Postul se face pe baza cărții lui Raymond Buckland „Țiganii: Misterul vieții și Tradițiilor“ (din arhiva personală), primul post am numit „Dzhallin și miez“ (o călătorie pe drum). Vor fi informații generale, în principal, povestea tribului ca întreg. Citate din cartea citată, textul necitate - explicația mea.
„Dzhallin și miez“ (o călătorie pe drum)
Această carte este scrisă de nepotul unui țigan englez.
„A existat o vreme când singurele lucruri importante pentru romi au fost tribul său, câteva picioare pătrate de teren, pe care a dormit, iar cerul înstelat deasupra. Waking avansat Stern“
Pierre Derlon (Derlon P. Secretele tiganilor New York:. Ballantine, 1977)
„Fiind poshratom (Gypsy-corcitură) și un cunoscător al tuturor romilor, aș dori să păstreze noțiunile romantice despre oamenii (auto)“ de etnie rroma
„Această carte - .. este“ idei magice religioase țigani „În ultimii ani, am colectat o mulțime de informații despre credințele și ritualurile lor în câmpul meu vizual au fost cea mai mare parte în engleză țigani, dar am colectat, de asemenea, o mulțime de materiale despre romii care trăiesc în alte regiuni ale lumii. sunt lucruri pe care nu am voie să vorbesc, dar o mare parte a colectat oferită atenția. "
„Este bine stabilit că romii provin din India de Nord. Nu se cunoaște (și, probabil, va rămâne un mister), care le-a împins cu privire la rezultatul acestei regiuni, și când a început“
Probabil au fost alungați de invazii a grecilor, perșii, scitii, Etiopienilor, hunilor și arabi.
„P pentru un motiv sau altul despre secolele IX-X, grupuri mari de oameni au părăsit patria lor și sa mutat la vest.“
„Țiganii sunt împărțite în mai multe grupuri etnice. Caldarari - una dintre aceste grupuri. Alte grupuri majore - Gita și Manush. Caldarari - specialiști în metal: .. tinichigii, tinichigii, etc. Gita stabilit în principal în sudul Franței, Spania, Portugalia și Africa de Nord. Manush specializati in animalele de formare hoinareasca și să dea o idee "
„Există un mic grup etnic de țigani: Blidari, rudari lingurari face diferite tipuri de lucrări în lemn (Blidari specializati in fabricarea de articole pentru casa); chobatori - Cobblers; kostorari - tinichigii; gilabari - muzicieni; Lautaro - producătorii de instrumente muzicale; locație-ri lakatushi - lăcătușerie; salahori - pietrari și constructori; vatrashi - grădinari; Zlatar - Goldsmith. În diferite regiuni ale pronuntia pot fi diferite, dar, în general, aceste nume sunt ușor de recunoscut. Căsătoriile între membrii diferitelor grupuri sunt rare. "
Romi sărbătoresc Crăciunul în România. 1928
„Observație secole multe călătoriile lor le-au asimilat multe păgâne și neyazycheskie (evrei și creștini), învățături și credințe În cazul în care s-ar pe tigani sale cale, nici ostanavlivalilis ei sunt - asimilat cel puțin aparent convingerile religioase ale vecinilor lor imediate, nu să se alăture cu ei în .. conflict „Elvud Trigg încă mai scrie:“ de fapt, oamenii liberi, ceea ce duce o viață hoinar, păstrat dreptul de a alege ceea ce a fost mai potrivite preocupări dacă alegerea locurilor de reședință sau de ce să creadă ".
„Tiganii iugoslave numesc de sex masculin de organe sexuale“ mașină“. Trigg spune: „Car este atât de sacru. este menționat în [romi] rugăciuni »(țigani Demons, 1973)“
„Romii cred că un copil născut în lumea de forțe puternice, atât pozitive, cât și negative. La scurt timp după naștere, acesta ar trebui să fie stropite cu apă sărată, și să dea numele de un fel de „botez“ „“ În Scandinavia, intrarea în cort, în cazul în care sa născut copilul, aprinde un foc mare. Scopul său - pentru a alunga spiritele rele la „botezul“ copilul "
„Uneori este permis botezul creștin, dar din motive pe care Biserica ar fi cu greu aprobat. În cartea „Tiganii: pribegeau lumii“, Cliff Lee spune: „Am folosit pentru a merge la biserică, dar numai pentru un botez. Preoții botezata monedă pentru sugari permise. Imi amintesc ca un copil suntem de opt ori pentru o duminică a vizitat o biserică și de fiecare dată a fost botezat același copil. Fiecare biserică a fost dat un alt nume, și copilul au împrumutat. "
„Țiganii deși aderă la așa-numitul“ șovinismul de sex masculin „, în sfera religioasă preferă să se închine imaginile feminine. Ei au, de exemplu, este sfânt, pe care ei o numesc „Chernaya Sara“ sau „Sara Kali“ „Cuvântul lui Gypsy de potasiu tradus în două moduri:“ negru „și“ țigan“. Potrivit unei legende, Egipteanul, Sarah era un servitor și Mary Salomei Marii Jacobs (mama Sf Iacob și Ioan, o rudă de Magdaliny Marii) și a călătorit cu ei. După o furtună violentă, Sarah le-a salvat, găsind stelele drumul spre bancă. Conform celui de al doilea legenda, mai interesant, Sarah era un țigan din lagăr, au oprit la râu. Franz de Ville (.. Franz de Ville Tziganes Bruxelles, 1956) stabilește povestea, după cum urmează: „Primul dintre poporul nostru, a primit o revelație care a fost Sara Kali. Ea a fost de naștere nobilă și a fost condusă de tribul pe malurile Ronului. Ea știa multe secrete a trecut la ea. Romi la politeism profesat timp; o dată pe an, au pus pe umerii o statuie a lui Iștar (Astarte) și afară, în mare, pentru a ajunge acolo este o binecuvântare, „în acest moment pentru ei inotat barca cu sfinții, în același timp, a început o furtună și Sarah a salvat sfinții care, datorită ei s-au înecat“
- Deci, din nou, am ajuns la subiectul Madonei Negre, dar la celălalt capăt.
„Statuia Sarah este în cazul în care se presupune că a aterizat două Mariei - în cripta Bisericii Sfintei Marii Mari pe insula Camargue, în apropiere de gura de vărsare a râului Rhone. Această biserică de pelerinaj în fiecare an, mii de țigani. Până în 1912 pentru a intra în criptă ar putea numai ei, dar acum toată lumea poate vedea. Kleber descrie acest spațiu, după cum urmează: „La stânga ca unul intră, este vechiul altar, Pagan (unii spun că a fost menit pentru tauri sacrificiu Mitre, dar că nu există dovezi), ar trebui un creștin altar III lea în centru și pe dreapta - statuia lui Sarah“ ( Pe țigani, 1967). Unul dintre pelerinajul tradițional are loc în dimineața zilei de 25 mai. procesiune uriașă merge la mare, în cazul în care articolul este scufundat în apă, în mod simbolic ca Kleber pus-o, „în același mod în care se face în toate confesiunile mare fertilitate zeițe“. "
Franța - Saintes-Maries-de-la-Mer - Camargue - Bouches-du-Rhône: Cripta bisericii Notre Dame
"Cuvântul Gypsy pentru Dumnezeu -" Duvvel "(" Devel "sau" Del "în diferite dialecte), și să se refere la diavolul -" Ben "(" bengh „). Dumnezeu probabil asociat cu soarele, luna, cerul, norii și stelele, dar nu cu creatura umană asemănătoare. Diavolul - este, de asemenea, forța, mai degrabă negativ, nu o creatură rea. Romii căldărari spun că Dumnezeu nu este creatorul lumii și că lumea a existat dintotdeauna, ca și mama noastră comună. Land au numit „Dae Develeski“, ceea ce înseamnă „Mama Divină“ ".
„Nagy“ - echivalentul a sirenelor și sirenele (sensul original al cuvântului - „oameni de mare“). În cele mai vechi timpuri oamenii au crezut în realitatea creaturi sub forma de semi-semi-pește și chiar jumătate șarpe. Trebuiau să controleze vremea și, prin urmare, poate provoca ploaie, că ei trăiesc în palatele din partea de jos a oceanului, râu, lac sau iaz, în cazul în care paza comorile lor. În cazul în care jignesc, ei pot să se răzbune, dar dacă ai face prieteni cu ei - va aduce noroc. Le place când dau lapte, monede și produse alimentare; toți țiganii a lăsat sub copaci lângă apă sau bine sacru“.
Kelderari. 1865. Fotografie din cartea E.Fitsovskogo „Romii în Polonia“
Kelderari tip din Anglia. 1911.
„Vardo - casa de familie de țigani pe roți. Acest transport trase de cai, decorat cu sculpturi si alte decoratiuni. Acesta conține proprietatea familiei. Întreaga familie doarme în Ward, în vreme bună pot fi construite și bender pentru copii (romi cort-adăposturi). Romi cred că nici nașterea, nici moartea nu va întina casa. Nașterile avea loc la Bender, care a pus deoparte din Bardo; este amplasată o persoană care este pe moarte. Nu se respecta romii nu vor muri pe pat în Vardo. "
„Hut-Bender servește ca un refugiu pentru o familie de romi. Se Tiganii Bender se nasc și mor. "
„Pregătirea pentru moarte are loc cu participarea muribundului. Dintre aceștia din urmă, forțează-l ajută să se spele cu apă sărată și a pus pe haine noi. Femeile poarta de obicei, in mai multe fuste (sunt preferate cinci). In jurul muribunzi aduna membrii familiei sale, care se comportă ca de obicei: mananca, bea, vorbesc. Dar atunci când o persoană moare, marea strigare din jur și chiar tipa, nu ascunde durerea lui. Acest lucru poate continua până noaptea târziu, dar, de obicei, după un timp, bocesc mournful înlocuiește cu cântece.
Un cadavru plasat în sicriu, cu decorațiuni și câteva monede de aur. Poate pune lucrurile obișnuite care au aparținut defunctului, cum ar fi un cuțit și furculiță, pipa iubita, vioara. În timpul înmormântare, sicriul stropite cu bere, vin sau rom, iar mai târziu peste mormântul face libații. După aceasta, rostesc fraza „Tutte Mishta Sutta“ și coborât sicriul în pământ sub muzica jucat de muzicieni romi. Bury, de obicei, în locuri izolate, cunoscute numai membrilor familiei defunctului: .. în pădure, în domeniu, etc. De obicei nici un semn de înmormântare nu pleca, deși ele pot pune pe mormântul unui murul pentru a evita să fie animale profanate.
În vremuri mai devreme următoarele obiceiul a fost răspândită în multe părți ale Angliei. șef defunct al familiei a fost plasată în Vardo lui cu toate bunurile personale și incendiate. Alți membri ai familiei au fost luate în familia în sine. Ceva de genul asta, când cei morți au fost îngropați împreună cu tot ceea ce ar putea avea nevoie în viața de apoi "
„Îmi amintesc că în 1950 compania Bi-Bi-Si a arătat un raport cu privire la o astfel de înmormântare țigănească. Am fost surprins să aud că a fost un țigan la familie Buckland, ars cu Vardo lui. În același timp, ei au spus că o astfel de ardere se face pentru ultima oară. În zilele noastre, atunci când colectorii prevăd Vardo de la optzeci la o sută de mii de dolari, nimeni nu, desigur, nu-i va arde "
Locuitorii caravanei Gypsy sunt explicate cu jandarmii belgieni. 1928.
Arderea vagonului țigan după moartea sa. Acest obicei nu mai este practicat, deoarece colectorii prevăd Vardo la 100 000 de lire sterline
Mama cu copiii în tabără de țigani. Olanda, Amsterdam, 1917.
România. tabără Kotlyarskii. 1941. cabane-Bender În spatele clar vizibile.
„În diferite regiuni ale credințelor romilor variază, dar ei toți împărtășesc o credință sinceră în fantome și refuzul de a comunica cu cei morți, însușindu lucrurile lor este motivul pentru care, probabil, Vardo și ars :. Dacă nu sunteți acasă și lucruri, morții nu au nimic de a amâna această lumină. Încearcă să nu mai vorbim chiar și numele persoanei decedate, de teama de a provoca-l din morți.
Unii romi nu cred în viața de după moarte, altele, cum ar fi țiganii germani, cred în reîncarnare: ei cred că sufletul se întoarce la pământ de trei ori și locuiesc în diferite organisme, și între încarnări trec cinci sute de ani. Țiganii sârbi cred că după moarte este aceeași viață, numai acest infinit.
Vechi spune: zece romi - zece opinii diferite. Dar chiar dacă aceeași întrebare este de a cere Țigănci de zece ori, obține încă zece răspunsuri diferite. Același lucru se poate spune și despre convingerile romi -. De exemplu, în ceea ce privește concepția lor de viață și de moarte "
Kelderari lângă cort. 1930. Imaginea face parte din arhivele Peter Florin Manole (Florin Petru Manole)
Romi. Picture Erika Groth-Shmahtenberger făcută în Bucovina românească
Familia Kelderari. 1930.
„Cuvânt Gypsy pentru spiritul sau o fantomă -“ Mullah“. Același cuvânt poate fi desemnat și „mort viu“, adică vampiri. Se susține adesea că sau că romii au murit ca urmare a unor intenții rele cuiva. A deveni „Mullah“, defunctul va încerca să depisteze persoana, fie în supunere față de moartea sa. Cu toate acestea, romii, dacă este necesar, se poate dormi în cimitir, deoarece ei cred că vampirii pot fi doar țigani morți. „Gaudzho“ ( „LMO-mândru“ sau „Haji“), adică ne-romi, aceste spirite nu sunt, astfel încât acestea nu pot fi frică. Pasiunea sexuală este atât de mult pentru a învăța, „Mullah“, femeia la care este experiența ei, poate ajunge la epuizare extrema: „Se spune că, în unele cazuri, vampirii sunt din nou să se angajeze în raporturi sexuale cu o femeie, în cazul în care acestea nu li sa permis se căsătorească în timpul vieții sale. Uneori, un vampir oferă femeile merg la mormânt cu el și petrece restul eternității împreună. În alte cazuri, vampiri, căsătoriți sau nu, a revenit pentru a începe o relație cu o femeie la alegerea sa. Sunt femei care cred că au avut o relație de lungă cu un bărbat, era un vampir. Unii țigani susțin că acești vampiri iubitori vedea numai pe cei cu care au un contact sexual ".
În țările slave, romii cred în vârcolaci. Unii cred că vârcolacul este o persoană care a efectuat stilul de viață deosebit de rău. Alții cred că vârcolacul devine o victimă vampir, suge sângele lui; un astfel de sacrificiu își pierde treptat capacitatea de a vorbi și pe timp de noapte se transformă într-un lup care servește lui maestru-personaj negativ. "
tabără Kelderari. 1930.
