SETĂRI.
Cine urăște pe fratele său este în întuneric și umblă în întuneric, și nu știe încotro merge, pentru că întunericul a orbit ochii.
Boris Viktorovich Savinkov (1879-1925) a fost unul dintre liderii-revoluționar socialist Partidul, în special, organizarea sa militară (BO), care a căzut victimă unor demnitari ca Plehve și Marele Duce Sergei Alexandrovich. El a organizat, cu participarea sa directă și o serie de alte acte teroriste (1903-1905). În 1917-1918. au luptat activ împotriva bolșevicilor. La început - în calitate de comisar al 7-lea ministru al Armatei și adjunct al doilea război al guvernului provizoriu. Aici el a manifestat aceleași calități, care sa mutat în șefii de organizații militare: determinarea, voința și capacitatea de a neslomimuyu rece să ia în considerare tot ceea ce ar aduce mai aproape de gol. El a numit acest lucru scopul de a „salvarea națiunii“. Altele - la dorința personală pentru putere. În lupta dintre A. F. Kerenskim și generalul L. G. Kornilovym, el a jucat rolul de mediator și, prin urmare, a avut loc la acel moment una dintre pozițiile politice cheie.
Așa că - fără să vrea, vreau să spun „logic“ - și-a încheiat evenimentele dramatice pline de viața unui om care se uită mereu moartea în ochi și nu a fost niciodată frică de ea.
„Un prieten de-al meu a murit pe o astfel de lucru. Camera a găsit corpul său, bucăți de cadavru său: stropi de creier, însângerat piept, picioare rupte și brațe. Toate acestea îngrămădite pe un cărucior și dus la secția de poliție. Erna risca același lucru. Ei bine, dacă într-adevăr exploda? Dacă există o carne roșie în loc de păr bălai și ochi albaștri speriat ... ,? "
După aceea, se așteaptă inconștient exprimarea sentimentelor - cel puțin regret. Dar George continuă calm: „Atunci Vania pregătesc bombe.“
Ma gandesc la posibilitatea de a ucide guvernator general, aruncarea în aer palatul său, și știind că în timp ce mulți oameni vor muri, George crede, „Eu cu siguranță nu mă simt rău pentru cei care mor:. Mor familie, anturaj, detectivi și convoiul“ Ce teribil „desigur“! Ce o răceală, cinică „desigur“!
De asemenea, este rece si cinic George crede despre crima de la toate: „Am vrut și a ucis. Cine este judecătorul? Cine mă va condamna? Cine va justifica? Eu râd de judecătorii mei, ridicole sentințele dure. Cine va veni la mine, și credință vor spune: nu poți ucide, să nu ucizi. Cine îndrăznește să arunce o piatră? Nu există nici o muchie, nici o diferență. De ce ucide pentru teroare - bun pentru patrie - este necesar, dar pentru ei înșiși - este imposibil? Cine mă va răspunde? "
George nici nu cred în nimic. Aceasta duce doar la propria lui: Vreau sa. Dar el nu se da raportul, de ce el este atât de nerăbdător. El crede:
„Fericit este cel ce crede în învierea lui Hristos în învierea lui Lazăr. Fericit ca cei care cred în socialism, în paradisul vine de pe pământ. Dar eu râd de aceste povești vechi, și 15 dessiatines împărțit țara nu seduce. Am spus că nu vreau să fiu un sclav. Este libertatea mea ... și de ce îmi place? În numele a ceea ce am de gând să-l omoare? În numele terorii, pentru revoluție? În numele sângelui, pentru sânge. "
George îndeplini dorința lui - și ucide ... găsește nici o satisfacție. El a oferit să dețină un nou act terorist, dar el crede: „Cine spune cuvântul lui altcineva altcuiva. Aici mă sună pe teroare, crimă din nou. Nu vreau sa-l omoare. De ce „Și mai departe:“ Acum nu-mi place de nimeni. Nu vreau și nu știu cum să iubească. "
Și George conchide:
„Ei spun mai mult - trebuie să iubești pe cineva. Și dacă nu există iubire în inimă? Ei spun, trebuie să-l respecte. Și dacă nu există nici un respect? Sunt pe marginea vieții și a morții. Ce cuvinte să-mi despre păcat? Pot să spun: „M-am uitat, și iată un cal palid:. Și celui ce ședea numele morții“ În cazul în care calul pus piciorul acolo greaban iarba, și ofili iarba în cazul în care nu există nici o viață, astfel încât nu există nici o lege. Pentru moartea -. Nu legea "
Pentru a înțelege acest tip de devastata emoțional Georges revoluționar, a cărui imagine este pictată Savinkov cu o asemenea forță și îndemânare, ar trebui să fie conștienți de situația istorică și atmosfera psihologică în care a fost scris, „The Pale Horse“. El a apărut imediat după evenimentele din 1905-1907. când mulți au crezut că revoluția a dat faliment, că problema o dată pentru totdeauna pierdut, care contează pe o revoluție în viitorul apropiat, este inutil. A fost un timp de „mahmureala revoluționar“ - o dezamăgire dureroasă și deznădejde profundă în rândurile revoluționare și intelighenția revoluționară, masa de îngrijire „căutarea lui Dumnezeu“, în misticism, în individualismul, în erotic și doar un „nicăieri“, așa cum sa întâmplat cu Georges .
Ar trebui, de asemenea, să ia în considerare faptul că în momentul în care personajele acționează „cal palid“ teroare în România a cunoscut un proces de renaștere cunoscut de a spune degenerare. Dacă Zhelyabova, perovskit și alți fondatori ai terorii a fost în primul rând sacrificiu de sine și o mare feat spiritual, apoi un sfert de secol pentru mulți „militanți“, el a evoluat treptat de la ideea de a servi în serviciul de luptă în organizație, din vocația de sacrificiu într-o periculoasă, dar familiară
booksonline.com.ua Toate drepturile protejate