Eseu despre evoluția creativității Konstantin Balmont

colecția de poezie „Sub cerul nordic“ apare în 1894. În mare parte imitativ, colecția conținea caracteristica de generare a „obosit“ din anii '80 plângeri de viață fără adăpost gri. Cu toate acestea, aceste motive sunt Balmont, pictura simbolistă romantic: respingerea lumii, melancolie și tristețe, dor de moarte; în același timp - înălțarea iubirii, natura, viața naturală a început. Dar această colecție ca „Collected Poems“, fără succes.

colectare „Imensitatea“ a fost lansat în 1895. Această colecție - un semn al tranziției în simbolismul obscuritate sale de gândire, cod egoist de ales. Colectarea probelor de adâncire motive pesimism: realitate, vise, vise triumfa asupra transparenței existenței actuale. Pentru liric Konstantin Dmitrievich caracterizat prin impermanentei, variabilitatea capricioasă starilor; în versetul afirmă subiectivitate, cultul transience. Stilul poetic Balmont din perioada cea mai apropiată de impresionism, limba poetului - condiționat-simbolic, constând din indicii enigmatice și definiții vagi.

În toamna anului 1897 Balmont pregătește să publice o colecție de „tăcere“. Este chiar mai evident Balmont dependența de teoriile „decadent“. Colecții timpurii ale „sub cerul nordic“, „în marea“, împreună cu o colecție de „Tăcerea“ literară nu aduce împreună cu simbolismul, ci mai degrabă cu trecerea în primul scop transferul de impresii trecătoare, uitate - cu impresionismul. Cu toate acestea, aici avem încă pentru a vedea dualitatea imaginii (deși semne simboliste în aceste colecții sunt), nu văd placa misticismul sofisticate, religioase, caracteristic simboliștilor. Dar acestea au fost pur poezie romantică, ca și în cazul în contrast cerul și pământul, face semn spre îndepărtat, nepământeană. Sonet „Moonlight“ (Colectia „Sub cerul de nord“), cu motive tipic decadentă-simboliști - poetul vorbește despre dorința sa de a scăpa de oameni și durere; și un număr de poezii „Frunze lumina mea ...“ sunete, în spiritul imitatori Pleshcheyev sau Nadson, linii pozdnenarodnicheskie: „! Am dori să încânte chiar și suferința cuiva, vreau, ștergeți cel puțin o lacrimă“ O astfel de contradicție rezultă din cărțile de tranziție balmontovskogo deși de astfel de contradicții Balmont nu a fost liber toată viața. La începutul anilor poemele Balmont domina starea de spirit de tristețe, unele singur, persoanele fără adăpost. La rândul său, al XX-lea poezie se modifică tonurile Balmont dramatic. Nu există nici o urmă de disperare și deznădejde în noile sale poezii. Ei erau plini de bucurie extatică, presiunea forțelor violente.

Vreau ardere clădiri.
Vreau să strige furtuni!

Balmont cântă de elemente ale naturii - ocean și Soare, foc și vânt.

In 1903 a publicat cartea „Să soarele.“ „Vom fi ca soarele!“ - spune el de ce a fost numit ca o carte de poezii. Un apel la oameni - „Lăsați soarele!“ - o dorință exagerată. Dar Excesivitatea dorințelor - aceasta este poetul Konstantin Dmitrievich Balmont. Apelul este justificată de faptul că soarele - în cuvintele poetului - tineri. Un poet se transformă în rândul tinerilor. Punerea în colecția epigraf „Să Soare,“ un șir de filosof grec antic Anaxagora, el desfășoară în întreaga poezie. În Konstantin Dmitrievich a fost important să se simtă prezența explicită sau implicită a soarelui:

Nu cred în Start alb-negru,
Să viața noastră noapte Foremother
Numai inima soarelui răspunde
Și întotdeauna fuge de umbre.

Tema soare în victoria sa asupra întunericului a trecut prin toate lucrările.
Ca o manifestare a forțelor cosmice care sunt legate de soare, atrage irezistibil foc poetului. De „Imnul de Foc“, el vrea să calculeze toate fețele, toate transformarea focului din univers - de la flacăra lumânării biserică „cu baza sa albastră“ la lumina clădirilor de ardere și fulgere în timpul unei furtuni. Foc se pare teribil ca petalele unei flori, care a preferat părul strălucitor în picioare; el este „agile, amuzant și ciudat“, și în același timp de curățare, fatală. Acest „închinător la foc“, așa cum Balmont, în poezia rusă, probabil, nu va fi găsit.

Când Balmont a apărut pe scena literară, cel mai impresionat cititorii, probabil, muzicalitatea poeziei. Foarte mult au fost diferite de revista poezie anemică în ultimul secol! Ei nu au fost auzite în sonorități poezia rusă, melodicitate, a fost o bogăție de rime proaspete - inclusiv interne, a fost zvukopis generos. Balmont deoarece re-prezinta cititorului frumusețea și valoarea intrinsecă a cuvintelor, dezvăluind cuvintele lui Annekskogo Inocențiu, potența sa muzicală. Konstantin Dmitrievich cum a mers spre sloganul proclamată de poet francez Verlaine: „Muzica - în primul rând.“ El a captivat cititorul ispititoare și netedă - repetiții recurente în care curgeau melodia:

Am vis prins lăsând umbre,
Pase Umbre iese din zi,
Am urcat turnul și scara tremura,
Iar scara tremura sub picioarele mele.

El a fost capabil să repete cuvânt ca, uneori, separat, că trezit o forță Fermecatoare. râu discurs muzical fascinat Balmont în spatele lui, el a ascultat fluxul său într-o măsură mai mare decât semnificația rostirii. La poeme Balmont, cum ar fi notele, puteți pune în jos semnele muzicale sunt, de obicei puse compozitori. În acest sens, prin urmare, el continuă în linia de poezie rusă, care a primit expresia clasică în feta. Cam asta e Ceaikovski a spus Fet „un pas în direcția noastră“ (adică, în direcția compozitorilor).

Cum neașteptat suflet propriu!

El a scris Yasinsky Balmont (1900). Poetul nu a primit obosit să urmeze intorsaturi neașteptate ale sufletului său, pentru ei înșiși, pentru impresiile lor nestatornice „Am fost mereu diferit.“ Și nestatornicia lui „I“ fascinat poetul mai mult decât nestatornicia lumii.
MiG-semn, un indiciu a ceea ce este eternitatea, există un spațiu invizibil al sufletului, ilustrat de modul și că.

Balmont a fost literalmente fascinat de cuvintele aliterativă românești. El însuși, cu bravadă lui obișnuită, el a scris: „Am o convingere calmă că pentru mine, ca întreg, ar putea să nu scrie poezie sonoră.“ Primatul tema cântec, eufonie, discursul răpirii sunt baza poeticii sale. sunete Magic - elementul său. Funcția semantică a cuvântului, uneori, rupt, deși nu în aceeași măsură ca și poeții care au aplicat la limba absconse, cuvântul mutilat.
Balmont a fost evfonicheski extrem de talentat. El a fost numit „Paganini al poeziei românești.“ Dar lui aliterativă uneori deranjante. La momentul apariției poetului, la sfârșitul secolului trecut, această muzică părea revelație poetică și îndemânare poetică ridicată. Muzica este zdrobitoare în toate inundate Balmont. În urma Fet, el ar putea spune: „Eu am fost întotdeauna de anumite cuvinte zona nedefinită desenată în domeniul muzicii, pe care am plecat în măsura în care puterea mea.“ Niciodată poetul nu se limitează el însuși cunoscut sub formă poetică. El a inventat altele noi. Și acolo a fost acest inepuizabil.

... După examinarea șaisprezece (probabil) de limbi, vorbite și scrise într-un limbaj special, al XVII-lea în Balmontovom,

- Potrivit Marina Tsvetaeva. Ea este extrem de această limbă balmontovskogo al 17-lea. La începutul secolului (pentru primii 20 de ani), poetul a reușit să pună un fel de înregistrare: mai mult de o sută cincizeci dintre poeziile sale au fost puse pe muzică. Taneyev și Rahmaninov, Stravinski și Prokopiev, Glier și Myaskovsky creat cântece cuvinte de Balmont. De la el, în acest sens, cu mult în urmă și bloc, și Bruce, și Sologub și Ahmatova ... Trebuie remarcat faptul că, în verbale-muzicale armoniile Balmont, ritmurile sale Fermecatoare pune o ascunse este proprietatea mai negativă: acestea sunt bine trecute atmosfera, starea de spirit, dar a suferit figura, imagini din plastic de nebuloase și neclară conturul obiectului reprezentat.

El a publicat o colecție de „Only Love“ în 1903. Împreună cu o colecție de „clădiri de ardere“ si „lasa soarele“ colectare „Numai iubirea“ este considerat a fi cel mai caracteristic și cele mai bune din patrimoniul literar al Konstantin Dmitrievich. Aceste colecții au fost create pe decolare de creație a poetului, în perioada de glorie a talentului său.

În cartea „The Serpent Flowers“ conține articole despre Mexic și adaptarea liberă a miturilor cosmologice indiene și legende făcute Balmont. A doua perioadă se încheie creativitatea de colectare a Bal'mont „Liturghia de frumusețe. imnuri naturale. " Spiritul principal al cărții - provocarea și ocara timpului nostru, „blestemul omului“, a fost abandonat, convingerea poetului, de la principiile fundamentale ale existenței, natura și soarele, a pierdut integritatea sa originală, și astfel - spiritualitatea.

Poezia revoluționară Balmont este prezentat în două cărți: „Poezii“ și „cântece de răzbunătorul.“ În timpul Revoluției din 1905-1907 în lucrările Balmont exacerbat tema națională. Că România, care a deschis în cărți, este în primul rând vechi „BYLINA“ Russ, legende și povești care poetul a încercat să treacă pe cont propriu ( „modernă“, așa cum părea să-l) mod. Pasiunea pentru antichitate rusă și slavonă, pentru prima dată este încorporată într-o colecție poetică „farmece rele.“ povestiri prelucrate Balmont populare și texte (inclusiv melodii sectare) au fost complet colecții „Sunbird. Flaut slave „și“ vie verde. sau saruta „cuvânt. Substanțial adiacente acestor cărți și cartea „Apeluri din antichitate“, care este reprezentat prin „pervotvorchestvo“ probe diferite (nu slavă) oamenilor rituale poezie magică și preoțească.

În colecția Păsări“în aer. siruri de caractere melodios „și“ ori runaround. Vseglasnost „rază de acțiune sunt aceleași teme, tehnici de imagini, folosite elemente tipice stabilite de această dată“ balmontovskogo „stil; cu stilul devine monoton, sună artificial și lent. Integritatea mai mare sărbătorite cartea „Strălucirea zori“, reflectând experiența egipteană Balmont. eseuri Balmont pe Egipt, a făcut cartea "The Land lui Osiris." În versurile poetului suna mereu dorul de casă nostalgic. În activitatea sa este planificată în declin ani: poezia pierde treptat valoarea pe care a fost la începutul secolului. Bloc deja în 1905 a scris despre „condimentele excesive“ Poezii Balmont și a remarcat „punct de cotitură“ în lucrarea sa. Retrasă în cercul poetic Balmont sistemul său așa cum îngheață în dezvoltarea sa.

Poetul a călătorit mult, dar el a iubit numai România.

Am văzut mările și oceanele ... și din nou, stând la fereastră în casa mea de la Paris, printre cărțile și florile lui, eu spun: „Mă bucur că m-am născut și română ar fi nimeni altul decât nu am vrut. Îmi place România. Nu este nimic pentru mine nu mai frumos și sacru este. Eu cred în el și să aștepte. "

„Românești“ poeme Konstantin Dmitrievich speciale polifonie nota cicălitoare incluse în cărțile sale. Aici și primăvară „viață în curs de formare“ și „Stipa“ și „sciți“ și poveste istorică „The monotone de zile.“ Poemul „Verbless“ pentru o lungă perioadă de timp, a fost cu adevărat celebru:

Există o natură rus sensibilitate obosit,
durere Silent tristețe ascuns,
Disperarea durere, mut, vastitatea,
înălțimi rece, care merge la distanță.

În versetele din România reiese că balmontovskogo „aurire slave“, a menționat o dată Innokentiy Annensky.

Vreau spiritul gros, pin, mesteacan si molid,
Vreau să cânt un înăbușite viscole explozie
spații Shepherd cer, distanțe O eoliene din România,
Cât de obosit Sunt aici pentru a închide termenii înguste ale zonei de cultură.

Caracteristica Balmont - aruncarea ca și în cazul în care ocazional unele de inspirație, unele neobișnuit de fine-line acum evidentă chiar și mai luminos. Iar unele dintre poeziile sale - aceeași „pin Dune“ sau „limba română“ - poate fi numită o mică capodoperă.

Ieșit în abisul de apă toate apus de soare negru de fum.
Arhitect pe cerul întunecat ciocanire cuie stele
Solicită, dacă Calea Lactee pe drumul fără întoarcere?
Sau du-te la Soare noul pod de stele?

În inima poetului vechi pentru un moment nu a existat o imagine a morții - rutier „fără întoarcere“, dar apoi a fost întrerupt de un alt pod stelare imagine care duc la soare. Aceasta este atât o punte de legătură cu vechiul poet Balmont tânăr poet Balmont. Deoarece linia ondulată este trasă cale omul și poetul.

În istoria literaturii ruse, Konstantin Dmitrievich Balmont a rămas ca fiind unul dintre pionierii „noi“ arta în România, ca reprezentant cel mai proeminent al simbolismului „mai vechi“. rebeliune individualistă, subiectivismul extreme și estetism, provocarea moralității tradiționale - acestea și alte caracteristici tipice de timpuriu simbolismului românesc, acesta este determinat o imagine poetică, formată la un pas de greutăți. In multe feluri el a îmbogățit versificație rus, a introdus un nou ton, efecte de sunet. În literatura de specialitate și în special în activitatea de traducere Balmont a afectat caracteristică a întregului atracție simbolismului românesc la „cultura“ în acoperirea de scară cât mai largă. Cu toate acestea, toate lucrările lui este imposibil de a recunoaște un pur „simbolist“. Întipărită poezii nuanțe personale de sentiment de iubire, percepția directă a naturii, capacitatea de a simți profund „momentul“ dă multe din lucrările sale (mai ales timpuriu) caracterul „impresionist“. Mature Balmont poezie pătrunsă și iluminat de un vis despre soare, frumusețea; civilizație despiritualizate „Iron Age“ poetul a căutat să contracareze curat holistică, modernă și frumoasă „soare“ începe. Și, cu toate că poetul idealul său în mod inevitabil, a căutat în cele mai vechi timpuri, în modul de viață și de poezie a popoarelor primitive, dar această căutare a afectat aspirația sa la omul ideal al viitorului. Acest lucru sugerează Balmont ca poet - romantismul, ca o mișcare de artă neo-romantic artist de la sfârșitul secolului 20 începutul anilor 19-lea. „Sunt un poet“ - definește cu mândrie Balmont crezul său.

Popular în secțiunea: