mai mare parte folosim este mijloace non-verbale de comunicare: „Toate tipurile de activitate umană (și nu numai) este utilizat pentru transmiterea de informații astfel de mijloace de comunicare includ :. scriere, muzica, dans, pictură, cântând, de construcție, în calitate de tratament joc, plecări religioase, etc. " [3; 24]. Astfel, comunicarea non-verbală sunt, de fapt, un grup de personaje, unite pentru a exprima anumite concepte, la fel ca și cuvintele combinate în propunerile pe care le dezvoltă.
2. Simbolul ca element de informații de comunicare. Principalele grupe de caractere
Simbolul poartă o informație complexă, cu multiple fațete, concentrate pentru cei care sunt capabili să-l citesc, dar, spre deosebire de semnul, un obiect substitut, el este, de asemenea, o interpretare, interpretarea semnului. Așa cum caracterele folosit cuvântul (măgar - simbolul prostiei), tehnici non-verbale (tremura mainile, plecându, salut, postura, expresii faciale, gesturi, etc.), lucrurile materiale (haine, bijuterii, tatuaje, mese rituale, etc. ), imagini (icoane, caractere, Runes, embleme, logo-uri, culori), sunete (sirenă, imn, corn, etc.)
Fiecare cultură creează propriul sistem de simboluri și conferă fiecărui caracter o anumită valoare. Prin urmare, în procesul de comunicare este întotdeauna important să ne amintim că personajele sunt astfel numai pentru că un anumit grup de oameni sunt de acord să le accepte.
Simbolul poartă de obicei, nu una, ci mai multe straturi de informații. Să considerăm, de exemplu, unele dintre simbolurile religiilor lumii:
(1); (2); (3); (4); (5); (6); (7)
1) Simbolul Baha'i - nouă stea ascuțit. Ea simbolizează cele nouă daruri ale lui Dumnezeu și cele nouă roade ale Duhului Sfânt și corespunde cu valoarea numerologica de 9 - complet, sacrificiu de sine, umanitatea și dragostea pentru oameni.
2) Simbolul budismului - roata legii. Roată simbolizează mintea, o lumină cordială. Cele opt spițe reprezintă esența învățăturilor budiste, este să urmeze opt „principii nobile“, care exprimă norma de trai drept.
3) Simbolul daosizma înseamnă opus de sex masculin și unitatea (Yang) și feminin (yin) a început, puterea și spirituală, lumină și întuneric.
4) Simbolul Hinduismul este cuvântul „Aum“ - un nume universal pentru Dumnezeu, trei caractere alfabetice care reprezintă cele trei zei hinduse majore și domeniul de aplicare a acestora - crearea, întreținerea și distrugere, precum și trei stări de conștiință - trezire, meditație și son.5) simbol al Islamului - semilună și stea în cinci colțuri simbolizează angajamentul calendarul lunar musulman și cei cinci stâlpi ai Islamului, sau cinci molitvam.6 de zi cu zi) simbol iudaismul - stea cu șase colțuri. Ea simbolizează cele cinci simțuri umane de bază (cinci capete, cu excepția partea de sus), care trebuie să fie conforme cu al șaselea, cel mai important sens - dorința de a asculta de Dumnezeul cel viu.
7) Ortodocșii românească traversează partea de sus a barei reprezintă semnul crucii lui Hristos cu inscripția „Isus din Nazaret, regele iudeilor“, și inferior, oblic - „standard al neprihănirii“, cântărind păcatele și virtuțile tuturor oamenilor. crucea în sine simbolizează unitatea lumești și spirituale în om.
Simbolurile pot fi subdivizate în mod schematic în grupe în funcție de domeniul lor de display-uri: simboluri de culoare; simbolismul de îmbrăcăminte, bijuterii; Simboluri de leziuni; Alimente și simbolismul de sunet, etc.
Pe măsură ce lumea din jurul nostru este vopsit în diferite culori, simbolismul de culoare a primit de distribuție foarte largă. De exemplu, roșu este asociat cu sânge și foc și simbolizează, astfel, pasiune, energie, vitalitate, dar, de asemenea, pericolul și agresiune. Galben simbolizeaza soare și simbolizează căldura, bucuria, generozitatea, abundența și prosperitate. Culoarea verde asociată cu primăvara și natura, este un simbol al speranței, reînnoire, de tineret și de siguranță. Culoarea albastră este asociat cu cerul și marea, este - un simbol al constanței, puritate, credință, seninătate și noblețe. Purple a fost monopolul Cezarilor, senatorii și generalii-învingători deoarece reprezintă puterea unui lux regal. Culoarea roz a florii seamănă cu un trandafir simbolizează blândețe, feminitate si sensibilitate. Culoarea maro este asociat cu pământ, șemineu și acasă, așa că servește ca un simbol de confort, ordine și confort. Gray evocă zgârie-nori, biserici și cimitire, astfel simbolizează formalismul, conservatorism și demnitate. Culoarea albă este asociat cu aer, zăpadă și lumina zilei, simbolizeaza puritatea, inocenta, adevăr, dreptate, virtute, și unemotional. Acesta este adesea folosit pentru a exprima sterilitatea și siguranța. Dar, în India, China și Japonia, simbolizează moartea, așa cum sunt identificate cu îngerii și cerurile. Negrul este asociat cu întuneric și noapte-amantă. Este un simbol al morții, mister, și autoritate, și amenințările ascunse. De aceea, este de preferat de agenți de pază, gărzi de corp și agenți speciali, precum și persoane de rang înalt.
Ar trebui, cu toate acestea, amintiți-vă că simbolismul de culoare pot fi diferite în diferite persoane, astfel încât [3 „chiar și atunci când este evident că culoarea are un sens simbolic, nu putem fi siguri ce este fiecare caz trebuie să fie examinată în contextul său specific.“; 72].
Mâncarea poartă, de asemenea, informații despre evenimentul la care este preparat. De exemplu, în România și Belarus salată „Olivier“ și șampanie - un simbol al sărbătorii; nuci, ciocolata si tangerine - un simbol al Anului Nou; viu ouă și cozonaci colorate - simbol al Paștelui; tort cu lumânări - simbolul nașterii, și mâncare vegetariană - un simbol al postului.
Sunete și tăcere, de asemenea, acționează ca simboluri ceremoniale, sacru, sau vice-versa, obișnuite, de zi cu zi, semnificativ diferite în diferite microculturi.
Astfel, personajele sunt prezente în aproape orice domeniu de activitate umană. Din cauza portabilitatea lor, este posibil să se treacă de la o generație la o mare cantitate de cunoștințe și informații.
Cu toate acestea, personajele în sine, fără nici un semn și mediul cultural, fără a comunității pe care le utilizează pe o legi nescrise numit nu înseamnă nimic:“... caracterele există în configurație, iar valoarea de caractere individuale care urmează să fie găsite în opoziția față de alte caractere, și nu în simbolul per se „[3; 72]. Din aceasta putem deduce modul în care obiectul definiției caracterului sau marca verbală care exprimă în mod condiționat esența fenomenului, la un anumit punct de vedere, având în centrul său o valoare portabil și compararea ascunse, legate de fenomenele de viață, experiența istorică, legende, credințe, etc.
3. Evoluția personajelor și logica relației lor
Caracterele se pot schimba valorile lor de la o generație la alta, de la o regiune la alta. În diferite culturi aceleași personaje pot lua diferite tipuri și de valoare. De exemplu, ia în considerare evoluția și semnificația în diferite culturi una dintre cele mai vechi simboluri ale crucii.
Inițial, crucea, numit acum greacă, simbol antic al reprezentării umane a spațiului înconjurător, lumea 4 puncte cardinale, 4 elemente, elementele 4 anotimpuri, solstițiile (verticale) și echinoctiilor (orizontale), etc. Forma eco-Tau a apărut în Caldeea și vecine Egiptul ca un simbol al zeului Tamuz, fertilitatea și viața. În Egipt, ea a evoluat în Ankh, simbolul nemuririi, care leagă cruce (viața) și cercul (Eternity). Crucea, numită latină, a însemnat în Grecia de personal Apollo, dar în primul secol d.Hr., a devenit un simbol al creștinismului. Ea reprezintă răscumpărarea omenirii răstignirea lui Hristos și credința în învățăturile sale, înviere, renaștere, mântuirea după moarte. Zvasticii, „rotirea“ cruce - un vechi simbol al ciclului de viață și de soare, mișcare, lumină, bine. Dar, după al doilea război mondial, el asociat in mod constant cu Partidul Nazist fascismului și, prin urmare, a dobândit o valoare strict negativă fără o atenție la direcția de rotație. Crucea Roșie, simbolul internațional reprezintă în mod logic de sânge, de viață (roșu) și de protecție, salvare (Cross).
Multe premii moderne au forma transversală nu este intamplatoare. Puteți construi un lanț asociativ: Crucea (mântuirea prin suferință) - Templul, acoperit de o cruce (credință, rugăciune, purificarea sufletului) - Cavaler (datorie, loialitate, onoare, protecție) - O sabie cu un mâner în formă de cruce (luptă pistol, un feat) - Ordinea în formă de cruce (recompensa vitejie și merit).
De o importanță deosebită relație dobândită de caractere în brațe, în cazul în care fiecare element este umplut alegorie și poartă o anumită informație și de încărcare semantică (figura care intră sau ies, o anumită culoare sau dimensiune, înclinare spre dreapta sau spre stânga linie, în picioare sau așezat pe animale, etc.)
Logo-ul companiei - - simplificat emblema mai rafinat codifică informații, care afectează în mare măsură mintea subconștientă, dar în același mod ca și stema, folosește un număr de simboluri logic legate de etichetarea produselor fabricate.
Caracterele sunt formate și rupte în timp, să devină sensul opus, evoluează odată cu dezvoltarea societății, combinate în grupuri pentru a crea un anumit cult (sau închina la orice cult din nimic). De exemplu, în epoca sovietică pentru a crea un cult al puterii. El cu siguranță, însoțit de un set de anumite atribute care au devenit ambele personaje. Este o masina de companie cea mai mare parte negru, cu un șofer personal, lumini și spetsnomerami intermitente; o cameră separată dotată cu mijloace speciale de comunicare, gărzi de corp, permise speciale pentru a vizita locurile închise pentru a cetățenilor obișnuiți și teritorii, prezența simbolurilor de stat pe articole de uz casnic, etc.
cult religios presupune existența unui acompaniament special, simbolic al unei structuri arhitecturale formale, specific muzical sau vocal, îmbrăcăminte strict definite conduce preoții săi, un set de obiecte rituale-personaje, punerea în aplicare a unor acțiuni specifice care constituie un anumit ritual, etc. Toate cele de mai sus și este un simbol al cultului. Relația lor și dă naștere la un anumit act religios, baza cultului menționat mai sus.
În concluzie, putem spune că nu există nici un simbol de cult, și nu există nici un caracter de cult. Chiar și un personaj negativ, va da naștere cu siguranță un cult, deoarece va fi pozitiv pentru o altă cultură sau subcultură (șarpele - un simbol al viclean și viclenie în Occident, și înțelepciunea și răbdarea - în Est). Prin urmare, logica de decriptare și caractere relația implică, de asemenea, un cont indispensabil a timpului și locul apariției lor, de exemplu, zvastica, descris în mausoleul El-Registan în Samarkand, nu este o dovadă a sentimentelor pro-fasciste și cultul lui Hitler printre creatorii sai.
Cultura umană este, în esență, un intermediar între natură, societate și individ, sistemul care guvernează viața, supraviețuirea, comportamentul, și asociații în participațiune. Acest lucru se întâmplă în procesul de comunicare, obiectivele care sunt deservite de aceste sau alte nevoi umane: supraviețuirea, de a primi și de a răspândi informații, pentru a menține relații adecvate cu restul societății, credința altor persoane să acționeze sau să gândească în nici un fel, și anume exercitarea puterii asupra lor (aceasta include propaganda), Uniunea asociațiilor și organizațiilor într-un întreg, gradul de conștientizare a lumii și experiența noastră de ea (ceea ce credem noi, ceea ce ne gândim despre noi înșine, despre relația cu alte persoane, etc.)
Necesitatea unui comportament consecvent al oamenilor, consolidarea și păstrarea cunoștințelor dobândite, transmiterea lor din generație în generație, a condus la apariția unor diferite tipuri de simboluri: „Ne comunica între ele cu ajutorul unei forme convenționale codificate de comportament non-verbale și semne și simboluri non-verbale“ [3; 17]. Procesul de comunicare în acest sens poate fi privit ca un schimb de caractere, prin care se transmite informația dorită.
Simbolul se efectuează întotdeauna și o condiție necesară pentru formarea și reproducerea culturii umane. Este un mijloc de forme ideologice de conștiință, descoperă omului scara lui proporțional cu lumea exterioară și cosmos. A fost doar în relația de simboluri, de multe ori aparținând diferitelor grupuri, membri recunoscut născute din anumite grupuri și culturi conceptul, informații, trimite și citiți-le din generație în generație. Deci, caracterul este baza patrimoniului cultural al trecutului spre viitor.
Referințe