Maestrul trăiește într-o pivniță mică acasă, dar că el nu a fost oprimat. Aici el poate face în condiții de siguranță ceea ce-i place. Margarita în jurul lui ajută. Un roman despre Pilat din Pont - munca de Maestru al vieții. El a pus tot sufletul în scrierea acestui roman.
Tragedia de Master este că el a încercat să găsească acceptarea în societate a ipocriți și niște lași. Roman refuză să imprime. Dar manuscrisul a fost clar că romanul său este citit și recitit. O astfel de lucru nu a putut trece neobservat. urmată imediat de o reacție în cercurile literare. Improscat cu articole critice ale romanului. În duș Maestrul stabilit frică și disperare. El a decis că romanul - cauza tuturor nenorocirilor sale, și așa a ars. La scurt timp după articolul Latunsky Master este într-un spital de psihiatrie. Woland se întoarce roman Maestrul și Margareta și ia-l cu el, deoarece acestea nu au nici un loc printre oameni lacomi, lașitate, mizerabile.
Soarta Master, tragedia lui ecou soarta Bulgakov. Bulgakov, ca și eroul său, scriind un roman, ceea ce ridică întrebări ale creștinismului, arde doar prima versiune a romanului său. Romanul „Maestrul și Margareta“ a rămas nerecunoscut de critici. Doar mulți ani mai târziu, el a devenit cunoscut, a fost recunoscută ca o creație geniu de Bulgakov. Voland a confirmat celebra fraza: „Manuscrise nu arde!“ Capodopera nu a dispărut complet, și a primit recunoaștere internațională.
Soarta tragică a Master este caracteristic multor scriitori care au trăit în anii '30. cenzura literară nu a pierdut locul de muncă, diferit de fluxul general al ceea ce trebuie să scrie. Capodopere nu a putut găsi de acceptare. Scriitori care au îndrăznit să-și exprime liber gândurile lor, cad în spitale de boli mentale, a murit în sărăcie, nu au faima atins. În romanul său Bulgakov a reflectat situația reală a scriitorilor în această perioadă dificilă.
Pentru Bulgakov principala sursă de adevăr a fost religia. El a fost convins că numai prin comuniunea cu Dumnezeu, omul devine un refugiu spiritual, credință, fără de care este imposibil să trăiești. căutare spirituală-religioasă pentru persoanele creative - este un semn care a marcat lucrările lor. Purtătorii scriitor unei astfel de mărci sunt personajele din cărțile sale.
Romanul „Maestrul și Margareta“ începe cu o dispută între doi scriitori, Berlioz și persoanele fără adăpost, să se întâlnească cu ei la un străin la balt patriarhului. Ei susțin că există un Dumnezeu sau nu. Berlioz pentru aprobarea imposibilitatea existenței lui Dumnezeu Woland răspunde: „Cine controlează viața umană și toată rutina generală a pământului“ Răspunsul este Ivan Fără casă: „Omul însuși, și de control.“
Dar dezvoltarea a parcelei romanului respinge această teză relevă dependența omului de mii de accidente. De exemplu, moartea absurdă a Berlioz. Și dacă viața unui om depinde de accidente, putem garanta pentru viitor? Care este adevărul în această lume haotică?
„Într-o mantie albă cu sîngeriu căptușeală“ apare procurator al Iudeii, Pilat din Pont. Înainte de a-i o sarcină dificilă. El trebuie să decidă soarta unei alte persoane. În procuratorul roman nu doresc să strice viața unui filozof rătăcitor. În inima lui, Pilat din Pont era conștient că Yeshua nu este vinovat. Dar Mikhail Bulgakov arată dependența procuratorului statului, el nu are dreptul să se bazeze pe principii morale. Pilat din Pont - un om puternic, și el înțelege că el poate supraviețui și prospera numai rămas sclav și slujitor al lui Cezar. Imaginea lui este dramatică: el și procurorul și victima. Trimiterea la moartea lui Yeshua, el distruge propriul său suflet. Trecând teză, el exclamă: „A murit!“ Aceasta înseamnă că el a fost ucis împreună cu Yeshua, pe moarte ca o persoană liberă. Dar disputa dintre Pontius Pilate și Yeshua adevărul și câștigă bune în ultimul rând, pentru că el se duce la moartea sa, dar nu renunță la credința lor, rămânând în același timp cu adevărat liber.
Joshua Bulgakov - omul muritor obișnuit, perspicace și naiv, înțelept și simplu, dar este - întruchiparea ideilor pure, herald noi idealuri umane. Nici pedeapsa frica, nici nu-l poate forța să schimbe ideea de bunătate, milă. El susține că „împărăția adevărului și dreptății“, în cazul în care nu există nici o „putere, nici Cezar, nici vreo altă putere.“ Joshua crede în prevalența principiului bun în fiecare persoană, și că „împărăția adevărului“ este obligat să vină.
În romanul Mihaila Bulgakova Yeshua - un tip de Hristos, dar el nu este Dumnezeu-om, și unul care știe și poartă adevărul oamenilor.
Măsura răului, viciu și lăcomie Voland determină măsura de adevăr, frumusețe și bunătate.
Comportamentul eroilor romantice nu determină o coincidență, și să urmeze alegerea sa morală. Expertul instalează adevărul istoric scriind un roman despre Pilat din Pont și Yeshua. Citind aceasta, înțelegem de ce „manuscrise nu arde“. Dar Maestrul nu este un erou, el este doar un slujitor al adevărului.
Un feat, de asemenea, face Margarita. Ea depășește propria frică în numele credinței în Maestru de talent. Este sacrificiu de sine, punând sufletul diavolului. Deci, Margaret se creează propriul său destin, ghidata de principii morale înalte.