2. Picturile în temple și biserici .... .............................................. 9
4. Modul creativ al Feofana Greka .... ....................................... 15
Referințe ........................................... 17
Evul Mediu este o perioadă importantă în dezvoltarea multor țări ale lumii, a influențat dezvoltarea artei și culturii spirituale a oamenilor, nu numai în Europa, ci și în Rusia.
În acest moment, principatele române au intrat în zonă, a adoptat o nouă credință - Creștinism. Alegerea credinței, pe care se afla Cneaz Vladimir, a afectat viața oamenilor, nu numai din punct de vedere politic, dar, de asemenea, pe partea spirituală a acesteia. Creștinismul a dat un fundal grandios pentru dezvoltarea unei culturi comune, care a venit în ajutorul Bizanțului și stăpânul său. Datorită acestui fapt putem spune că arta rusă este fericit, pentru că nu o dată au fost o țară străină oamenii talentați care au lucrat pe pământ rusesc, uneori, într-o economie de o lungă istorie. pământ rusesc este adesea scădere cu experiență care au nevoie de sprijin. Și destul de ciudat, în astfel de momente, există oameni care dau un suflu de viață nouă, inspirație și descoperire.
Deci, putem vorbi de maeștri bizantini, care au ajutat la construirea primelor temple de piatra construite pe pământ rusesc, inmuiati-le în credință, speranță. Interioarele, pe care le-au adus cu ei, au fost uimitoare pentru poporul român prin frumusețea lui nepământeană. Interioarele sunt decorate cu mozaicuri, fresce părea imposibil subordonată bărbaților. Dar, cu o inimă de lumină, credința lui Dumnezeu și învățăturile maeștrilor bizantine artei ruse a fost să înflorească. Probe de icoane pictate din oțel și manuscrise, miniaturi, aduse de la Constantinopol la Kiev.
Unul dintre primii salvatori creative România a devenit un mare artist Feofan Grek. El a făcut întregii epoci, crearea de imagini care afectează încă personajele lor. Feofan Grek a fost pentru artă și pictograma rusă, mai mult de un maestru bun, în lucrările sale pentru a citi sufletul. În multe orașe, au fost ucenicii și urmașii artistului. El a pus contribuția la trezoreria de artă a terenului rusesc. O experiență care a adus Teofan al Bizanțului în Rusia, a dat un puternic impuls pentru dezvoltarea artei și dezvoltarea fiecărui artist ca persoană.
Rusia a devenit un student de geniu, iar sarcinile pe care le stabilesc Rusia Kieveană a devenit realizabil în interacțiunea dintre creator și oamenii.
Bizanț a atins cel mai înalt de dezvoltare, cunoștințele și abilitățile ale lumii antice a fost de a merge mai departe. Feofan Grek a urmat acest lucru. căutarea lui l-au dus în Rusia, unde a descoperit talentul său extrem.
Relevanța subiectului a cauzat o lucrare semnificativă a Feofana Greka în istoria România și lumea modernă. Teofan arta joaca un rol important nu numai ca o operă de artă, dar, de asemenea, ca profesor. El a devenit un model al generației viitoare. Lucrările sale sunt citite, iar acum, în ciuda timpului care au trecut. Oamenii nu se opresc pentru a admira talentul său.
Scopul acestui studiu pentru a explora arta Evului Mediu, România, reprezentată de iconar Feofana Greka.
Obiective: Pentru a afla tehnicile Feofana Greka, ia în considerare caracteristicile sale stilistice.
Feofan Grek marele pictor, miniaturist și maestru al picturii monumentale din Evul Mediu, care sa născut în Bizanț (potrivit unor surse din Constantinopol), aproximativ 1340-1410 de ani. dar, pe bună dreptate, venerat de masterat în această zi, ca iconar românesc și un element de legătură cu patria devine o porecla: „greacă“, care amintește de nașterea artistului în Bizanț.
Epifanie scriitorul drevnerumynsky Wise, care a trăit în acele vremuri, documentarul ne oferă informații despre pictor. Această scrisoare, parțial conservată, scris despre 1415, Epifanie Abbot Tver Mântuitorul-Sf Chiril mănăstire. Această scrisoare este de a confirma faptele din biografia iconograf care completează informațiile cronică. Într-o scrisoare a scris despre viața creatoare a artistului la Moscova. El spune Kirill Tversky că a trebuit să picteze Theofan mai mult de 40 de biserici și temple. Deja la domiciliu, el a devenit un maestru renumit, a lucrat în orașele Imperiului Bizantin și capitala. Picturile de timp nu a venit la noi, dar nu cauzează îndoiască de calificare lui ca numărul lor biserici pictate, spune încrederea oamenilor în talentul său.
Pentru o vreme a trăit în Galata, unde a plonjat în viața artei și culturii vieții occidentale. Lui ineteresovala palazzo și bisericile sale, urmărind viața oamenilor care erau neobișnuit pentru el, ca pentru orice morala bizantine, excesiv de Vest în vrac. Locuitorii din Bizanț în nici o grabă, de conducere un mod lin de viață, în contrast cu businesslike cetățenilor Galata. Mulți dintre contemporanii săi un caz lăsat în Italia, el, de asemenea, ar putea emigra. Dar credința ortodoxă, a fost unit cu el, ca să-l lase să-i era imposibil. Apoi a îndreptat atenția lui nu la vest și la est. În Rusia, tânărul stat, care trece printr-o perioadă critică a istoriei sale.
Feofan Grek decide să meargă la Novgorod în 1370-e. Cu Rusia, a întâlnit un maestru matur al cărui talent este în zorii zilei forțelor și vitalitatea pe care le însoțește până la sfârșitul vieții. Numele lui va fi istorie în iconografia. În Rusia, oamenii sunt un fel de personalitatea pictorului este, probabil, motivul pentru care este complet deschis în lucrarea sa. În timp ce Rusia, trece printr-o perioadă dificilă. Ea a început să ducă o luptă activă pentru libertatea poporului român și pentru unirea principatelor române în jurul Moscovei. Teofan pentru această situație a fost sprijinul pentru dezvoltarea talentului său. abilitățile sale, mergând de la tradițiile artei bizantine, începe să fuzioneze cu cultura rusă, care mai târziu a devenit un model pentru generațiile viitoare.
viață Feofana Greka în Rusia a devenit un rol decisiv în dezvoltarea artiștilor români. El a introdus pictorii români cu arta bizantină în performanța nu doar un geniu și artizanul creativ, oferindu-le o experiență extraordinară. Pentru mai mult de 30 de ani, el va instrui elevii în atelierul său, și după moarte să aibă adepți.
„Măreț salvie, filozof cărți extrem de vicleni Izograf deliberate, printre pictori, pictor excelent.“ - el singularizează Feofana Greka scriitor talentat, contemporan lui, călugărul Epifanie Înțeleptul.
Picturi în temple și biserici
Feofan Grek a fost pictat mai multe biserici și temple din Moscova, Novgorod. Toate acestea sunt caracterizate printr-un anumit mod, au trasat individualitatea artistului. Imaginea specială de culoare se confruntă cu abordarea sfinților și starea de spirit a acestora.
Viața creativă a Feofana Greka în Rusia începe cu activitatea fresca într-una dintre cele mai frumoase biserici din Novgorod cel Mare - Biserica Schimbării pe strada Ilin, care a fost construit în 1374. Clienții care au devenit cetățeni cu picturi murale din stradă Ilyina și boierești Vasily Danilovich în vara anului 1378. Teofan participa la pictura bisericilor a fost un eveniment remarcabil al timpului, asa ca a fost scris în analele Novgorod.
Picturi murale au supraviețuit doar parțial Teofan. Mai mult de jumătate dintre acestea sunt distruse, dar cei care rămân sunt numai în lumea operelor monumentale Feofana Greka. Din cauza pierderii este greu de înțeles sensul, dar nu mari resturi murale ne permit să înțelegem ideea generală a artistului, stilul său unic de a scrie, care Epifanie numit „necunoscut și neobișnuit pictate.“
imaginea grandioasă a bisericii este calotei a cupolei, care descrie Hristos Pantocrator înconjurat de patru serafimi. În spațiile - patriarhii cifrele profeților. Cele mai bine conservate fresce Trinity Chapel. „Trinity“ este Angels imagine, tânăr cu caracteristici moi, astfel încât acestea sunt portretizat pe canon, dar Theophane le dă viață sub formă de detașare. Fiecare dintre îngeri despre ceva crezut ca bantuie privitorul. Privind la ei, vreau să le înțeleagă. Dar ele sunt într-o prescrise în lumea lor. Cea mai mare figură expresivă a unui înger în centru. Acesta este static, nu are mișcare, și transmite puterea. Conectați îngerii doar aripile care servesc pentru compozitie monumentala transmisie.
Fiecare dintre sfinții Feofan Grek trece prin el însuși, prin propria sa lume interioară, dă fiecare individualitate, caracteristicile sale psihologice complexe. Dar, în ciuda individualitatea fiecăruia, toate au în comun, ceea ce unește fiecare sfânt. Această rezistență spirit puternic, tăria de caracter. Apariția măști calme o luptă aprigă cu pasiunile umane de prindere.
Feofan Grek a avut un impact puternic asupra dezvoltării artei Novgorod. Biserica Novgorod ulterioară „Adormirea Maicii Domnului pe Volotovo câmp“ și „Fedora Stratilata pe Kievene au fost pictate de meșteri locali, care au fost ghidați de brushwork Teofan. Aceste temple ale picturii sale amintește frescele, care au efectuat Feofan Grek în Biserica Mântuitorului nostru pe Ilyina. Theophane a infectat maestrii locali de modul lor liber, principiile compoziției și alegerea culorilor pentru pictură.
Feofan Grek pictat și catedrale din Moscova, dar, din păcate, a rămas un monument, iconostasul Catedralei Buna Vestire din Kremlin, pe care a creat cu Andrei Rublev.
Iconostasul - o armonie de compoziție, având o singură idee, un singur ritm. In centrul iconostasului este descris întotdeauna judecătorul teribil - Hristos așezat pe tron. Pe fiecare parte el se apropie de sfânt, implorând Hristos pentru omenire păcătoasă. Saints, Theophane scrie puternic, cu o abordare individuală a fiecărui. Este ceea ce le face discret și impunătoare. Lady nostru transmite caldura si confort, Arhangela Gavriila face o moale, înțelept Apostolul Pavel dă liniște.
Monumentalitate, acest cuvânt pentru a descrie lucrarea iconostasului. fond de aur transmite în mod clar siluete. Generează o tensiune de culori, fundal de aur, tunica alba a lui Hristos, catifelată albastru mafory Dame, îmbrăcăminte verde John. Toate culorile interacționează, creând o atmosferă specială și de viață. Brushwork Teofan păstrat, simplu, dar pitoresc în vigoare.
Catedrala Buna Vestire a fost foarte norocos, a fost construit în epoca celor doi mari maeștri ai picturii. Doi maeștri, două contrarii creative. Theophane și-a exprimat arta sa într-o tragedie, o monumentala, Andrei Rublev în imagine armonioasă luminoase. Catedrala Buna Vestire, au creat forma clasică a iconostasul românesc.
Această lucrare este considerată ultima lucrare cunoscută de Teofan. Ce soarta a fost dincolo de artist nu este cunoscut, ca necunoscut pentru munca lui mai târziu. Există versiuni care Feofan Grek au mers să lucreze ca miniaturist.
Icon din greacă. „Imagine“, „imagine“ - o imagine sacră de persoane sau evenimente ale istoriei biblice sau biserică. Dar povestea în sine nu este unic, este creată de oameni, și, uneori, devine o legendă.
De exemplu, lumea este o legendă pe care el însuși Iisus Hristos a permis oamenilor să scrie fata ta, creând astfel o imagine pentru vârstele.
„Reguli ale vieții pământești a Domnului Isus Hristos în orașul sirian Edessa King Abgar a fost grav bolnav de lepră. Auzind că Palestina este un mare „profet si un facator de minuni,“ Isus, care ne învață despre Împărăția lui Dumnezeu și vindecă toate bolile, Abgar au crezut în El, și a trimis lui pictor instanță Anania, că a dat pe Isus o scrisoare Avgar cere vindecare și a pictat un portret al lui Isus. Artistul a găsit pe Isus, ci de a face „portret“ a eșuat „din cauza strălucirea feței Sale strălucire.“ Pentru a ajuta-l să vină la Domnul însuși. El a luat artistul o bucată de pânză și a pus-o la persoana Sa divină, de ce în țesutul, puterea harului, chipul Său divin imprimat. După ce a primit imaginea sfântă - în primul rând, de către Domnul Însuși a creat icoana, Abgar cu credință și l-am sărutat pentru credința lui a fost vindecat ".
Pentru Biserica este icoana asistentului în credință, ajută în predarea, în conformitate cu istoria, experiența părinților și profesorilor ai Bisericii. Icon - un mod de rugăciune. La urma urmei, oamenii nu văd sfinți, dar ei cred, uita la icoana Sfintei Fețe în biserică, o persoană vede că el vede în lumea obișnuită. Eternitatea curge prin sufletele oamenilor. Pictograma ajută biserica pentru a arăta oamenilor ce scapă din vedere de obicei în imagine pictograma. Pictograma nu poartă frumuseți externe, pictograma scrisoare profundă care vine din inimă, este adevărata frumusețe spirituală. Frumusetea spiritual deasupra fizic, și scopul vieții creștine este de a urca frumusetea sursei originale - Dumnezeu
Artistul, care scrie o icoană, trebuie să fie sufletul curat și puternic. Numai o minte pură poate atinge imaginea sacră a fețelor și povești. Feofan Grek a scris mai multe pictograme, care încă alcătuiesc tezaurul culturii ruse.
Una dintre icoanele au fost pictate de Teofan Grecul - Don icoana a Maicii Domnului. Pictograma este stocată în Galeria Tretyakov. Icoana care descrie Fecioara Maria cu Pruncul Isus în brațe. tip iconografic de icoane vin în secolul al 12-lea, al cărui nume este „emoție“.
Icon oferă o imagine a Fecioarei Maria, mâna dreaptă care deține copil Hristos pe fondul de aur clasic, care simbolizează sfințenia, puritatea, și ne dă integritatea imaginii transmise. Micul Hristos vine în fața lui, mamei sale obrajii lumină, mișcare blândă, lasă spectatorul frăgezimea Fecioarei și Hristos. Mâna dreaptă binecuvântează copilul, iar stânga deține o defilare laminate. facilitate Icon da picioarele goale la genunchi lui Hristos, care este sandalele de aur in toata puterea cuvantului, la dreapta Fecioarei. Heaton Hristos ne arată aurul, din nou, vorbind despre sfințenia și puritatea lui.
Robe Virgin diferă de tunica lui Hristos. Acesta este realizat într-un întuneric tonuri de cireșe, decorat cu aur de frontieră cu prezența franjuri și stele de aur tradiționale, un simbol al virginitatea ei perpetuă. Ochii Fecioarei de forma de migdale, în care se manifestă tristețe. Se pare că Doamna noastră se simte soarta tristă a fiului său. Și cu afecțiune îi dă un moment de liniște în imagine. Artistul creează o imagine a Fecioarei naturii umane moale.
Compoziția Mondială a doua este complet starea de spirit opusă. Pe pat se află Maica Domnului, și apostolii din jurul ei, care spun la revedere de la ea. În ele vedem suferința umană, pierderea, teama de necunoscut, pentru că pentru ei, Maica Domnului a murit. Feofan Grek fiecare dintre apostoli trece caracteristicile individuale ale fiecăruia dintre ele în durerea lor atașată. expresii faciale, gesturi, culori, toate Theophane folosește pentru durere în sufletele lor. Ele sunt un contrast puternic cu calm, în picioare ferm la Hristos. Ei nu văd, nu știu că sufletul Fecioarei salvat, acesta este cu Hristos. Corpul Maicii Domnului, care a abandonat deja suflet, Theophane scrie plat pentru a arăta devastarea vieții pe pământ. Două Dame în compoziție sunt opuse una alteia. Lumina scrisă de suflet, și tonuri întunecate luat viața pământească.
Doliu Icon adaugă o lumânare singuratic în partea de jos de la cabană. Lumânarea este un simbol. Acesta poate fi interpretat ca o viață care arde, dă lumina ca rugăciunea se înalță la Dumnezeu. Lumânare și Hristos, aceasta, care face legătura între cele două lumi. Lumânare în cutie, ea se ridică la partea de sus a focului, dând suflet în cer. Pentru depune o figură pe verticală a lui Hristos ca duș receptor. Având în vedere pictograma, vom vedea că este crucea lui Hristos pe verticală și cutii orizontale Virgin. O cruce este o parte importantă a credinciosului.
S-ar părea că Feofan Grek compoziție simplificată, renunțând la mai multe detalii, dar el e un geniu. El a creat o pictogramă psihologică unică.