Șablonul funcționează pentru partea C a examenului.
(Meditează, joc de pe fraza de deschidere, care face legătura cu problema textului, care arată importanța problemei pentru societate, în special pentru un anumit grup de oameni, referindu-se la conținutul textului propus). Rezumând rezultatele.
Probleme și argumentul literar
Problema iubirii părintești. (Ce se poate merge tată sau mamă pentru dragostea unui copil?)
Problema relațiilor morale dintre om și natură. Problema relației dintre om și prirody.Chto pierdem și să câștige în această comuniune cu natura? Această întrebare urmărește să răspundă VG Rasputin locul de muncă „Adio Matyora“. Omul distruge natura a insulei, unde „acolo și sa dus la pământ mama.“ Natura creează tot depozitul uman spiritual.
Problema de conservare a limbii române. Problema de atitudine atentă la limba. Limba problemă ecologie. IS Turgheniev chemat să aibă grijă de limba într-un poem în proză „limba română“. Limba maternă - o persoană de sprijin din alamă.
Problema de receptivitate umană, disinterestedness reciprocă. Hero A.Platonova Juska are o generozitate, o inimă mare, radiind bunătate și iubire. împărtășește abnegație cu bani de la o fata complet străin o ajută pentru a obține o educație.
Problema responsabilității omului pentru acțiunile sale. (Dacă o persoană ar trebui să fie conștienți de responsabilitatea pentru acțiunile lor?) În poveste, VG soțul dezertor Rasputin „Live și Amintiți-vă“, apare în apropierea satului său natal. El este un laș, și egoist. nu este responsabil pentru familia lui, el se gândește numai la el însuși.
Problema memoriei istorice și a patrimoniului spiritual. „Cei care nu au nici o amintire, nici o viață“ - spune Daria Rasputin eroina din poveste „Adio Matyora“. Insula unde locuia femeia în vârstă, copiii și nepoții lor, vor fi inundate. Cimitirul distrus, ars. De ce oamenii nu se gândesc la consecințele acțiunilor lor? Ce amintire de sine va pleca?
valoarea problemei muncii umane (a vieții umane) erou al lui Platonov Malțev nu a putut trăi fără profesia lui, conducătorul auto al motorului. El este dedicat în întregime la locul de muncă. În timpul unei furtuni, orb, dar devotamentul unul de altul, dragostea profesiei sale ales un miracol: el este lovit locomotiva favorit, recăpătarea vederii. Într-adevăr, lucrarea - este fundamentul conținutului moral al vieții umane.
Problema puterea transformatoare a iubirii și bunătate. Imaginea Margarita de romanul lui Mikhail Bulgakov „Maestrul și Margareta“, Prințesa Maria Bolkonskaya din romanul LN Tolstoi „Razboi si Pace“. Imaginea lui Iosua poartă ideea de bunătate și iertare autentică.
Problema adevărată patriotism. Ce este patriotismul adevărat și fals? baterie Recall Tushino lăsate de dușmani, eroismul lor, fermitate în lupta împotriva francezilor. Natasha Rostova oferă cărucioare răniți la Borodino.
Problema iubirii necondiționate oamenilor. În poveste „Old Isergil“ Gorki susține principii morale: dragostea de oameni, bunătate, compasiune, toleranță.
Problema feat spațiu în viață. Danko - eroul povestii „Old Isergil“ Gorki - face feat în numele poporului. Salvați-le scoate din piept inima și luminează drumul spre libertate.
Problema relațiilor dintre copii și adulți. Este posibil pentru a evita un conflict de generații? Aceasta este una dintre cele mai presante provocări ale secolului nostru. În povestea lui Ivan Bunin „Numeri“, ne spune despre cearta dintre unchiul și băiatul, despre relația lor dificilă. În romanul „Părinți și Fiii“, arată o lipsă de înțelegere între generații mai în vârstă și mai tineri. Yevgeny Bazarov chorstv în ceea ce privește persoanele în vârstă, ceea ce le aduce durere.
Problema sensul vieții și scopul omului. „Omul este creat pentru fericire, ca o pasăre de zbor“, - spune eroul povestii „Paradox“ Korolenko. Olog de la naștere a găsit sensul vieții și scopul său. Iar eroii Tolstogo Andrey Bolkonsky și Per Bezuhov caută sensul vieții și a ajuns la un scop mai mare: oamenii care deservesc. Disputa asupra numirii unei persoane sunt rezidenți de joc casa rooming lui Gorki „Profunzimile inferior“. „Omul! Sună bine! „- exclamă Satin.
Problema adevărată frumusețe umană. Natasha Rostov și Marya Bolkonskaya -lyubimye eroina LN Tolstoi - au frumusețe spirituală. Eroine trăiesc de dragul familiei, cei dragi.
Problema degradării spirituale a omului. AP Cehii prezintă pricepere procesul de distrugere a persoanei umane în poveste „Ionich“. Bătrânii transformat în Ionych lider de viață vulgar, inutil. „Ai grijă de un om“ - el încurajează cititorul Cehov.
Problema responsabilității omului de a altor persoane. Dl. H, eroul romanului lui Turgheniev „Asya“, poate fi numit frivol, iresponsabil, pentru că el nu a vrut să aibă grijă de o altă persoană. Asi l iubesc „jenat“. El a fost frică de sentimentele sale și a rupt relația lui prietena iubitoare.
Problema iubirii tragice. Povestea de dragoste tragică a unui sărac Zheltkova Kuprin ne-a spus în povestea „Garnet brățară“. Dragostea pentru femeie bogată să devină cea mai mare valoare în viață pentru el.
Problema sensului vieții umane. (Care este sensul vieții umane?) Eugene Oneghin, Peciorin caută sensul vieții. Ilia Oblomov, eroul Romana Goncharova, nu a reușit să se depășească, el nu a dezvăluit cele mai bune calități lor. Absența scopului ridicat în viață duce la moarte morală.
Problema educației (formare). Care este adevăratul scop al educației? În poveste autobiografică „Calul cu coamă roz“ VP Astafjevs arată formarea personalității protagonistului sub influența bunătate și bunicilor. VG Rasputin în poveste „franceze lecții“ a demonstrat rolul de profesor, generozitatea ei în viața băiatului.