Doar vă rugăm să nu vorbesc în spirit - de a trăi pentru alții, pentru familie, rude, și altele asemenea. Este ca și cum ne luați acum este ilegal să existe după moarte, imaginarea viață fără noi. Toate acestea sunt prea banală și neiteresno în calitate de credincioși la viața veșnică: aici același fel de viață după moarte.
Pentru adminii: Puteți arunca părerea mea despre Isus, eu nu dețin pe ea, pentru că nu este interesant pentru mine deloc. Ar fi fost interesant dacă într-adevăr a realizat moartea lui ca neant total, de asemenea.
Pot vorbi doar ca un raționalist subiectiv -
(Îmi cer scuze dacă repet)
pentru literatură Premiul Albera Kamyu „, în sine, nu este altceva decât un om al existenței sale. -
posibilități infinite pentru care poartă o responsabilitate infinită. "
Răspunsul a fost ceva de genul asta - o persoană își dă seama. că, în plus față de ei în om
entitate (totalitatea forțelor de conducere ale corpului) sunt multe
alte oportunități de a se exprima, în curs de dezvoltare holistic, fără a favoriza numai ei
cerințe. Nerealizând oameni secundare, forțând personalitate
să tremure de frică în anticiparea Judecata de Apoi, în cazul în care acesta acționează nu va fi în valoare de doi bani
bănuț. Cu capacitățile persoanei individuale nu se poate înțelege că în ultima
moment de viață a fost introdus pentru el, în cazul în care ateu, sau să ofere în cazul în care un credincios,
oportunitatea de a realiza - cum este nevoie de el și de alte ființe din esența ei completă,
timp pentru dezvoltarea pe care a petrecut pe vanitatea în intervalul de personalitate. Acest moment va fi întins
eternitate și cerul pentru apelurile drept nu va concediază din suflet, și iad pentru cei
care nu au văzut în ei înșiși și pe alții nimic altceva decât indivizi.
Camus aici - un predicator joacă pe un sentiment de importanță, elevație fiecare pentru el însuși. Dar, în cuvintele unui alt poet: obscuritatea adevăruri mici mai drag decât înalță decepția. Toate acestea - vorbesc grandilocvent. Fără un gram de existențialism. poporul urgii se luptă cu ciuma, nu pentru că au posibilități nelimitate pentru realizarea de sine, și nu pentru că ei simt o responsabilitate infinită. Doar le-au ales. Și ar putea și a ajutat cosi viața umană ciuma. Acest lucru - în Sartre în piesa lui Diavolul și Domnul Dumnezeu.
Despre ultima judecată - copii.
Și de ce mă - pe mine și pe alții de sine mea completă? O alta ar fi destul de corpul meu ca un corp zombie.
Și cum despre momentul în care mor de eternitate - aceeasi poveste pentru a speria adolescenți.
Ei bine, așa că am scris un pic „întuneric adevăruri scăzute. Scumpirii pentru mine decât înșelăciune ne exaltă.“ Pic greșit și a fost făcută în numele personajului.
o entitate complet - pentru o percepție completă a realității, găsind locul lor în ea, și participarea efectivă, mai degrabă decât prezența bravirovaniya suspendate și insensibilitate acestuia.
TSA scris ME a însemnat NAM)).
pentru percepția completă a realității, găsind locul lor în ea, și participarea efectivă, mai degrabă decât prezența bravirovaniya suspendate și insensibilitatea acestuia.
Ascultă, dar este, de fapt, pomparea de tineri constructori de comunism!
Și uau detașat prezența și insensibilitate!
Că ești departe de el, se înlocuind cu cealaltă - societatea impusă de rolul dumneavoastră.
Da, este că nu aveți sentimente, pentru că toate simțurile sunt copiate de la alții.
Că, la fel ca toți ceilalți, întreaga societate este insensibil pentru că nimeni nu îi pasă a cărei existență este dincolo de conștiința mea, mea sau alta: în cazul în care a aderat numai la regulile jocului, și compasiune - nu contează cât de ekzi?
În coordonatele raționalismului mele subiective fiecare entitate materială (set de forțe motrice, iar pe Borchikovu - realitatea materială) - este unic, dar tipic și stereotipe pot fi doar reprezentări ale persoanelor (formate în mod individual sau impuse ideologie), și nu fiecare societate cere membrilor săi să urmeze numai regulile relației persoanei (în conformitate cu litera legii), există și cele în care legea permite protejarea intereselor entității în funcție de gradul de spiritul legilor umanității și a indivizilor entuziaști realiza -le într-o formă sau alta un caracter secundar în univers.
Lumea ta este lumea de benzi desenate cu gândurile, sentimentele sub forma unui nor în mintea personajelor.
Și totuși, nu răspundeți la întrebarea a devenit la fel de filosofare, așa cum este acum. în cazul în care știa că într-o lună să mori?
În coordonatele raționalismului sale subiective, am vedea în mod clar că gândirea - este simplificată în mod semnificativ (imobilizat și tratat cu un conservant ca cojile chitina de coleoptere fixate pe carton-conștient) sentimentele și filosofa I - ca chuystva, deci cu siguranță să răspundă la întrebarea - cum se va filozofa în predchuystvii iminenta moarte, nu pot, dar în acest moment - nimic ca chuystva nimeni nu vrea nimic de genul asta.
în acest moment - nimic ca chuystva nimeni nu vrea nimic de genul asta.
Și vă imaginați. Sau speriat? Dacă da, ce - ce ești un filozof.
Prea - constructorul de castele în aer, în fabrica de vise (.
Dacă vreau mult, eu pot să-l iau ceva pentru a reprezenta, și dacă - nu este un castele de constructor în aer, apoi pentru o recompensă decent - va prezenta și pentru distracție dumneavoastră.
oamenii pe care le cunoașteți nu se eliberează de comunitatea umană
Cineva identifică cineva - nr.
Da, și cum să nu recollect Dostoevsky: lumea mor sau să beau ceai. Și nu neapărat prioritatea în sine nu există egoism, cum ar fi: de sine vine la corp. Problema valorilor unei (valoare comunitară peste valoarea individului, deoarece individul - unitate, și societate - set) cantitativă abordare nu funcționează precum și orice descriptiv (principiul notoriu al Hume).
și trăiește extrem de mai mult individului la comunitate ca moartea unui membru nu ar avea o tragedie și există proces absolut natural și chiar util
Pentru comunitate există o tragedie, este - nu este subiectul, contrar Hegel. Acest lucru poate fi văzută doar ca o figură de vorbire sau o metaforă. Despre utilitatea - apare din nou disputa cu privire la valori: Nu trebuie să ia valorile societății.
Prin modul în care numai în anumite locuri legate de moartea unor tragedii în măsura în care îmi amintesc în Mexic, de exemplu, este mai mult decât o tragedie pryaznik :)
Sărbătoarea? Atunci de ce nu comite suicid? Sau - orice moarte - sărbătoare. Eu cred că spun întreaga poveste, precum și creștini care se agațe de viață, în ciuda faptului că cel mai important lucru în credința lor - nu este, și mântuirea. (Ce aburit părinții copiilor uciși Chikatilo, în cazul în care vor merge în paradis, cu o garanție absolută, în cazul în care părinții (și copiii înșiși) - creștini, ei ar trebui să mulțumesc Maniac pentru serviciile prestate (la urma urmei, cine știe ce ar fi fost viața lor).
Nu încercați să-i spuneți manechinului despre moarte el atât de mort
Nu am înțeles ce am manechin, sau altcineva?
este posibil să aveți încă să „prindă viață“ Sori pentru încercarea de a afla :)
Oh, Dumnezeule. și te sperii. Ateu, este posibil să se sperie? El a fost „speriat“ la infinit mai mult decât tine. I - va dispărea complet, și toți cei care cred în nemurirea sufletului, există întotdeauna o șansă, fie pentru a opri roata de Samsara, pierdut în nirvana, în fericire veșnică, sau Dumnezeul milei și te salveze din iad - o mulțime de opțiuni.
Cu argumente despre moarte, de obicei, începe, dar dacă aveți o continuare?
Să presupunem că voi muri în curând (nu departe de adevar) - ce urmează?
Nu știu ce urmează. Dacă aș fi știut, aș spune, nu ascunse.
Dar acest lucru este - moartea - un fapt incontestabil, și nu intretii nici o iluzie.
Și dacă este sau nu să caute alinare? Nu este corect să trăiască restul cu acest sentiment de groază de nedescris? Ceea ce sugerez - dincolo, dar - acesta este cinstit, matur, și povești de salvare, lăsați copiii.
Ei bine, ce să facă, astfel de ființă. ((((((((((((((((((((((
Despre sfârșitul lumii, o groază și mai mare, eu încă voi.
Prin modul în care numai în anumite locuri legate de moartea unor tragedii în măsura în care îmi amintesc în Mexic, cum ar fi acest lucru este mai mult decât o Praznik tragedie :)
Oferi să se bucure de moartea sa, moartea celor dragi? Svoey- vă puteți bucura, dreapta. Dar. Și voi bucura de moartea ta, pe cei din jurul tău? Sau nu-ți pasă? Și dacă poți să te distrezi cu moartea celor dragi?
Cred că ceea ce ai spus - despre bucuria morții - vorbesc, nu mai mult.
Aceasta a însemnat moartea ca o eliberare de rahat :)
Îmi place că nu cred în creștin ca un basm, dar faptul că vei muri este într-un anumit sens, încă o ipoteză
Nu sunt interesați de alte opțiuni. Da, ei sunt foarte puțin probabil, dar de ce nu încercați?
Ca un hobby :) ex
Realitatea este mult mai paradoxal decât vă puteți imagina
Nu sunt interesați de alte opțiuni. Da, ei sunt foarte puțin probabil, dar de ce nu încercați?
Nu mă opun în totalitate la alte opțiuni ca ipoteze. Dar aceste opțiuni sunt discutate aici. Iar cei care sunt discutate egalizate sufletul meu, și tot restul. Nimeni nu scrie despre diferențele fundamentale pentru fiecare existenței sale, și alții care sunt pentru toată lumea - o ipoteză.
Am scris despre SVERHUDIVLENIE meu a existenței sale, și nu va dispărea, chiar dacă presupunem că nemurirea lui. Și moartea - doar o parte din surpriza.
Și dacă din nou amintesc Agosfere, este încă o întrebare care mai rău: viața veșnică cu imposibilitatea de reziliere, sau deces, dispariția completă a tine și lumea, chiar dacă viața veșnică - cu schimbarea corpurilor, iar rezultatul - în Nirvana sverhblazhennoy (se poate, de asemenea, plictisit, cum ar fi viața în paradis, și că se datorează faptului că este viața veșnică)
Din veșnicie trebuie să fie manipulate foarte atent. Apropo, grecii nu este foarte bine-a plăcut.
Am un prieten în India au mâncat carne de om, dar Acor, și acolo pentru a încărca gândul că ea eliberează morții și face unele cauze caritabile :) Omul nu se poate rupe prin. Avem o procedură numită cocon autopsie - un om nu poate fi convins că Cocoon sa închis - el nu-l poate înțelege
Cine are, nu-i așa?
Dar ghici: cine reușește să deschidă cocon, cele pe care le tracta toți banii și proprietatea dezabonare. Este cunoscut faptul că un profet este mai favorabil decât comerțul cu droguri și arme. De aceea, Biserica Ortodoxă Rusă și nu te iubește. )
Apoi am murit, și conservate.
I - Victima, de ce am avut o experiență reală, perceptibilă și undeva frumos moartea pereosoznanny (Victimă Raport Shokoprohod ..), o adâncime de cât de mult posibil pentru a evita pierderea dlenie corpului fizic, în primul rând prin șocuri de cazare \ întrerupere, și apoi prin intermediul unora dintre practica activă de ambalaj el însuși la situația de moarte (astfel de practici sunt atinse nu printr-un control, toate practica obișnuită, dar în situația ordinului). Moartea - întrerupe viața - dlenie.
Preocupările dlenie (preemțiune întrerupe), în contrast cu „talent“ avansează, otrăvește viața omului, și chiar probabil, și „ultimele 3 luni“ nu va ajuta aici. Și tocmai acest lucru, și aș dori să - găsi în cele din urmă eu cu adevărat originală.
Experiența mea de a găsi el însuși acum dă următorul rezultat:
Aici este „meditația“, care, așa cum o văd, pentru Căutătorul inițială îl determină să atingă acest individopervosuschnosti:
Imaginează-ți că ești - o piatră (bine ar trebui să se întindă pe genunchi și coate, capul pune pe saltea, și amintiți-vă piatra Karelia reală într-o pădure deasă). Mai sus vă grăbiți zile, nopți, ploaie, iarna, dar asta nu te ating, iar spatele este acoperit lent cu mușchi, și te scufunda încet în pământ.
Moartea - este atemporal, și de viață, respectiv - mare de timp, există încă un moment de cazare intre (un ac), care se realizează prin practicarea intensivă a capitalului.
-- Pentru a salva copii de la suprasarcină,
Ne-am gândit piloții, apăsarea ușoară a volanului,
Realizat de aeronave noastre, și suntem.
-- Aceasta este esența evoluției!
Dacă somn profund sau anestezie ne prezintă o lipsă totală a existenței sale, moartea ca creierul nefunkioniruemost, cu atât mai mult ne garantează că ne întoarcem în neant totală. Deoarece orice speranță religioasă a vieții după moarte sunt ridicole.
Nu vă așteptați: vei fi complet distrus de moarte. Și lașii sau copii, cei care se luptă să imagineze nemurirea
Și am plecat. Și păsările vor cânta ca ea a cântat, și va fi o grădină, și copacul din grădină, și alb mea groapă.
Pe panta zilei, clar și calm, va sta la apus, și amintiți-vă despre mine clopotele din jurul clopotului.
este o stradă ani; pe care am iubit, cei care nu sunt deja devin, în grădina mea de perete albite, dor, doar uita-te în umbra mea.
Și voi merge; unul - nimeni, nici un partid, nici un picături dimineața și alb, bine-mi.
Și păsările vor cânta și să cânte așa cum au cântat.