și culori - asta e ceea ce este important pentru persoana care sa angajat să scrie despre râs. Rasul este foarte sensibil, ea nu tolerează pe o violență, oferindu-ne fie să se joace cu el în termeni proprii, adică să râzi și să facă oamenii să râdă, sau, dimpotrivă, cerând tonul sublinia seriozitatea, după care va trebui să plătească pentru înțelegerea firimituri a venit nicăieri rulează plictiseală . Concept si calcul în râs de multe ori se dovedește a fi de un interes scăzut - este prea ușor, apoi - tediously complicat, astfel încât involuntar devine lipsit de sens însăși dorința de a fie ceva sau sape și să explice.
Cu toate acestea, acest lucru nu este de ajuns: râsul nu tolerează concesii și „dubla“, și, prin urmare, orice încercare de a conecta „științifică“ și „de divertisment“, de asemenea, duce la neautenticitatea, Dorință de plictiseala de a rosti antiacademism, omorând dorința de a râde, aproape nu adaugă nimic la asta. ceea ce era cunoscut, și fără philosophising: un munte produce un mouse, iar mouse-ul în sine a dat naștere rade comunitatea ei de poziție aproape fără speranță :. dar este cel puțin parțial, explică motivele pentru timiditatea speciale care au atacat adesea scriitorii pe filozofia și psiho ologii când au încercat să scrie ceva despre râs. Tema râs este „prețuită“, care este, în același timp dorit și evaziv. de râs, nu doriți să scrie la fel ca și faptul că, într-un număr de alte „obișnuite“, care, și pentru că ea a pus întotdeauna off pentru viitor și este gândit ca un vis, ca un text perfect, care leagă ideea de râs cu spiritul său viu și în mișcare. Dezavantajul acestei punct de vedere estetic, în esență, este smehobo- yazni ridiculiza pe cei care încă mai îndrăznesc să scrie despre râs. Pentru Bernard Shaw dorinta de a scrie despre spirit și umor - și lipsa de dovezi și că drugogo1. Hohote de râs începe să se apere de curios și nu-l foarte bine.
deferență excesivă la subiect de râs și ironie despre cei care sunt încă expuse riscului de a face acest subiect - extremă, dar extrem de instructiv. Ele indică limitele, mergând dincolo de faptul că pentru a vorbi despre rasul este nu numai dificil, dar, de asemenea, nu este necesar. Limitele nu inventa și de a descoperi, sau mai degrabă, ei se găsesc; și cu cât mai repede se întâmplă acest lucru, cu atât mai repede este posibil să se deplaseze pe: râs în limitele nu se potrivesc, nu trăiește; el le hacks, arătând direcția sensului de deplasare în continuare.
dificultăți nu mai mici apar atunci când aleg un gen narativ, sau declarații, pentru rasul este el însuși un „gen“ (sau „limbaj“), și este de asemenea necesar să se ia în considerare. În general, este dificil de a scrie, atunci când știi că scrie „în genul.“ Este dificil astăzi, desigur, acum nu o sută de ani. Mai degrabă ca aceasta: mai întâi să scrie cu ușurință, ca gen cere limite sunt cunoscute, și nimic nou pentru a inventa nu mai este nevoie, iar apoi - este dificil, deoarece aceleași limite încep să te împinge mai greu și mai greu. Ele încep să conveargă ca pereții înroșiți converg într-un povești de coșmar ale lui Edgar Allan Poe. Pentru a scrie în genul, realizând că acest gen, și scrie la aceeași fântână, probabil, deja imposibil este, probabil, că aceste genuri sunt amestecate. Deși amestecarea de acest gen -, de asemenea, un gen (și nu mai puțin stricte), pot fi menținute în continuare aici, care să se rostogolească înapoi sau în lateral, în cazul în care au fost cheltuite pe tradiția gen rutier. Este mai bine de a alege dintr-un lot; este cu atât mai adevărat cu cât foarte subiect de interes - râsul - ne înclină spre acest tip de mozaic: la urma urmei, rasul este amestecat ceva, ceva construit din diferite elemente ale naturii sau elemente.
La fel ca și râsul ar trebui să fie un cuvânt care speră să treacă prin aceleași mișcări semantice, dar nu trec prin ele, râzând, și menținerea cercetării și pasiunii sale. Salvați-vă cu, puteți fie uitat despre propria sa existență, sau, dimpotrivă, tot timpul asigurându-vă că realitatea existenței sale, care este, menținându-vă în interiorul nu este întreruptă, chiar și pentru un moment de reflecție și moderație stilistice. Acesta din urmă este deosebit de important, deoarece permite o evaluare realistă a posibilității de a exprima o idee deosebită. Prin urmare, forțată, stilul de moderare deliberată; ea - râs, moderată până la zâmbet, este - ca englezii un costum de culoare închisă, cu un colorat, schimbare într-un spirit de butoniere Wilde: rezultatul unei alegeri conștiente, și care să permită depășirea excesele de carnaval și monotonia de uniforme.
Deci, alegerea limbii trebuie să se facă în mod conștient - pentru a se evita în mod egal științific și indiferenți și de prisos, lăsând din metaforele sensului vieții. Cu alte cuvinte, dacă încercați să-și exprime cel mai important lucru despre rasul este necesar pentru a scrie interesant, sau nu scrie deloc - acesta este un simplu, dar cu toate acestea nu devine din această condiție este îndeplinită cu ușurință. Desigur, acest lucru se aplică oricărui subiect literar și filosofic, ci de a râs - în primul rând, și în cazul în care pentru orice alte teme filosofice de căutare a dorit, apoi asigurați-vă că să râdă.
„Interesant“ 2 - este descoperirea de conexiuni noi și neprevăzute, extreme de conectare și întreguri de dezmembrare, este de a găsi similitudini în diferite și diferite, în general. Această manifestare particulară a patosul mirare, ceea ce justifică posibila sensul de exagerare și stabilește cititorului o înțelegere simpatic pentru acceptarea propuse și poate nu destul de modul obișnuit de a comunica cu lucruri și personaje. Într-un sens, „interesant“, în general, echivalentă cu adevărat, cel puțin atunci când vine vorba de gândire al personajelor, prin însăși natura lor inepuizabilă orice mod arbitrar adânc ana-Lees. Simbolurile sunt și faptul că este imposibil să se exprime la end, pentru că în mod nativ nevăzută și sub nici o ostoyatelstvah afară ;. nedovedit pur și simplu imposibil de dovedit și toată știința în sensul cuvântului, la care am fost mult timp obișnuit, mulți nu se poate, și ocara ei în acest imposibil ea face onest meseria și așa. mărturisește sincer neputința lui de a găină vine în ea este impas și labirinturi Poate că astăzi, când a devenit evident ne putem aștepta la o acceptare conștientă a noului principiu justifica concluziile pe care le facem, uitam peste lucruri:. vedem că unele semnificații asociate cu cealaltă, dar ambele și anume, pentru a explica modul în care de obicei nu putem, putem vedea că lucrurile aleatoare merg în aceeași serie, sunt aranjate în perechi, dar pentru a justifica descoperirea sa, bazată pe principiul „permis“ dovedit și, din nou, nu pot. Dar asta nu trebuie să ne temem este; este ceea ce este, și, prin urmare, doar unul criterii „stricte“ nu va fi suficient. Ceva trece în fața ochiului minții - un absurd, ciudat - dar ne simțim acest nonsens are sens, nu este intamplatoare. Este interesant - și deja acest lucru justifică singură existența. Într-un sens, vorbim despre lucruri care sunt pe limitele capabilităților noastre. Mai degrabă, recunoaștem ceva ca frontieră și cu toate acestea, să încerce să-l depășească. În plus față de „limitele posibilului“, există, de asemenea, „frontiera este imposibilă“, iar acest lucru nu este un joc de cuvinte. În orice caz, cei care vor căuta imposibilul, are dreptul de a spera la mai mult. Între „posibil“ și „imposibil“ există un spațiu simbolic decalaj semantic că nu există alte studii, cu excepția berii și patos interes predoschuscheniya în acesta adevăr are.
Desigur, această abordare necesită o grijă rezonabilă, foarte „măsuri“, care a fost un expert și evaluate mai presus de toate grecii. Prin vocea intelectului este aici să se alăture vocea moralității umane, deoarece constructe ridicate - în virtutea credibilității sale ontologice - poate exercita efectul opus asupra rasei contextelor lor; atunci este amenințată nu numai epistemologie, ci și ontologia.
Mnogylikost râs, multilingvismul lui nespusă aștepta ceva de genul asta de la cineva care îndrăznește să se gândească la râs. Deci, este nevoie de o literă cu model sau caleidoscopic. Slide-uri de caractere, care, prin ele însele pot părea complet aleator, datorită magia înmulțirii reflecție reciproc, reprezintă un model de caleidoscop semnificativ.