Poruncile și legile naturii
Bazele Ortodoxiei - poruncile lui Dumnezeu. Le puteți compara cu legile naturii, ca sursă atât este Creatorul. Ele se completează reciproc: prima dă sufletul omului baza morală, iar acesta din urmă este controlată natura fără suflet. Diferența constă în faptul că problema se supune legilor fizice, omul este liber să se supună legii morale sau să le ignore. mila mare a lui Dumnezeu este de a da fiecăruia dintre noi libertatea de a alege. Datorită ei, ne cultiva spiritual și poate imita pe Domnul. Cu toate acestea, libertatea morală are o altă parte - se impune pe fiecare dintre noi responsabili pentru acțiunile comise.
Cele șapte păcate de moarte și cele 10 porunci - fundația pe care să construiască întreaga viață a unei persoane. Dacă vom rupe cu bună știință poruncile lui Dumnezeu, suntem degenerează spiritual și fizic. Imposibilitatea de a face acest lucru duce la suferință, sclavie și în cele din urmă - la o catastrofă. Va oferim pentru a face cunoștință în detaliu cu poruncile lui Dumnezeu. Ele se află în centrul ambelor sisteme juridice moderne și antice.
Cum a făcut poruncile?
Cel mai important eveniment al Vechiului Testament este de a le primi de la Dumnezeu. educația evreiască în sine este asociat cu 10 porunci. Înainte de acestea au fost primite în Egipt, a trăit un trib bătătorite și sclavi disenfranchised-semiti. După apariția legii Sinai, de fapt, a existat oameni chemați să slujească lui Dumnezeu. Ulterior, a venit de la apostoli, prooroci, marii sfinți din primele secole ale creștinismului. Din aceasta sa născut după trup Iisus Hristos. Acceptarea poruncilor, poporul a promis să le respecte. Ar fi făcut un legământ (adică unirea) între evrei și Dumnezeu. Acesta a constat în faptul că Domnul a promis poporului de protecție și de favoarea sa, iar evreii au trebuit să trăiască în neprihănire.
Primele trei porunci
Primele trei porunci sunt dedicate Domnului. Conform primei, o persoană trebuie să fie alți dumnezei, dar adevărat. Al doilea avertizează împotriva creării unui idol, închinarea la zei falși. A treia poruncă nu îndeamnă să rostească numele Domnului în deșert.
Nu vom insista asupra importanței primelor trei porunci. Acestea sunt legate de relația cu Dumnezeu și, în general, este de înțeles. O privire mai atentă la cele 7 Porunci rămase ale lui Dumnezeu.
Porunca a patra
Potrivit ei, este necesar să ne amintim ziua de Sabat să-l păstrați-o purtare sfântă. Șase zile o persoană trebuie să lucreze și de a face afaceri, iar a șaptea zi ar trebui să fie devotat lui Dumnezeu. Cum se poate înțelege această poruncă? Să recunoaștem.
Domnul Dumnezeu poruncește face cu treburile necesare și să lucreze șase zile - e de înțeles. Nu este clar ce trebuie făcut în a șaptea zi, nu-i așa? Ea trebuie să dedice afacerilor sfinte și a sluji Domnului. Pentru mediul de afaceri, el poate extrage include: casa de rugăciune și templul lui Dumnezeu, grija pentru mântuirea sufletului, educația inimii și cunoștințe religioase nebun, ajutând pe cei săraci discuțiile, religioase, vizitarea deținuților în închisoare și bolnavi, confort bocitorii, precum și alte opere de caritate.
Sabatul în Vechiul Testament, a fost sărbătorită ca o aducere aminte a modului în care Dumnezeu a creat lumea. Se spune că în a șaptea zi după crearea lumii, „Dumnezeu sa odihnit de lucrarea lui“ (Geneza 2: 3). scribii evrei după captivitatea babiloniană a început să explice acest principiu prea rigoristichno interzis în mod oficial în această zi, în general, orice caz, chiar bun. Din Evanghelii vedem că chiar și scribii Mântuitorul acuzat că a fost „dezlega ziua sabatului“, pentru că Isus a vindecat oameni în acea zi. Cu toate acestea, este „omul pentru Sabat“, și nu invers. Cu alte cuvinte, pace, stabilit în această zi, pentru a merge în favoarea forțelor spirituale și fizice, și nu pentru a ne priva de posibilitatea de a face fapte bune și nu înrobească omul. îndepărtarea săptămânală din activitățile de zi cu zi oferă o oportunitate de a colecta gândurile sale, să se gândească la sensul existenței pământești și a muncii lor. Este nevoie de muncă, dar mântuirea sufletului este cel mai important lucru.
Încălcați porunca a patra nu este numai cei care lucrează duminica, dar cel care este leneș în timpul săptămânii și eludează exercitarea funcțiilor lor. Chiar dacă nu deranjez într-o duminică, dar nu a dedica acea zi lui Dumnezeu, și-l petreacă în divertisment și distracții, se complac în excesele și desfrâul, de asemenea, nu îndeplinesc Legământul lui Dumnezeu.
A cincea poruncă
Așa cum Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos tratată cu reverență părinții săi pământești. El le-a ascultat, și Iosif a ajutat cu tamplarie. Isus a mustrat fariseii, au fost refuzat dreptul de conținut părinților sub pretextul de devotament față de Dumnezeu proprietății sale. Astfel, ei au rupt porunca a cincea.
Cum se poate trata străini? Religia ne învață că trebuie să dea respect pentru toată lumea, în funcție de poziția și de vârsta lui. Ar trebui să respecte părinții spirituali și pastori; superiorii civili cărora le pasă de bunăstarea, dreptatea și viața pașnică a țării; profesori, educatori, binefăcătorii si varsta inaintata. Nu respecta tinerii în vârstă și mai mari păcat, în afară de conceptele lor demodate, și propriile lor - oameni înapoi.
Porunca a șasea
Se poate citi: „Să nu ucizi.“ Domnul Dumnezeu această poruncă interzice luarea vieții în sine sau în altele. Viața - cel mai mare dar Dumnezeu poate stabili numai limitele sale pentru fiecare persoană.
Sinuciderea - un păcat foarte grav, pentru că, în plus față de crimă, minciună și altele: lipsa de credință, disperare, bombănind împotriva lui Dumnezeu, precum și o revoltă împotriva Providența Lui. Îngrozitor ca și atârnând cu forța om de viață proprie nu este în stare să se pocăiască pentru păcate, din moment ce pocăință nu este valabilă după moarte. Omul vinovat de crimă, chiar dacă acesta nu se omoare, dar promovează sau permite altora. În plus față de trupească și spirituală uciderea acolo, care nu este mai puțin înfricoșător. Acesta se angajează cel care seduce pe aproapele său la viața vicios sau necredință.
Porunca a șaptea
Porunca a opta
7 poruncile lui Dumnezeu cu privire la diferite aspecte ale vieții umane. relație devotat opta pentru proprietatea altora. Se poate citi: „Să nu furi.“ Cu alte cuvinte, este interzisă atribuirea aparținând altor bunuri. Diferite tipuri de furt :. jaf, furt, blasfemie, luare de mită, șantaj (atunci când se utilizează nenorocirea altora, luând cu ei o mulțime de bani), parazitismul, etc. Dacă o persoană deține salariile angajaților, dau greutate de lumină și face o greșeală în măsurarea vânzării, acoperi zonele găsite, refuză să plătească datoriile atunci el comite furt. Spre deosebire de exercitarea lacom de avere credință ne învață să fie plin de compasiune, harnic și lipsit de egoism.
Porunca a noua
Se spune că nu poți jura strâmb vecin. Domnul Dumnezeu interzice, astfel, orice fals, inclusiv calomnie, denunțuri, mărturie mincinoasă la proces, calomnie, calomnie, bârfe. Calomnia - lucru diavolesc, ca foarte numele „diavol“ tradus înseamnă „calomniator“. Christian, nevrednic de orice minciună. Acesta este în contradicție cu respectul și dragostea față de aproapele. Ar trebui să se abțină de la vorbe deșarte, asigurați-vă că ceea ce spunem. Cuvântul - cel mai mare dar al lui Dumnezeu. Noi deveni ca Creatorul, atunci când vorbim. Și cuvântul lui Dumnezeu devine imediat o problemă. Prin urmare, darul trebuie să fie utilizat numai pentru slava lui Dumnezeu și în scopul bun.
A zecea poruncă
Noi descriem nu toate 7 poruncile lui Dumnezeu. Este necesar să se oprească la ultima, a zecea. Se afirmă că este necesar să se abțină de la dorințele impure și invidia față de aproapele său. În timp ce celelalte porunci au fost dedicate în mare parte comportament, acesta din urmă acordă o atenție la dorințele noastre, gândurile și sentimentele, care este ceea ce se întâmplă în interiorul unei persoane. Este necesar să se depună eforturi pentru puritate spirituală. Trebuie amintit faptul că nu este o idee bună - acest lucru este în cazul în care începe orice păcat. Dacă o persoană se oprește acolo, există o dorință păcătoasă, care împinge pentru a face acțiunea corespunzătoare. Prin urmare, pentru a face față cu diferite ispite, este necesar în fașă le opri, adică, în mintea lui.
Pentru invidia sufletului - este otravă. Dacă o persoană este expusă la ea, va fi mereu nefericit, el va fi întotdeauna ceva care nu trebuie ratat, chiar dacă el este foarte bogat. Nu pentru a da la acest sentiment, ar trebui să mulțumim lui Dumnezeu pentru ceea ce este milostiv cu noi păcătoși și nevrednici. Pentru fărădelegile noastre, am putea distruge, dar Domnul nu doar tolerează, dar, de asemenea, trimite oameni la mila Lui. Sarcina fiecărei vieți umane - de a dobândi o inimă curată. Acesta este locul unde Domnul se odihnește.
Fericirile
Comenzile de mai sus și evanghelice fericirilor Dumnezeu sunt de mare valoare pentru fiecare creștin. Acestea din urmă fac parte din poruncile lui Isus, pe care le-a făcut în timpul predicii de pe munte. Ei fac parte din Evanghelie. Acest nume au primit din cauza apartenenței lor duce la fericirea veșnică a vieții veșnice. În cazul în care cele 10 porunci interzic ceea ce este păcătos, fericirile menționat modul în care puteți realiza sfințenia (perfecțiunea creștină).
Șapte Noahide Porunci
Nu numai în creștinism există porunci. În iudaism, de exemplu, există 7 legi Noahide. Acestea sunt considerate minimul necesar, pe care locurile de Torah despre întreaga omenire. Prin Adam și Noe, potrivit Talmudului, Dumnezeu ne-a dat aceste 7 porunci ale lui Dumnezeu (creștinismul ortodox, în general, spune aproximativ același lucru): interzicerea idolatriei, omor, blasfemie, furt, adulter, și interdicția de a utiliza în carne alimentară, care a fost tăiat dintr-un animal viu, și necesitatea de a stabili un sistem judiciar echitabil.
concluzie
Întrebarea pe Iisus Hristos tânărului despre ce să facă pentru a moșteni viața veșnică, a declarat: „Păstrați poruncile!“. După aceea, el le-enumerate. Zece Porunci date mai sus, să ne dea conducerea morală de bază necesare pentru crearea vieții, atât publice, cât și private și de familie. Isus, vorbind despre ei a observat că ei toți se fierbe în jos, în esență, la doctrina iubirii lui Dumnezeu și față de aproapele.
Pentru ca noi să aducă în beneficiul acestor porunci, ar trebui să facă propriile lor, adică, să le ghideze acțiunile noastre, Outlook. Aceste porunci trebuie să prindă rădăcini în subconștientul nostru, sau, la figurat vorbind, ar trebui să fie scris pe tablele inimilor noastre de Dumnezeu.
