Când eram student și practică supravegheată a avut loc în exact aceeași închisă „din exterior“ școlii, am trecut-o clădire fără probleme, nici măcar verificarea documentelor. Și nu am putut doar liber să mă prindă profesori din dreapta, dar, de asemenea, participa la lecții în mod liber, nici măcar în specialitatea mea, stau în rândul din spate în timpul unei lecții și să învețe profesorul ca profesor și ca persoană. Acum sunt un părinte, și nu am voie, care să permită studenților, nu am voie atât de bine familiarizat cu viitorul profesor al copiilor mei. Acum am nici o relație cu procesul educațional, și ceea ce am de doctorat, în acest caz, nu se schimbă și nu se poate schimba. Fie că sunt în lista de angajați, sau clasa I a părinților societății - pentru totdeauna nemulțumiți, nu doar înmânarea banilor, în loc de note unui medic de a aduce cu privire la circumstanțele familiale și în general prost gestionate.
Ar putea fi altfel? Pot părinți și profesori împreună pentru a conduce copiii la același scop? Poate fi pe aceeași parte? Fie ca să se respecte reciproc și să nu facă un set de revendicări? Ca urmași găsi reciproc, în școlile secundare?
Un părinte poate găsi profesori ca-minded, se întâmplă. Găsiți părinți de master minte același fel cu el în ceea ce privește sistemul nostru de învățământ este aproape imposibil. Uniți acești părinți în aceeași clasă și de a găsi un profesor de clasă corespunzătoare, cu care vor lucra împreună pentru a face față problemelor de învățare și de educație pentru copii comune - aceasta poate doar să viseze.
Eu nu propun un model de modernizare a școlii românești, ci doar vă spun despre cum să fie în realitate. Am fost învățat în sine.
Înconjurat de o junglă de 17 etaje la cea mai apropiată școală a fost clasa mea. Totul a fost simplu, de obicei, doar fete și băieți, doar algebră, fizică și geografie. Garda, de altfel, am avut, de asemenea, și nu a lăsat școala - cu excepția salariaților, elevii și părinții lor, desigur. Clasa mea nu a putut fi, dacă am avea în școală, părinții ar trebui să avanseze de fiecare dată pentru a face o întâlnire cu profesorul. Noi părinții nu doar pur și simplu vin la școală în timpul zilei de școală, dar sa întâmplat, iar lecțiile au fost. Și profesorul nostru de clasă a băut ceai la o petrecere părinții noștri.
Un bust al lui Lenin scoase din coridoare școlare, haos și libertate în manuale și ideologii care nici un program - experiment ... Un tata a venit la școală, a propus crearea unui muzeu al culturii tradiționale rusești. Valentina Nikolaevna Kiseleva, un profesor de limba și literatura română, ideea a luat foc. Am început să creeze un muzeu, pe de o parte - o mulțime de muncă, este interesant, pe de altă parte - școala este deschisă și, în sensul literal și figurativ, că au existat alți părinți care împărtășesc aceleași valori. În studiul limbii și literaturii române a făcut iconostas ortodox în perete. Părinții au fost obtinerea de icoane pentru materiale de decor. Treptat a format un curator de muzeu de clasă: un grup de părinți, activiști, alături de cei care au fost aproape de „ideologie“ a muzeului, au fost transferate aici din alte clase de copii din alte școli. Câțiva negociatori a plecat destul de repede la clasă. Astfel, muzeul sa dovedit a fi un fel de marker pentru părinți, care să permită definească în mod clar sistemul de valori al unei anumite echipe. Muzeul a fost în mod clar axat pe creștinism, ei „steag“ - catapeteasma - cineva a atras, și cineva a împins, și că el a „format“ în cele din urmă, o echipă de părinți de oameni ca-minded uniți în jurul ideii și profesor-manager al muzeului.
Muzeul a fost nu numai un vector al procesului educațional în clasă, dar, de asemenea, un efort comun reală, uni părinți și profesori. Părinții cu profesorul hrănit și a dat naștere la acest muzeu. Împreună cu profesorul și viața de clasă planificată, care trăiesc în interiorul muzeului, muzeul se întâmplă în viață. Acestea au fost întâlniri cu oameni interesanți: profesorul de clasă, Valentina, a dat „ceasul“ său (învățat) să vorbească cu preotul Artemy Vladimirov, scriitorul Viktorom Nikolaevym, cu veteranii de război, folcloriști și altele. Cautam aceste persoane, organizarea de sosirea lor, părinții noștri și profesorul. Împreună am făcut și exponatele de muzeu, de exemplu, folclorist invitat ne-a învățat să facă păpuși în costume tradiționale românești provincii. Cifrele îmbrăcați în rochii de Ryazan, Kaluga, fete Tambov, are loc în ferestrele și rafturi.
Toți elevii de clasa au fost oarecum implicate în activitatea de muzeu. Cineva a petrecut vizitarea obiectivelor turistice, cineva face exponate, cineva a condus muzeu cronica. Toate această experiență și aplicarea găsit în studiul limbii română, literatură și istorie. Valentina a folosit expoziția în clasă ca un ajutor vizual în lecțiile lor, ceea ce a însemnat nici un model de lucru, dar de fiecare dată, și fiecare lecție pentru a găsi ceva nou și neașteptat. După cum a recunoscut mai târziu, în timp ce ea însăși a studiat, inclusiv părinții. Învață ca un profesor cu ani de experiență, să revizuiască opiniile și metodele de predare, să se consulte cu părinții și împreună cu ei pentru a lua decizii - sunt de acord că acest lucru necesită nu numai înțelepciune, ci și o mare umilință. A fost un om extraordinar, un profesor adevarat, nu un angajat al școlii. Fără ea, nu ar fi nici un muzeu, nici o clasă, nici o asociere de părinți.
Câțiva ani mai târziu, Valentina a spus că, după eliberarea clasei noastre, care a creat muzeul, totul sa schimbat dramatic. Muzeul a fost deja avansat, iar ea rămâne șeful muzeului. Dar noi clase au recrutat la întâmplare, iar școala a devenit închis la părinți ca toate școlile obișnuite. Familiile au mult mai puțin contact cu profesorul. Da, chiar și astfel de „avansat“, profesorul a început să dea îndrumări pentru clasele „avansate“, ca să spunem așa, elita. Ei au venit la „gotovenkoe“ slab reprezentate în cazul în care a lovit, și pentru a determina caracteristicile cursului ales nu mai este posibilă. Și la stânga pentru a sorta lucrurile, ca întotdeauna și peste tot: de ce micul meu fiu „troica“ set, de ce fiica mea nu a pus acolo. Excursii în muzeu au continuat, iar durata de viață a muzeului dispare treptat. a pierdut contactul între părinți și profesori au pierdut necesitatea unui acces reciproc, a pierdut la școală.
Atunci când părinții lucrează împreună cu profesorul, atunci când părinții aduc copiii lor este aici, este în această clasă, profesorii și părinții sunt respectate de muncă (indiferent de cât de ciudat sună). Ei au apreciat activitatea cadrelor didactice, pentru că au avut ocazia de a vedea ce este acest lucru, la urma urmei, pe umerii lor, stabilesc unele griji. Ei se întâmplă în clasă, astfel încât acestea ar putea imagina cât de greu pentru profesor. Ei știau exact ce făcea cu copiii lor. Părinții pot vorbi cu profesorul și unul cu celălalt în aceeași limbă.
părinți și profesori noi - nu este numai respect reciproc. Unitatea este cheia pentru a influența educativă asupra copilului în familie și la școală. Oricare ar fi fost profesor minunat și morală a copilului în școală, impactul de familie este întotdeauna mai puternic. Ea arată nu numai psihologia, dar, de asemenea, experiența România pre-revoluționară, și experiența contemporană a acelor țări europene în care învățătura Legii lui Dumnezeu necesare, dar copiii cresc, nu numai departe de creștinism, dar el se opune. Dacă este posibil, pentru a crește un copil într-un anumit norme morale, este doar în cazul în care familia se va vaccina un copil aceste aceleași standarde. Este demn de remarcat faptul că în clasă, pe care i-am spus copiilor erau din familii diferite: a bisericii, cu biserica, cei care au „Dumnezeu este în suflet“, au fost copii de părinți necredincioși. Dar, după cum am spus, toți acești părinți au adus cu bună știință a copiilor este în această clasă „clasa cu un iconostas“, recunoscând astfel valoarea în cazul în care nu ortodoxă, cultura rusă. Dacă ei doresc ca copiii lor să-l studieze aici, și acasă ei sunt, cel puțin, nu a predat contrariul, și într-un fel sau altul, au luat cel puțin participarea pasivă în procesul educațional. Sa dovedit că, chiar și departe de credința părinților a venit aici ... să învețe împreună cu copiii lor. Învață, ajutând profesorul, de învățare, comunicarea cu alți părinți, să învețe, învață proprii lor copii. Deci, strâns legate de educație de familie și școală, consolidarea, completând, dezvăluind reciproc.
Puteți, desigur, trimite copiii la o școală privată sau liceu: unele probleme de creștere a copiilor sunt rezolvate mai ușor. Cu toate acestea, într-un parteneriat școală privată între casă și școală poate fi permisă fraza, „Nu-mi place - nimeni nu va ține.“
Între timp, dacă vorbim despre educația morală, în special educația „ortodoxe orientate spre“, nu putem ignora problema interacțiunii dintre părinți și școli. Doar pentru că educația ortodoxă a copiilor necesită educarea lor în spiritul Sfintelor Scripturi și tradiția patristică. Și înainte de a determina dacă am pus în texte program de studiu Vasiliya Velikogo și Ioanna Zlatousta în limba originală, trebuie să ne amintim că Dumnezeu a încredințat educația copiilor este părinții lor, și că părinții vor păstra în fața lui să răspundă pentru ce Am fost învățați copiilor lor. Îmi amintesc despre asta. Îmi amintesc că noi, părinții, Domnul, în cuvintele Sf. Ioanna Zlatousta, comandat de la o vârstă fragedă „pentru a forma și personaliza“ copiii lor. Încerc să fac casa ta o școală și o „mică biserică“ pentru copiii lor. Dar eu pot vedea nevoia de învățare a copiilor și într-o școală obișnuită și nu vrea să-i izoleze de lume. Vreau ca copiii mei să meargă la școală cu alți copii, chiar dacă nu a studiat știința, dar cel puțin unul dintre ecou, care este predat în școli.
La domiciliu și școală este diferit, cu provocări unice. Sunt de acord că formarea este cu siguranta greu. Dar, asigurați-vă că școala și educația de familie nu se contrazic între ele, este posibil. Fă-l, astfel încât părinții și profesorii au devenit aliați în educația tip mic, poate. Fă-l, astfel încât școala nu a fost cetate surd unde „spurce“ aduce copiii lor, și competent „dedicat“ falsifica creierele lor, dar școala a devenit un loc de muncă comune și respect reciproc, probabil. Fă-l, astfel încât cele mai importante persoane din viața unui copil - părinți și profesori - au unit de dragul unui copil împotriva răului care amenință copiii noștri o lume este posibilă. Poate cea mai comună în școli. La urma urmei, avem un profesor uimitor și ascetică, și părinții care își iubesc copiii. Ei au nevoie doar pentru a găsi unul pe altul, pentru a le arăta cauza lor comună de a crea condiții care nu împărtășesc, dar ele sunt unite. Ar trebui să fie un mecanism simplu, dar sistematic. Eu, deoarece nu este pregătită să răspundă ar trebui să fie. Dar experiența unică de cooperare între părinți și profesori, despre care am vorbit, aceasta poate indica o cale de mecanism. Această experiență este, cel puțin, că o astfel de cooperare - nu este o utopie. Este posibil.
Pentru Nina acum nu este la modă pentru a da copiilor în școală de masă, acum GIVE elita „Ortodoxia“ pe un platou de argint, așa cum a spus recent această tendință este acum, prin urmare, de dragul unei tendințe se va numi nimic, dar întrebarea este - este adevărat, dacă totul este așa cum ar trebui să fie și cum semne frumoase? Și dacă este necesar, pentru tine, eu, noi toți, este de 37.500 de ruble. pe lună educație, „ortodoxă“, cu piscine, coloane, grădini. === Tema Școala în care nu pot intra, copilul nu va da sincer, eu sunt oripilat, în cazul în care se pare că, după 2 ani va trebui să dea fiica sa la școală - în cazul în care o voi da. Speranță pentru școală ortodoxă, dar ce este? Asta? Sau, de asemenea, doar un semn? Supraviețuit o clătită.