WORD DESPRE Mayakovskaya
Iar atunci când reflecta despre ce a cauzat popularitatea unor astfel și astfel de pasiuni în jurul astfel încât atunci când enumără numeroase explicații ajuns la concluzia că sursa principală a acestei popularitate și că pasiunile - fuziunea creativității Maiakovski și personalitatea sa de trunchi de istorie.
Aceasta este puterea cuvântului poetic veridică - singurele arme care au dreptul la existență veșnică.
Fără ezitare sau calificare Maiakovski pot fi puse în concordanță cu cele mai vii personalități, remarcabile, care este pe bună dreptate mândru de timpul nostru. Sunt aceste persoane, activitățile lor, faptele lor au creat o nouă imagine a epocii, și eroismul de neegalat a procesului de luptă și de creare a format, reglarea fină apariția omului nou.
O astfel de persoană este un nou depozit și Maiakovski. Deci aprecia nu numai poeții sovietici, dar mulți scriitori progresiste din Occident. „Noi știm o mulțime de poeți buni din lume. De ce este a lui (Maiakovski. - AM), vocea este atât de unic să iasă în evidență din corul de alte voci? Este pentru că este chemarea omului nou, noua lume „[2] - spune E. Mezhelaytis. Da, de aceea al doilea poet sovietic celebru scriitor australian Katharine Susannah Prichard, „Poemele sale a relevat puterea omului sovietic - credința pasionată în puterea cauzei comunismului“ [3].
Revoluția, actualizarea lumea, introduce conceptul, care nu au știut înainte de a omenirii. Pentru identitatea poetului a devenit personificarea omului nou - și în epoca noastră nu poate fi decât revoluționar, constructorul comunismului - este în lucrarea sa a trebuit să fie trecut și necesitatea de a fuziona poezie și de viață aspirațiile poetului și epoca. Sa întâmplat cu Maiakovski. Acesta a avut loc în perioada complexă și dificilă de creare a noii lumi, când oamenii de-a șasea parte a planetei a făcut primul, dar un progres în lumea exploatării și a sclaviei în lumea libertății și umanității. pionieri Way întotdeauna mod complicat în artă - în special, este nevoie de mai multă creativitate și realizare. Maiakovski a comis.
Această biografie fapt de Maiakovski, așa cum este cunoscut, în special utilizate pe scară largă în lupta împotriva lui ca fondator al poeziei sovietice. Lupta este sub masca de „protectoare“ a poetului și restaurarea „adevărului“, care ar fi neglijat în România sovietică. „Adevărul“ este, potrivit de Vest „fani“ Maiakovski, în special cele mai recente, constă în faptul că el părea să fie un lider al modernismului sau avangardă. Și nici una dintre curent, de exemplu, futurismul - deja sovietologists simt că o astfel de scară prea mică - și aproape toate fluxurile împreună.
Ce motivează avocații modernism să ia acest lucru, să-l puneți blând, o mișcare riscantă? Se pare că același lucru care face filozofii burgheze și sociologi atribuie capitalismului total străin să-i calitatea de apărător al democrației umanism, un campion al drepturilor omului - și anume, dorința de a păstra dominația înșelarea maselor.
... Dar el a fost talentat, și atunci când greșit. Futurismul română a găsit un avocat frumos, care, desigur, nu oferă motive pentru idealizarea acestei tendințe. La fel ca toate celelalte ramuri ale modernismului în arta de acei ani, futurismul a fost un fenomen de grup restrâns și nu au avut legături cu forțele sociale progresiste ale țării, de altfel, a fost un străin pentru ei. De la alte mișcări similare futurismul este diferit de o dungă rebel mai pronunțată, dar această rebeliune a fost aspirații pur estetice și, de asemenea, a fost îndreptată împotriva celorlalte grupuri contemporane, și mai ales împotriva tradițiilor realismului, cu un grad ridicat ideologic și cetățenia acestuia.
Dar cum se face că un om tânăr va deveni un profesionist revoluționar, a devenit membru al unei tendințe non-politice?
Cu toate acestea, Maiakovski însuși a fost cu adevărat convins că participarea sa la futuriști rebeliunii estetice a fost o continuare a aceeași luptă - în alte zone și alte mijloace, convins că prin schimbarea profesiei de revoluționar la profesia de poet, el nu a schimbat prima, dar a trebuit să stăpânească „secrete“ ale artei. Prin aceasta, se părea poetul, du-te împreună cu ei oameni, a proclamat principiul cuvintelor de auto-valoare. Și, în plus, ea surprinde atmosfera de rebeliune estetice, care a început futuriști. Printre ei au fost oameni care nu se considera legat de un sisteme de subrede proprietar-burghez România (Kamensky, V. Khlebnikov). În cele din urmă, o importanță considerabilă a fost (pentru un începător astfel încât acest lucru este deosebit de important) recunoașterea grupului său talent „budetliane“.
„Instrainarea“, care, în urlet noastră zi burgheze sociologi, încercând să-i dea un universal, extins la lumea socialismului, iluminate Maiakovski din punctul de vedere al umanismului revoluționar. Tragedia de înstrăinare se opune motivul fericirii universale, revigorarea individului și înălțimea nevoilor sale cele mai înalte - nevoile din comunitate, cu confluența întregii omeniri ( „Război și Pace“ a poemului final).
Începând cu „un nor în pantaloni“ creativitate Maiakovski mai notabile se apropie de calea principală, care de la începutul secolului pavat literatura Gorki. În literatura socialistă poetul este un romantic revoluționar, respins cu tărie lumea capitalismului, care este umplut cu sânge planeta; Intră profund convins că în locul acestei lumi nebunie, inumane deja este lumea de masterat autentice ale planetei și universul. Prima poruncă pe mesele lor - frăția universală a oamenilor muncii.
fiecare sătean nativ Pământului.
Nu vom permite nimănui!
Miezurile noastre voma teren,
sfâșie aerul, sulițele noastre ascuțite.
În această dorință sinceră de a fi implicat în mod direct reînnoirea revoluționară a vieții și artei fericirea a milioane de oameni - o sursă de inovare Maiakovski. Și, în același timp - speranța iluzorie că în marea lucrare de convergență a artei și a revoluției, un rol aparte aparține futurismul. Dar această speranță nu a fost realizat.
Fără feat de alegere și a fost imposibil de a depăși reconstrui poezie, astfel încât atât epic și liric ar putea deține și exprima oamenii necunoscute ale ordinii lumii vechi de sentimente, gânduri, experiențele un om nou - un om pentru popor.
„Poezie Maiakovski - a observat ca pe bună dreptate M. Lukonin - au mâncat cerere mai mare de comunicare umană, ea a apărut din dorința sa de a face persoana mai buna, inspirație, zhizneustoychivey mai subtire, iubitor, poezia sa a trăit, în scopul de a transmite acea persoană specială care a deschis el însuși, pentru a te viziunea sa de cel mai înalt țel comunist, de a inspira gânduri, sentimente, pe care el însuși a făcut viața sovietică fericit „[5].
Această misiune umanistă de artă nu este îngrijorat de oameni care se consideră companioni Maiakovski.
Un exemplu de Lenin, liderul partidului, ca un far, iluminează calea poetului. „Eu însumi sunt Lenin purjate să înoate în revoluție înainte“ - acesta este crezul unui poetic matur Maiakovski.
Cu numele Maiakovski strâns legat ideea de poet inovator. Astfel de schimbări radicale în aldine, poezia nu a făcut nici un alt poet al secolului XX. Dar această vârstă de inovare încântare. Nu vorbesc despre el atât de mult, nu a avut niciodată atât de mulți candidați pentru onoarea descoperitorului art. Dar sa dovedit că inovarea se supune legilor generale ale dezvoltării literaturii și artei.
În studiile de Maiakovski, acordă o mare atenție la originalitatea epic și liric său, reînnoirea limbajului poetic, ritm, genuri rima, mici și mari. Ea a făcut o mulțime de observații loiali, interesante.
În realitate, era diferit. La identificarea confuzie mentală individuală de sine stătătoare, după cum știți, la începutul secolului sa concentrat poezia decadență. Și ce sa întâmplat? Atunci când realizările individuale au contribuit hipertrofia lirice de degradare lirică.
Iar cei dragi noua creativitate Maiakovski, Blok, Esenin, că acei poeți care au simțit pericolul prăbușirii crawl și ia ei caută îmbunătățiri și să caute să fuzioneze soarta lor cu cea a oamenilor. Maiakovski a făcut pasul cel mai îndrăzneț și decisiv, transformarea poeziei într-un participant activ de reuniuni, demonstrații, dezbateri. Poezia a intrat în zona, a făcut apel la manifestanți. „Strazi - Periile noastre. Piata - paletele noastre „- aceste metafore sunt și modul în care poetul.
O astfel de poezie transforma într-o armă de experimente în masă nu a îndrăznit nici un apologet pentru experimente formale. Dar tocmai aceste căutări înseamnă un impact fără probleme a cuvântului poetic asupra conștiinței, un sentiment de acțiune de masă și reprezintă o caracteristică importantă a „laboratorului creativ“ Maiakovski. Poetul a reamintit tradiția trubadurilor și menestreli. Dar, de asemenea, natura și scopul și în măsura în care el a comis fără precedent.
Cuvântul lui este într-adevăr un comandant forțe umane. Vocea lui - vocea epocii.
Ce este? Versuri? Reading?
Maiakovski are atât, ca să spunem așa, într-o „formă pură“. Dar meritul istoric al poetului - crearea unui nou tip de poezie, în care jurnalismul a devenit versurile, iar versurile publicistice sunet. Experiența sa îndrăzneață aceasta, desigur, nu au fost făcute de la zero. Poetul însuși numit câțiva oameni aproape de el poeți: Nekrasov, Pușkin. Cu toate acestea, poezia civică a Maiakovski - un fenomen al secolului XX a. Această personalitate liric, care a respins „alienare“ și plonjați în comunitatea mondială, interesele la nivel național și toate-umane și cravate, grijile si bucuriile.
Printre multe asociații, una - comparau Revoluția oceanului - în special caracteristice Maiakovski ( „stânga martie“, „de Atlantic“, și altele.).
Omul, resturi de fundații stricate ale lumii vechi, imparte oamenii, au crezut în fezabilitatea obiectivului: „Pentru toate la primul strigăt de: - Tovarășe! - rândul său, în jurul pământului „- nu a putut pune cu nimic care amenința să se întoarcă în trecut urât.
Cu toate acestea, coliziunea nu ar tragic, în cazul în care eroul liric adapostit speră să smulgă iubita lui dintr-o lume ostilă. Numai speranță ar putea fi sugerată de cuvintele:
chiar și aici, draga mea,
versuri trashing groază banal,
păstrând numele favorit,
blestemele mele
Există un respect pentru femeia Maiakovski ceva cu adevărat cavaleresc. Cu toate acestea, poezia lui dragostea nu este o antologie de „iubire neimpartasita“, în cazul în care vă puteți prinde întotdeauna tonul de reconciliere. În dragoste poet liric simțit acut dezacord, dispută, lupta pentru persoana. Citește tot ceea ce este scris pentru ei despre dragoste, deoarece „Flautul coloanei vertebrale“ și se termină cu „Despre asta“, si vei deveni origini clare amărăciune crampoane otrăvire duioasă lirism. În „Backbone Flautul“: „Eu știu, toată lumea plătește pentru o femeie.“ În poemul „Către toți“:
Aproximativ crima nu te ajunge pe mâini murdare.
„Patul moale
vin pe de o parte noptiera. "
stradă Mile accident vascular cerebral pași mus.
Unde să mă duc, acest iad de topire!
Care ceresc Hoffmann
Eu inventezi, la naiba?!
Diferite concepte ale versurilor sunt aproape întotdeauna asociate cu o varietate de idei cu privire la identitatea. Separarea individului în societatea burgheză duce la o îngustare a versurilor închiderii în experiențele uzkosubektivnyh. Prin urmare, nici unul dintre curenții de modernism, nu ar putea lăsa o urmă vizibilă în poezie, chiar liric. Maiakovski poem a făcut, dar numai pentru că au rupt versurile de cerc fatale, care nu este lipsită de amărăciune a scris Blok: „Versurile sunt sentimente ale sufletului fix, în timpul nostru, dacă este necesar, un solitar“ [8].
Acesta este motivul pentru care Maiakovski sunt de căutare naturale pentru o noua epopee, care ar trebui să reflecte evenimentele istoriei, o realizare a oamenilor. Poemul „150000000“ este o încercare de a crea epic, ca să spunem așa, într-o „formă pură“, cum ar fi creativitatea în sine milioane, epopei și povești. „150000000“ este conceput ca un „epic despre Ivan“ - poporul rus, realizat feat de importanță mondială. Antipode Ivan Vudro Vilson este ilustrat aici, în tradiția poveștilor satirice, ca un monstru, care vine în lupta Ivan. Cu toate acestea, tradiția folclorului încă suferi un proces de modernizare. Trebuie remarcat faptul că caracterul poemului a avut un impact pozitiv asupra activității afișelor lui Maiakovski în „ferestrele de creștere.“ Cu toate acestea, stilul ei este complicată de investigații formale, excesive, potrivit Lunacharsky, virtuoznichanem verbale. A fost un tribut adus futurismul, care la acel moment apărată de Maiakovski.
Lucrarea pe poezie despre Lenin a trebuit să Maiakovski, și pentru întreaga poezie sovietică crucială. Cei care se opun poemul său liric din poemul „Vladimir Ilyich Lenin“ și „Bună!“, Presupus lipsit de lirism sau în mod deliberat să ignore, sau pur și simplu nu se poate înțelege faptul că aceste lucrări sunt unite de visele unui om nou, o nouă persoană capabilă găzdui întreaga lume, cu bucuriile și necazurile sale. În poemul despre visul lui Lenin al poetului a găsit realizare specifică în viață: imaginea creată de o persoană reală, „pământul în sine, cu tot trecutul oamenilor pe pământ.“
Ia-o înțelegere mai aproape, și veți vedea că acest lucru este, de asemenea, un poem despre dragoste. Și ce fel de iubire! Acest lucru până în prezent nu a știut nici o istorie sau lumea poeziei: dragoste a milioane de oameni, fără deosebire de rasă și națiune. moartea lui Lenin a fost deplâns toate națiunile lumii:
oblică și lac,
raze la picior aruncă.
plecăciune în durere,
și stelele pe ea,
Negros din Statele Unite ale Americii.
poeme lirice despre Lenin, trist și blând, deschis, mândru, - fuziune liric cu oamenii. Și în această fuziune - o sursă de bucurie: „Sunt fericit că am această particulă putere ca lacrimi chiar comune din ochii lui.“ Prin urmare, chiar și jurnalism, pe care poetul le apără agresiv aici, de asemenea, dobândește caracteristici ale lirismului.
În persoană și revoluția activitățile poetului lui Lenin a căutat (și a găsit), ca răspuns la întrebările necontenit pentru a ajunge în fața lui încă de la începutul carierei sale de om, natura sa și scopul, în lume, fericirea lui și depășirea tragic din viață, „Ce-a făcut, care este și în cazul în care - persoana cea mai umană "?
Idealul unui om mare, un luptător uman, ceea ce apare în poemul Maiakovski Lenin se aprinde imaginea eroului liric. Prin Lenin în lumea lui spirituală include soarta națiunilor, aceasta devine și mai clară, mai aproape, mai multe gânduri și aspirații ale poporului „lagăr al lui Lenin“ - cel mai bun de oameni varsta. După ce a experimentat un sentiment de bucurie melodii inspira fuzioneze cu oamenii, oceanul, eroul liric simtit ca un participant în istoria lumii. Acest lucru a determinat originalitatea stilului poem, valoarea pe care o poezie și jurnalism, poezie și epic.
Punctul de plecare în imaginea lui Lenin, și în construcția poeziei a fost imaginea de durere oamenilor ca o expresie a iubirii și recunoștință pentru oamenii de liderul lor. De aici necesitatea de a recrea culorile poetice și imaginile care au fost o chestiune de viață și feat istorice Lenin care l-au împins ca lider național, dintre care îi place nu sunt cunoscute de omenire. Acesta este motivul pentru „circumstanțele tipice“ în care personajul apare un nou personaj, nu sunt accesorii de uz casnic, și evenimentele din istoria lumii. Iar povestea nu este fundal, și o parte integrantă a „biografia“ a personajului. În acest sens, Maiakovski riscat în mod conștient.
Poem „150000000“, lăudat de critici pentru un complot. Dar a fost o poveste cvasi-fantastică (ca în „Despre asta“, „a cincea International“). Acolo planul postat, caracterul romantic al generalizare poveste condiționată. Maiakovski și mai târziu nu renunță la complot condiționată ( „Bug“, „baie“). Dar, în poemul „Vladimir Ilyich Lenin“, „Bună!“ O preferință clară pentru faptele istoriei reale. Folosit expresie grotescă - atunci când există imagini sau imagini ale trecerii lumii, dar nu ficțiune. Faptele de istorie, logica generalizarea politică și filosofică - asta e ceea ce a convins poetul activitățile cele mai responsabile, natura erou. Interacțiunea dintre istoric și logic determină dezvoltarea de teme și imagini legate de tema principală, imaginea centrală.
Experiența Maiakovski în crearea imaginii lui Lenin ca o imagine etern, născut din epoca noastră, nu exclude, desigur, și alte abordări la subiect, dar, efectuate sub influența șoc profund, el este un exemplu de inovație adevărată, productivă, sprijinind sentimentele de anxietate de fuziune și de gândire matură.
Lucrările la tema leninistă a fost un alt aspect, care este deosebit de important pentru soarta artei socialiste, legate de arta si cultura din trecut.
Maiakovski, desigur, am știut că poemul „150000000“, pe care a trimis Vladimir Ilyich Lenin a provocat o reacție negativă. El a ghicit că Lenin în special acordat poem împotriva neglijarea clasice. Și el încearcă să explice poziția partidului său, Lenin. „IV din Internaționala“, în care poetul a explicat intoleranța sa de decor arta clasică a NEP, asociind pe nedrept cultura a trecutului cu recidive ale ideologiei burgheze și activitatea a micii burghezii, a fost subtitlul: „scrisoare deschisă de Maiakovski al PCR, ceea ce explică o parte din ea, Maiakovski, fapte.“ Proiectele de poemul „The Fifth International“ este o linie despre care doresc să se întâlnească poetul Vladimir Ilici, să explice el poziția lor.
Întreaga experiență la „One Day“ ( „Windows satira creștere“ poezia unei benzi de ziar), și mai ales pe un poem dedicat „istoria modernă“, pus în scenă Maiakovski, la fel ca toată literatura sovietică, provocarea metodei artistice.
Ponderea pe pagina