Fii la curent cu americanii și germanii. Cu o săptămână înainte de vizita cancelarului federal Angela Merkel la Moscova, a avut loc o sesiune plenară în Bundestag, care, printre alte probleme, parlamentul german au discutat despre situația politică din România și relațiile ruso-germane. aproape jumătate se referă la „problemele legate de drepturile omului“ și încurajează în mod explicit guvernul german să intervină în afacerile interne ale România, rezoluție de 17 puncte adoptat de Bundestag.
Astfel, parlamentarii germani cer de autoritățile române: de a vorbi din perspectiva valorilor europene în evaluarea teză „prea dure“ pe un membru al grupului „Pussy Riot“, și Taisii Osipovoy; continue investigația în arestarea Vasiliya Aleksanyana; să asigure o investigație aprofundată și transparentă în moartea lui Sergeya Magnitskogo; pentru a se asigura că membrii opoziției politice ar putea contribui la dezvoltarea unui reprezentant modern al sistemului de partide; pentru a se asigura că platforma Dialogului Petersburg a fost folosit pentru schimbul liber de idei între societatea civilă și așa mai departe.
În general, în România, autoritățile și managementul acesteia este coordonată, presiunea unitară, sistematică. Și totul pare marea înșelătorie, comparabile în scară cu mitologia „războiul global împotriva terorii“.
Faptul că definiția „drepturilor omului“, în dreptul internațional este absent. Nu-l, și în legislația națională a oricăruia dintre state. Diferențele în percepția binelui și răului, moral și imoral, drept și nedrept, inerentă diferitelor civilizații ale Pământului (chinez, indian, musulmani, ortodocși și alții), rândul său, conceptul ar fi universal al „drepturilor omului“, în mitul ideologic folosit de Occident în geopolitice scopuri.
Înființată în Statele Unite, conceptul de „drepturile omului“ este literalmente saturat cu o astfel de duplicitate, care își are rădăcinile în protestantism, care a adus religia bani și Festivități în America „standarde duble“. În cazul în care Carta Națiunilor Unite vorbește despre „naturale și inalienabile drepturile omului“, ne referim nu drepturile tuturor oamenilor care trăiesc pe pământ, ci numai acele structuri administrative care sunt dezvoltate de clasele dominante din Europa de Vest și Statele Unite ale Americii. Carta ONU sa bazat inițial pe principiul asimilării culturale a popoarelor, și pentru proclamarea ostentativă a Declarației Drepturilor Omului ascunde toate aceeași setare opresorului de Vest: noi Legați cultura relațiilor, ceea ce ne dorim - nu contează dacă vă place sau nu.
Funcția mitului pretinselor universal „drepturile omului“ este asimilarea politică a popoarelor cucerite pe baza valorilor culturale ale câștigătorilor. Prin urmare, prevederile „drepturilor omului“ au fost incluse în constituția Germaniei de Vest, Japonia și Italia. Același lucru a fost practica în ceea ce privește România, învinsă în Războiul Rece.
Conceptul occidental al „drepturilor omului“, identifică tipul de format de dezvoltare din Europa de Vest a individului uman din comunitate, ca el, sunt egali în fața lui Dumnezeu, și impune acest tip ca un model universal pentru toate culturile și civilizațiile. În ceea ce privește relațiile internaționale înțeleasă în acest fel, „drepturile omului“, rândul său, supunerea popoarelor care aparțin diferitelor tipuri cultural-istorice, prin cucerire, colonizare, asimilare culturală. Același expansionismul este forța motrice a globalizării.
Interpretarea liberă vestică a existenței mituri umane a drepturilor omului simte inseparabil de îndatoririle sale. și ei au o suprafață egală în raport cu drepturile colectiv, o anumită comunitate tradiție culturală protejată de oameni.
Drepturile omului - nu doar expresia unei anumite culturi, dar, de asemenea, o anumită voință. Churchill, unul dintre cele mai inteligente urau vestul România, odată ce a scris: „Ca urmare a victoriilor sale a câștigat peste Germania nazistă, România Sovietică a devenit o amenințare mortală pentru lumea liberă.“ Churchill a cerut „instituirea imediată a unui nou front împotriva avansului rapid al Uniunii Sovietice.“ Discursul Fulton în 1946 Churchill pariu direct pe promovarea „drepturilor omului“, ca parte integrantă a campaniei cruciada occidentală împotriva „comunismului“ (scris și vorbit despre „comunism“, dar metil întotdeauna și numai în România istorică). adepții lui Churchill, deși nu distinge prin inteligența sa, au realizat foarte mult.