Misterul morții a fost mereu atrăgătoare pentru omenire. Acest lucru este demonstrat de toate religiile lumii, toate celelalte credințe vechi, care au fost cunoscute vreodată. Oamenii de știință care s-au dedicat studiului culturilor și mitologii, aproape într-o singură voce spune că toate religiile a crescut din tradiții și ritualuri asociate cu moartea. Nu există nici o singură credință sau mitologie, care s-ar fi crezut că moartea corpului uman - este sfârșitul absolut al vieții unei persoane. Dimpotrivă, oricare dintre aceste state, grija acestei lumi este nașterea lui nou, apariția și prezența continuă în alte persoane realnosti.Mnogie erau convinși de reîncarnarea sufletelor care se întorc în viața pământească, concretizată într-o nouă condiție pentru telah.Glavnym îngrijire normală și renașterea ulterioară au fost întotdeauna considerate dreptul de cadavre sunt îngropate. Creștinii, de asemenea, le-a dat un sens foarte special, deoarece această religie spune, existența umană corporală aici este doar pregătirea ei pentru viața veșnică în ceruri. În Vechiul Testament se spune: „Ziua morții decât ziua nașterii.“ Iar evanghelistul Luca face parte din definiția cea mai bine-cunoscut al abordării creștine la viață și de moarte: „Dumnezeu nu este un Dumnezeu al celor morți, ci Dumnezeul celor vii. Pentru toți trăiesc pentru el. " Aceste postulate sunt responsabili și toate ritualurile funerare, care sunt caracteristice creștinilor.
Pohoronyukatolikov: particularități, tradiții, diferențele față de hristianskihpohoron, kakodevayut usopshihkatolikov.
Trei ramuri ale creștinismului - catolici, ortodocși și protestanți -, în general, să urmeze aceleași tradiții funerare. Cu toate acestea, în aceste acțiuni triste există diferențe. Acestea apar inclusiv sub influența obiceiurilor pur locale. Recent, am avut de a lua parte la o înmormântare catolică. Faptul că unul dintre prietenii mei provin din vestul Belarus, iar catolicismul în aceste locuri este foarte frecvente din cauza apropierii în Polonia. Acum, Eva trăiește în Smolensk, în cazul în care prea mulți catolici. Am fost cu ea la o petrecere, când mama ei a murit. Desigur, a trebuit să amâne plecarea sa, în scopul de a ajuta un prieten si transporta cu ea Emilia Kazemirovnu. Așa că am fost literalmente în mijlocul pregătirilor și desfășurarea funeraliilor catolice prezente (desigur, cu accent Smolensk, dar încă).Catolicismul este, de fapt destul de strict reglementată de religie. Cu toate acestea, înmormântare catolică se realizează fără a fi atașat la orice curs de acțiune este prea strictă. Pentru credincioși, obligatorie este doar o înmormântare creștină. Pentru restul, încă din anii 1960, catolicii să adere la tradițiile flexibile. care poate fi variată. Se spune că o înmormântare. de exemplu, în Spania, nu este nimic ca italian, și mai ales pe irlandez sau același polonez. Cu toate acestea, toate observate unele reguli permanente care au urmat, inclusiv prietenii mei. În primul rând, acestea se referă la pregătirea corpului pentru înmormântare, și unele accesorii rituale. O parte din toate acestea au fost familiar pentru mine de experiența anterioară, dar ceva nu a fost destul de obișnuită pentru percepția mea ortodoxă.
Kakpokoynogo pregătesc kpohoronam.
Imediat vă spun, că acum, în cele mai multe cazuri, acest lucru se face de către reprezentanții agenției de angajat ritual.- Inițial, corpul este spălat cu apă pentru a decedat înaintea Domnului în puritatea și inocența. Machiaj pe fața defunctului în conformitate cu canoanele catolicismului nu se aplică de obicei. Anterior, era strict interzis să facă acum - pur și simplu nu este de dorit. Dar pentru a îmbălsăma trupul unui catolic este deja posibil. O interdicție asupra a fost ridicată de către Biserică în 1960. Deci, Emily Kazemirovnu îmbălsămat, dar tenta nu este pornit, deși aceasta din urmă decizia a fost făcută cu dificultate. În timpul vieții femeii moarte fără machiaj pe oameni, în general, nu apar, astfel încât Eva a refuzat să facă numai pentru că serviciul funerar în capela asumat.
- îmbrăca târziu în haine pure sau chiar noi, pentru a simboliza o actualizare viitoare, costum de ploti.Obychno înviere este ales din cauza vârstei și statutul persoanei decedate. Fetițele și fetele nemăritate, uneori, se obține într-o rochie albă. Copiii mai mari, îmbrăcați în costume, în care au participat la școala de duminică. Adulți - modest, dar haine elegante palide nuanțe. Bărbați, desigur, în principal, în costume. dar pe doamna poate purta pantaloni și dacă ea le-a iubit în viață. Acest lucru nu este interzis. Femeile, de altfel, și eșarfe cap de multe ori nu acoperă. Dar acest lucru nu este necesar, și serviciile bisericii. Dacă se dorește, familia defunctului pe păr poate arunca tippet. Militare îngropat în forma lor. haine funerare devine de multe ori simbolic, pentru că Domnul evaluează nu numai fiecare din executarea îndatoririlor creștine, dar, de asemenea, ministerul pământesc datoriei. Ukrasheniyakatolikuna patul de moarte la nimic, deci nu sunt considerate valabile. Toate, cu excepția inele de nuntă. Chiar și pe gât este lăsat, desigur, eco-cusatura, dar acest lucru nu este un decor, și atributul credinței.
- Lay decedat într-un sicriu pe spate, mâinile plasate pe piept o centrare: mâna dreaptă pe stânga. Mâna este inserat funerar crucifix, scapulara, mătănii sau svechku.Osvyaschennym de botez acoperire, așa cum se obișnuiește în Biserica Ortodoxă, morții nu port. Uneori, plasate pe partea de sus a icoanei lui Isus (pentru bărbați) sau Fecioara Maria (pentru femei). Puteți pune într-un sicriu și niște gadgeturi preferate în timpul vieții sale. preot ortodox într-adevăr nu sunt de acord, ca un catolic care nu este considerat un mare păcat.
sicriul catolic Classic
Ea are o formă specială. El este hexagonal, cu o tăblie îngustă. Aceasta se extinde la centru, se îngustează spre picioare, în general, și cum să se repete figura defunctului. Dintre toate sicriul creștin este mai amintește de un sarcofag egiptean antic. Pe vremuri era necesar să se facă un sicriu din lemn. Acum, în catolicism nu există nici o cerință clară pentru orice material din care este făcută, fie la forma sa sau pentru a proiecta. Principalul lucru este că pe capacul pe partea de sus, la nivelul feței, a fost atașat un crucifix. Noi Eva throughs împreună bunuri director funerare propuse și nu au ales ortodoxe, dar nu destul de la versiunea catolică - dreptunghiulară, cu un capac atașat, din lemn lăcuit, și a acoperit nu contează, așa cum avem. Scump, desigur, dar foarte frumos, cu tapițerie bej si satin conducte de aur în interior.Termenul de înmormântare nu este definit de canoanele catolice. Dar Eva a decis să îngroape mama în a treia zi, așa cum se obișnuiește în Ortodoxie. Pentru ca totul să fie făcut în mod corespunzător, ea a apelat la agenție, care este specializată în inclusiv înmormântare catolică. În Smolensk, câteva dintre acestea, pentru că adunarea catolicilor din oraș și zonele înconjurătoare mai mult de patru, astfel încât cererea este acolo. Managerul de ritualul funerar a fost aceeași persoană de la agenție, deoarece poziția tradițiilor relative la acest rol pur și simplu nu a fost. Conform regulilor, managerul trebuie să găsească câteva așa-numitele însoțitorii de onoare. Acesta este de obicei bărbați respectați (o medie de 6 - 8 persoane) de la colegi sau alte încercuire a decedat. Ele sunt înainte de procesiune, transporta sicriul, premii (dacă există). Ajunul unor astfel de oameni nu a fost, de fapt, Emilia Kazemirovna era deja vechi, prieteni și foști colegi, ea a lăsat un pic. Dar am vrut să fac totul așa cum ar trebui să fie, astfel încât Ritualshchik alocat pentru acest rol al poporului său.
De obicei, este vorba, la invitația că familia defunctului va trimite la toți prietenii și cunoscuții. Dacă cineva nu poate participa, trimite flori.
Purtați pentru ceremonie au nevoie de haine modeste de tonuri întunecate. Cu toate acestea, tricouri albe pe oamenii obișnuiți, în cazul în care acestea sunt combinate cu un sacou de culoare închisă sau vesta. Cu în general, vin aduc buchete, uneori, (mai ales în România) coroane de flori. Mulți oameni, în special rude și prieteni pentru a sprijini familia o sumă de bani, și pentru a le da nu ar trebui sa.Sicriul a rămas bun de la o cameră de zi pe un piedestal, și sunt aranjate în jurul scaune pentru vizitatori. Membrii familiei pot fi aproape de mormânt, dar este considerat mai adecvată șederea lor într-o cameră privată împreună. Acolo le primesc condoleanțe. marea strigare, și chiar mai mult din cauza sub umershemuu katolikovne acceptate. Dimpotrivă, vin încercați în orice mod de a sprijini familia. Ar trebui să fie făcut discret, doar câteva cuvinte de liniște. În general, un rămas bun de la decedat înainte foarte bocetul durează foarte mult timp. Așa cum am înțeles, uneori, nu mai mult de 10 minute. În cazul nostru a fost o jumătate de oră, a declarat obiceiurile locale. Și un vecin, desigur, a strigat cu voce tare, ei nu sunt catolic.
Acesta poate fi organizată în biserică, la domiciliu, la o sala de ritual mortuar sau crematoriu. Incinerarea anterior nu au fost aprobate de către Biserică, dar după 1963, situația sa schimbat radical. Cu o singură condiție: urnă într-un templu sa nu faca. Sfânta Liturghie este permisă numai în fața crematoriului.
La un serviciu memorial la biserică vin în timp util, să aibă loc mai degrabă la întâmplare. Definit doar prima serie, care stau pe dreapta la stânga membri ai familiei - îndoliați onorabili. Rămas pe managerul scaunului disponibilitatea bancă și poate. sicriul închis este plasat la altar. În cazul în care familia a fost rugat să organizeze procesul, atunci se formează în curte sau în holul bisericii. Înainte de toate, imediat
dincolo de mormânt, preotul merge, coriști, apoi - în perechi - îndoliați de onoare, membri ai familiei, rude și altele. Sub muzica de organe și cor cântând începe Sfânta Liturghie. Am crezut că a fost foarte frumos și festiv. Preotul, de altfel, a servit în limba latină, care nu este văzut întotdeauna. Biserica națională se bucură, deoarece faptul că Vaticanul a permis liturghia în limba națională.La sfârșitul serviciului funerar o procesiune de același ordin merge de la biserică, sicriul a fost plasat într-un dric, iar oamenii sunt așezați pe mașină și du-te la cimitir. Am comandat un autobuz ritual, pentru că mulți vecini și prietenele nu au avut mașini și Evin mama noastră tot nu este suficient.
Serviciul creștin catolic memorial poate fi organizată la domiciliu sau la morgă sau într-o sală de rămas bun. La începutul acestei aproape nu a făcut, pentru că au apărut dificultăți cu organul și coristii. Acum, datorită casetofoane, centre muzicale și alte imnuri, Requiem-ul și acompaniament de organe - nu este o problemă oriunde. Și Biserica Catolică (spre deosebire de a noastră) nu crede funeraliile în afara junk templu. În plus, un serviciu memorial este provoditkaksvyaschennosluzhitel și layperson. El nu va servi în masă, dar citește rugăciunile corespunzătoare și alte texte sacre.
la cimitir,
îndoliați care călătoresc cu mașina și dric este adesea oferit gratuit, în detrimentul serviciului ritual. Dar aceasta, desigur, nu în România și în alte părți din Europa. Există agenții rituale catolice dau dric gratuit
ca un semn de simpatie pentru durere, nu pentru bani. Nu ne grăbim. Partea culori preparate avut loc într-o perioadă de odihnă sicriu închis, împreună cu coroane de flori încărcate într-o mașină separată. Catolicii, în general, inițial, să încerce să-l culoare a fost suficient. Ei cameră curată pentru a spune la revedere, biserica, mulți dintre ei au nevoie pentru a aduce și cimitir. Există anumite preferințe religioase și estetice pentru nuanțe pohoron.Oni de culori asociate cu simboluri și sărbători creștine.- abundenta de muguri verzi și pal sunt selectate pentru zilele Sfintei Treimi;
- flori roșii și violet întunecate sunt adecvate în timpul sărbătorilor Sfintei Cruci;
- albastru și albastru sunt de cumpărare în zilele Preasfintei Fecioare Maria;
- pentru posturile caracterizate de albastru închis, roșu închis, violet. și coroane de flori țesute de culoare verde închis;
- Vacanța de sfinții martiri sunt bune buchete roșii;
- flori albe împodobesc înmormântarea copiilor și a fetelor nevinovați.
comemorare catolică
Doliu în katolikovseychas nu mai putin de un an durează. Ea ceremonii anterioare se poate extinde de la 5 la 10 ani, dar acele zile sunt de mult apuse. Acum, este considerat nepoliticos dacă văduv soții, părinți și copii ai decedați evenimente de divertisment în timpul frecventează primele 6 luni. Cu toate acestea, este de dorit în primul an după ce nu se recăsătorească moartea soției sau a soțului ei. Apoi, este posibil.
înmormântări creștine sunt întotdeauna tratate ca văzând sufletul lui Dumnezeu. Biserica susține că moartea - este un act de eliberare, mai vesel decât trist. De aceea, serviciu memorial în biserică este întotdeauna solemnă și sublimă, dar nu tragic. La funeralii catolice, chiar cel mai aproape încercând să nu plângă, restrânge durerea lor. Nu pentru nimic nu este catolic a adus obiceiul de a veni la înmormântare în doliu pălărie cu un voal (și acum - și în întuneric ochelari) - care nu a fost evidentă cu fața pătată de rupere. Ceremonia de înmormântare Reținere pentru catolici este foarte diferit de obiceiul ortodox de îngropare. în care durerea și lacrimile nu se ascunde, și lamentări nu este interzis.