Interviu cu preotul Aleksandrom Usatovym, Rostov-pe-Don Diecezei
Cine este catehetul
Interviu cu preotul Aleksandrom Usatovym, Rostov-pe-Don Diecezei
Ai o mulțime de cateheți în Dieceza?
A. Alexander: Și cine este un catehet? Omul care a luat cursuri care sunt mai mult sau mai puțin auzit despre ce învățătura Bisericii, care este absolvent al cursurilor catehetice? Dar el a încercat doar să înțeleagă elementele de bază ale credinței, sau, mai degrabă, el a fost învățat profesorii care au credința ortodoxă. Putem un catehet în adevăratul sens al cuvântului suna, eu nu știu.
La urma urmei, catehet să fie - nu este doar de a avea o anumită cantitate de cunoaștere a credinței. Deci, trebuie să se gândească la modul în care să pregătească un catehet, cum pentru a verifica disponibilitatea acestuia. Aceasta este o întrebare foarte importantă. Da, oamenii sunt pregătite, ei vor primi o diplomă, dar dacă acestea sunt gata să efectueze cateheza - este întrebarea. Și cum să schimbe procesul de pregătire a cateheți, să se mute departe de pur și simplu explorarea diferite discipline, fie că este vorba Scriptura sau istoria misiunii? Fii responsabil pentru persoanele enchurched și să se angajeze în dialog cu ei - este foarte dificil, și, în general metoda, finit nu este disponibilă. Și în al doilea rând, ceea ce a fost important să se înțeleagă - că această metodă nu poate fi. Pe de o parte, suntem în căutarea unor tehnici și abordări de succes, cum să se pregătească cateheți, iar pe de altă parte - nu există nici o „tehnologie“ nu se poate pregăti catehet inspirat. Aceasta este lucrarea lui Dumnezeu, în care putem participa doar. Catehet însuși chemat să-l participe și profesorii pot să-l ajute, dar în adâncul său este lucrarea lui Dumnezeu.
Din câte știu, în dioceza București această problemă pe cursuri de catehism pus înainte de absolvire. Pentru finala sunt invitați pe cei care intenționează să continue să participe la cateheză. Din fluxul de patruzeci de oameni, aproximativ jumătate vine la un examen.
A. Alexander: Asta-i adevărat. Mulți sunt instruiți în cursurile catehetice în scopul de auto-educare. O parte din gelozie se străduiesc să se asigure că altele vin primite. Sarcina noastră - de a înțelege, acești oameni sunt dispuși, în principiu, să suporte această lucrare și trebuie să facem pentru a le ajuta să ajungă la acest bar - să fie cateheți. Ea toate aspectele.
Ceea ce în experiența dumneavoastră a ajutat un interes apărut în cateheză?
A. Alexander: Cred că poate fi numit un co-boleznovaniem co-zhaleniem, simpatie, dacă este un sunet în limba greacă. Când ne-am simți durerea unei alte persoane, si sa se simta ca pe propria lor, și se străduiesc să-l ajute. Am avut o mulțime de dificultăți, atunci când am intrat în viața bisericii - nu catehet, fără predici, nici o carte despre credință. Bisericirea necesită mult efort. Și când mai târziu întâlni oameni care sunt, de asemenea, încearcă să intre în tradiția bisericii și pentru a îndeplini dificultățile obiective - este imposibil să treacă prin, vreau să ajut cumva persoana. Desigur, pentru a elimina complet durerea este imposibil, este necesar și nu este necesară realizarea sa. Omul nu a venit în seră, dar încă pe câmpul de luptă, el este în căutarea pentru medicul său și Mântuitorul, dar vreau să ajut această persoană. Și trebuie să intre în cercul de viață al acestui om, să-l ajute să rătăcitor fără rezultat, el a avut mai puțin. Pentru un astfel de om umblat de Dumnezeu și sa luptat cu păcatul, dar nu au ajuns în mocirla spirituală a superstiție, magie, și alte erori.
A. Alexander: Noi cei de la Catedrala este centrul spiritual și educațional pe baza ei, noi citim. Sunt o prima și ultima conversație preot și să accepte conversația confesional înainte de botez. O parte din discuțiile sunt laici - cateheți, care sunt absolvenți de cursuri relevante și chiar predate în seminar Don. Avem un proiect comun al preoților și laicilor, și acest termen lung, au o experiență de șapte ani. În plus, preotul, este dificil să se stabilească în mod constant deoparte timp pentru catehumeni. Și când atinge pe probleme care nu necesită participarea unui păstor, ceea ce implică transferul de experiența de a lua descoperirea lui Dumnezeu, este chiar util pentru a discuta despre astfel de subiecte sunt anunțate cu laicii. Ele sunt în propriile lor cuvinte va spune, arată propriul său exemplu - că o persoană vie, catehet, în aceeași viața de oraș, a luat lumina credinței, ea trăiește și această experiență pot partaja.
Tu cateheți doar frați și surori, de asemenea, au?
A. Alexander: In aceasta catedrala sunt două femei. Mi se pare o parte foarte importantă de preoți și laici, această diversitate este utilă. Există faptul că doar laicii anunță - și apoi dintr-o dată catehumenii preotul la botez are loc. Comunicăm într-un dialog viu cu intrare, uite oamenii în ochi. Ei înțeleg că comunicarea cu preotul și poate avea bun și util, există un interes din partea preotului în sufletul acestui om. Dar Biserica - nu este doar un preot, este frați și surori cu ei, de asemenea, trebuie să învețe să comunice onest și de a cere ajutor, sfaturi - și servi această conversație catehetică cu femei cateheți.
Și ce se întâmplă apoi cu cei care au terminat de citit? Academia de preot spiritual București, catehet a decis să nu anunțe grupul de aruncare, și aduceți-l la starea comunității - să se întâlnească cu oameni diferiți, profesori academie, etc. Ai o experiență similară?
A. Alexander: Ne petrecem citind în centrul nostru spiritual. Venind la acest centru, persoana vede în mod constant că există diferite conversații vin enoriașilor Catedralei noastre și a altor biserici. Există un program al tuturor acestor discuții și întâlniri de grup de tineret, și lecturi ale Evangheliei, și discuțiile de cult cu privire la elementele de bază ale credinței, ale primei mărturisire, prima comuniune, rugăciune, etc. Asta este, ele nu sunt pe o insulă pustie dezvăluit. Iar cei care doresc să continue „imersiune“ noastră în tradiția Bisericii are pentru această oportunitate și motivație, vă invităm la aceste întâlniri. În catedrala în fiecare zi preoții de serviciu, te rog, suntem cu toții bucuroși să vadă și să aștepte. În plus, acestea curs cateheza este familiarizat cu enoriașii și comunitatea bisericii noastre. Să presupunem că am citit Evanghelia și a discuta despre modul în care aceasta poate fi înțeleasă și aplicată în viață, tot ceea ce unește și se conectează oameni. În acest sens, calea este deschisă pentru intrarea în continuare, dar nu există nici o constrângere.
O mulțime de oameni a plecat?
A. Alexandru: Eu nu vă pot spune. Eu nu sunt personal toate grupurile și toate fluxurile, îmi petrec prima și ultima conversație, să participe la botezul oamenilor, uneori, chiar și cei care nu au dezvăluit, de asemenea, acest lucru se întâmplă. Și este, de asemenea, cred, este remarcabil - în cele din urmă, oamenii devin parte din trupul lui Hristos, nu doar familiarizați cu un anumit preot. Cred că e foarte bine. Toți preoții sunt gata pentru acest deschis, suntem toți oameni fericiți care vin.
Unii cred că anunțul de la început până la sfârșit ar trebui să conducă o singură persoană, dar cu această abordare, în plus față de anumite avantaje, există dezavantaje. Bariere în comunicarea cu un anumit catehet neofit poate anula beneficiile anuntul curs, astfel încât este nevoie de flexibilitate în această chestiune. Dezvăluirea ne-am implicat mai mulți preoți și cateheți. Dar, din nou, nu există nici o constrângere, oamenii pot continua să comunice cu noi, și poate deveni enchurched și la o altă parohie, unde au găsit contactul cu unele preot, în cazul în care acestea sunt templul mai aproape de locul lor de reședință.
Ceea ce „dependent“ de la conferința de cel mai mult?
A. Alexander: Subiectul cateheți de formare, precum și problema mediului în care să le gătească. Într-adevăr, nu este atât de mult o abordare academică a educației ca transferul de experiență a vieții comunității, atunci într-adevăr catehet să fie pregătit. Cu alte cuvinte, viitorul cateheți puțin citit câteva prelegeri, puțini le dau niște cărți mari.
Este important să le dea experiența de credincioși înrudire la parohie, îi facă pe oameni. Iar în liturgia și rugăciunea comună, cât și în sensul de responsabilitate pentru cazul viitoare a învățăturii bisericii și iluminarea spirituală. Că au văzut în mod clar obiectivul împreunat, simt omul sufletul care vine și la ajutat să atingă acest obiectiv.
Iată perspectiva cateheți de formare pare să-mi foarte importantă, iar acest lucru este încă mult să se gândească.
Întrebări întrebat Anastasia Nakonechnaya.