„Trezește-te, în secolul douăzeci și unu!“ - asa spun oamenii din această zi și de vârstă. „Secolul XXI“ ... nu a putut fi altfel numit în zilele noastre. La urma urmei, dacă te gândești la ea aproape în fiecare vârstă din istorie are propriul nume: „Ancient Age“, „Renaissance“, etc. Și ce e mai rău această vârstă. Poate faptul că numele demn el nu a putut da. Dacă punem întrebarea „Este posibil pentru a da numele de vârsta noastră? și dacă da ce, „vom fi capabili să răspundă doar începutul unei întrebări:“ Da, putem da numele de vârsta noastră „și va rămâne întrebarea,“ Ce „?. Din punct de vedere politic, o putem numi în mod diferit, dar să-l numesc din punct de vedere moral. Răspunsul la această întrebare, putem da, ne uitam unul la altul și de la noi din exterior, care după cum știți este, în sine, foarte dificil. Uita-te pe de altă parte este mult mai ușor, pentru că îmi exprim opinia mea, pe baza observațiilor mele, și ce-ți spun, că a fost de fapt, și te-ai observat, și, probabil, citiți acest articol, veți vedea în l-te ...
O să-ți spun un pic, practic, ceea ce vedem în fiecare zi, dar ei nu observă, dar voi începe cu faptul că tot ceea ce vedem aproape în fiecare zi, pentru că suntem cu toții aproape în fiecare zi vom merge la autobuz:
Mulți situație familiară: căldura verii pe stradă, iar autobuzul o jumătate de oră în picioare la o oprire. Nu pot spune, desigur, că toate autobuzele fac, dar încă mai există nici o. În această situație, pasagerii încep să displace faptul că, în opinia mea, destul de prost. În această situație, ai putea opri doar conductorul când a trecut prin, și să-l întreb dacă o altă lungă așteptare. Din păcate, mulți nu o fac. În toate observațiile mele a fost doar de câteva ori, și mai des de către pensionari, deși perturbarea au fost, de asemenea, în principal, de către persoane de pensionare sau aproape de această vârstă. Mai ales prost, în opinia mea, a sunat fraza „Ceea ce vom carne?!“, Sau atunci când biletele pentru adulți de capăt conductor și el dă tuturor copiilor, sună fraza „I-am spus ți-a dat șaizeci de tenge / a, asa ca da-mi un bilet de șaizeci Tenge“, și apoi spun că sunt înșelați. Ceea ce vreau să spun. Da, avem o conductori plută și șoferii de călătorie, dar cum am carne. Nu vă poate da aceste nefericite dirijor șaizeci de tenge el cumpără o felie de pâine mai puțin, poate că nu avea suficienți bani pentru a cumpăra cadouri pentru fiul său, fiica, mama sau soția, dar ... el poate cumpăra un alt cadou, și el nu a murit din care a mâncat mai puțin. În ceea ce privește prețul biletului, atunci acel copil, un adult, aproape nici o diferență, pentru că acestea diferă doar prin faptul că acestea sunt scrise și ce culoare. Și carnea te pentru bilete, și bilete pentru a lua conductorilor bani, pluta tariful, pe care le furnizați flotei.
Aș dori să continui în comportamentul profesorilor timpul nostru, profesori și profesori:
Foarte des, am observat toate cazurile, atunci când un profesor spune că toate acestea el nu are nevoie, și este important să se transmită la noi. Desigur, sunt de acord cu asta, dar mulți dintre ei spun: „Dacă nu te interesează, poți merge, eu nu dețin, nu am nevoie.“ De ce vorbesc. Eu, sincer, nu pot să nu-l înțeleg. Dar eu pot să înțeleg de ce au decis să devină profesori. Știu o fată care mi-a spus că a vrut să devină un profesor de fizica, cum pentru a începe, ea nu a înțeles subiectul, dar atunci când ea a inceput sa tina subiectul unui alt profesor, ea a înțeles în cele din urmă. Pe această bază, putem spune că o mulțime de oameni, nu toate, dar mulți profesori sunt numai după exemplul profesorilor lor. Nu voi spune că este rău, ci dimpotrivă, chiar foarte bine. În acest, eu pot spune doar următoarele: „Nu este necesar să se ia un exemplu cu doar unul dintre profesorul său!“. La urma urmei, dacă credeți că există omenirea „primul profesor“ de ce-l ia nimeni ca exemplu. În opinia mea, un exemplu foarte bun. Sau, dacă aveți un exemplu în acest sens este unul dintre poeții și scriitorii kazahă, te rog! De asemenea, un exemplu foarte bun! Pentru a fi sincer, un profesor pentru mine - este cel care nu numai că vrea să ne spună. dar cel care vrea ca noi să vrea să, ne-a informat că ...
Aș dori să termin pe atitudinea față de religie:
Eu nu sunt o persoană religioasă, ci un credincios. Pentru a fi sincer, cred că chiar și în ceea ce poate fi separat de religie credință, dar nu e vorba de asta. Acum, aceasta este o problemă foarte urgentă, pentru că tinerii sunt foarte mult mai adânc în religia, în special Islamul. Sincer, nu am nimic împotriva islamului, ca religie, dar eu nu înțeleg unele dintre acțiunile și cuvintele oamenilor care propovăduiesc această religie. Cele mai multe, ca să spunem așa, un exemplu foarte popular al acestui - Hijab. Mulți spun că hijab - îmbrăcămintea femeilor naționale arab. Vino să se gândească la Islam, în cele din urmă, a venit arabii, pentru că în Islam se spune că o femeie ar trebui să poarte hijab, dar aceasta nu înseamnă că fiecare femeie trebuie să poarte hijab este, suficient să se îmbrace în ceva similar. Cu alte cuvinte, în cazul în care Islamul ar fi apărut, de exemplu, în Kazahstan, este posibil, ar fi spus să poarte ceva similar cu hijab, dar în stilul kazah. În plus față de hijab, aș dori să subliniez următoarele: cuvântul „păcat“. De ce mulți oameni cred că, dacă o persoană care încalcă canoanele, el comite un păcat. Am auzit de multe ori cuvintele „Orice musulman care se respecta ar trebui sa ...“, iar unii se adaugă, „Dacă nu o face, atunci acesta va fi un păcat.“ Pentru a parafraza o expresie și pentru a reduce la minimum, se pare ca „doar auto-respectând musulman - un om drept.“ sunete neplăcute. În primul rând, pentru respectarea musulmanii care știu totul despre Islam și știu că această frază este absurd, și în al doilea rând, pentru toate celelalte, deoarece se dovedește că acestea sunt - păcătoși. În general, ceea ce înseamnă că „păcătos.“ În opinia mea, acest lucru este omul care ia păcatul. Și ceea ce este „păcat.“ În opinia mea, un păcat - orice act în care o persoană decide soarta celuilalt, lipsindu-l astfel de dreptul său de a alege.
Până la sfârșitul anului, voi încerca să răspundă la întrebarea pe care a întrebat la început: „Ce nume poate fi dat la vârsta noastră? “. Dacă te gândești la asta, în toate cele trei cazuri pe care le-am prezentat, oamenii arată de multe ori de o calitate unică - pentru „cinismul“. În același mod ne arată că de calitate în alte activități zilnice. Nu noi toți, dar cel mai mult. Pentru toate aceste motive, îmi amintesc de fraza „Dacă se schimbă partidul dominant, aspectul și schimba împreună cu ea, atunci când viața este dominată de carne din afară, când moartea - os“. Cu alte cuvinte, în cazul în care o astfel de trăsătură dominantă în societatea noastră, societatea noastră poate fi numită cinică, iar timpul în care trăim - „Epoca de cinism“
Toate sinonime pentru cuvântul pleoapei pot fi găsite în cărțile de cuvinte.
Acest tratat I-am scris ca povestea a societății moderne, care în prezent mai mult ca oricând trebuie să înțeleagă cursul evenimentelor. Imediat vă spun, că în această poveste, voi folosi cunoștințele obținute din diferite surse, inclusiv de la non-proliferare, fără verificare universal acceptată, dar au de fapt un loc pentru a fi în lumea noastră.
Economia spațiului post-sovietic și caracteristicile sale.
Fără un suflet - nici un om, nici o idee unificatoare - nu există nici o societate. Care ar trebui să fie miezul sufletului? Cum și de către cine ar trebui să fie format? Ce ar trebui să creadă o societate progresivă?