20Vopros: factori de socializare. microfactors socializare
socializarea umană are loc într-o situație în care el trebuie să se ocupe de o mulțime de circumstanțe, oferindu-i un anumit efect. Aceste circumstanțe pot fi numite factori de socializare.
Socializarea este multifactorială.
Microfactors socializare: familie, cartier, microsocium, grupuri de la egal la egal și subculturi, instituțiile de învățământ și alte organizații;
socializare Mezofaktory: (meso - mediu, intermediar) SMC tip de decontare, regiune;
Macro-socializare (macro - mare) țară, etnie, societate și stat;
Megafaktory (mega - foarte mare, universal) spațiu, planeta, lumea.
Există abordări diferite pentru alocarea condițiilor de socializare și clasificarea lor.
Unele teorii ignora multifactorială, absolutizarea orice - orice cifră.
Mikrofakory socializare - familie, cartier, microsocium, grupuri de la egal la egal, instituțiile de învățământ, religioase și organizații publice.
Familie - un factor social și uman de socializare. Familia se bazează pe căsătorie sau grup mic de rudenie, ai cărei membri sunt legate de viața comună și responsabilitatea morală reciprocă și de sprijin reciproc.
Familie modernă este foarte diferită de cea care a fost tipic de la începutul secolului XX. În cele mai multe cazuri, aceasta a devenit o nucleară (format din părinți și copii).
Familie-cel mai important factor de socializare, deoarece este un mediu de personal al vieții și dezvoltării umane de la naștere până la moarte, calitatea care este determinată de un număr de parametri ai unei anumite familii.
- Tehnic - igienic - depinde de condițiile de ședere.
- Demograficheskiy- structura determinată a familiei (a nucleare sau mari, complete sau incomplete, fără copii, un pic - copii sau mai multe).
Familie modernă este foarte diferită de la o familie de anii anteriori schimbare radicală în ei emoționale - funcții psihologice. atașament emoțional de soți, părinți și copii împreună, o achiziție relativ recentă a omenirii. Iată cum să descrie istoricul român atmosfera de familie N. Kostomarov, în secolele XVI-XVII „între părinți și copii au fost dominate de un spirit de copii sclavie Prezentarea au fost mai servil decât copiii și autoritatea parentală asupra lor a trecut în despotismul orb Părintele evlavios a fost, cu atât mai mult .. el a avansat mai severe cu copiii, deoarece conceptul bisericii enjoined ca el să fie cât mai aproape posibil. cuvintele venerat insuficient, cu toate acestea ele sunt convingătoare. Domostroy chiar râs și a interzis să joace cu copilul. "
soți moderni subconstient sau în mod conștient, de regulă, sunt în speranța că viața de familie vor găsi emoțională - relații calde, respect reciproc și acceptare.
O atenție deosebită este acordată o astfel de lucru ca intimitate.
Intimitatea vieții de familie, potrivit cercetatorilor, idealul este o combinație de intimitate:
- emoțională (sentimente de similaritate cu experiență);
- sexuală intelectuală (gama de subiecte acceptabile pentru discuție),;
- recreative (hobby-uri similare, interese, cel puțin -neotverzhenie de interes partener);
Dificultăți în implementarea și realizarea vieții de familie de așteptat să conducă la un conflict, dezamăgire, divorț. În orice caz, aceste dificultăți complica viața familiei, a preveni aceasta să devină un factor de socializare pozitiv al soților, și apoi copiii lor.
Problema relațiilor dintre părinți și copii este, de asemenea, foarte dificil din cauza schimbărilor pe care familia a suferit în ultimele decenii.
Restricții parentale sunt din ce în ce mai puțin controlate și puse în aplicare, precum și pentru a permite roditeline întotdeauna în măsură și nu distinge întotdeauna ceea ce ar trebui să fie permis și ce nu este.
socializarea umană în familie este pusă în aplicare printr-un mecanism convențional, adică acceptarea necritică inconștientă a normelor și valorilor familiei conducătoare.
Stil de socializare de familie sunt strâns legate de tradițiile naționale, cultură, societate.
mecanismele psihologice de socializare a copilului în familie:
1. Armătură - (încurajare - penalizare), adică introducerea mintea unui copil de un anumit sistem de norme.
2. Identificare: Copilul imită părinții, ghidat (conștient sau inconștient), prin exemplul lor.
În general, putem defini următoarele funcții ale familiei în procesul de socializare, rolul pe care, fiind diferit în diferite stadii de socializare este esențială în toate modurile de viață ale unui om.
In - prima, fizică și emoțională dezvoltarea unei persoane. In copilarie si copilaria timpurie, familia joacă un rol crucial, care nu poate fi compensată de celelalte instituții de socializare. La copii, școala primară și adolescență, impactul său rămâne lider, dar încetează să mai fie singura. Apoi, rolul acestei funcții este redusă, iar la bătrânețe din nou devin dominante.
În - al doilea, familia influențează formarea de persoane de sex psihologic. În primii trei ani de viata unui copil este efectul de a determina, pentru că este în familie este un proces ireversibil de dactilografiere sex, datorită căreia copilul învață atributele atribuite la podea lui, care conține caracteristici personale, în special a reacțiilor emoționale, precum și diverse setări și gusturi asociate cu masculinitatea sau feminitatea . După cum sa dovedit, crucial în aceasta este tatăl, astfel încât lipsa tatălui în familie sau o prezență formală (care este tipic), ceea ce face eficiența socializare sexuală problematică.
B - În al treilea rând, familia joacă un rol major în dezvoltarea intelectuală a copilului (cercetator B.Blum american a arătat că diferența în coeficientul de dezvoltare mentală a copiilor care au crescut în familii avantajate și dezavantajate, vine la douăzeci de puncte), dar, de asemenea, afectează atitudinea copiilor, adolescenților și tinerii să învețe și determină în mare măsură succesul său.
Eficacitatea punerii în aplicare a funcțiilor menționate mai sus ale familiei în procesul de socializare, depinde în mare măsură dacă soții ar putea, și apoi, împreună cu copiii pentru a crea o casa, care este, în cazul în care casa familiei devine un fel de „nișă ecologică“ pentru un om, pe care el poate scăpa întotdeauna de furtunile vieții și de sprijin, iar în cazul în care va recunoaște cu siguranță și cum ar fi.
Desigur, principala condiție pentru transformarea casei familiei într-o casă este o atmosferă de familie primitoare. Dar ea, la rândul său, depinde de anumite circumstanțe obiective. Estonă om de stiinta de cercetare M. Heidmets a arătat că joacă un rol important, dacă fiecare membru al familiei o zonă de „personal“ în casă, adică. E. Un loc pe care îl consideră său, că recunosc ceilalți membri ai familiei.
Va vatra de origine, depinde de organizarea vieții de familie și de petrecere a timpului liber.
În cele din urmă, casa devine o casă și este percepută ca atare, atunci când, pe de o parte, Life semi, care nu a fost discutată cu străinii „sistem închis“, menținând în același timp intimitatea vieții de familie și relații. Și pe de altă parte, în casa luat -imenno să se întâlnească cu prietenii, familia, sărbători vacanțe diferite, invitând oaspeții.
Vecinătate și microsocium
Familie, acasă, relativ vorbind, poate fi considerată ca o zonă principală de socializare umane. Purely „geografic“ de lângă ele poate fi considerat teritoriul socializării mediului învecinat apropiat și microsocium.
Cartierul este un fel de apropiat grup reședința punct de vedere geografic de persoane (într-o casă a scărilor într-o clădire, în casele adiacente din zonele rurale) care caracterizează comunicarea interpersonală de intensitate diferită, o anumită relație cu locul lor de reședință (ca „sa“ sau „trage „teritoriu), uneori, unele obiective comune și activități comune (de îngrijire despre ordinea, ajutor reciproc, și așa mai departe. n.).
În așezările rurale și microsocium cartier practic coincid. În orașele acestea sunt destul de semnificativ diferite punct de vedere geografic, numărul de locuitori și un număr de alți parametri. În acest sens, cartier ca socializare microfactors vor fi luate în considerare în oraș.
În primul rând, observăm că proximitatea joacă un rol foarte diferit în viața umană și socializare, în funcție de vârsta sa. Pentru copiii sub o anumită vârstă, este nu numai mediul de viață, dar, de asemenea, un puternic factor de socializare. Apoi, c vârstă, pentru cei mai mulți oameni își pierd din ce în ce cartier rol de socializare, lăsând doar un loc de reședință.
Pentru copii părtășie are vecinătate o mare semnificație obiectivă și subiectivă, pentru a le da un sentiment de apartenență la o comunitate la egal la egal, un sentiment al adoptării societății (care pentru ei este limitată în principal la locul de reședință direct). Lipsa de la egal la egal - vecini sau dificultăți în interacțiunea cu ele pot afecta socializarea oamenilor din această vârstă și a da un efect negativ întârziat.
Pentru cea mai mare parte a relațiilor de vecinătate ale rezidenților pentru adulți nu sunt semnificative în mod obiectiv.
O măsură de favorabilitate a unei microsocium pentru socializare de la copilarie la bătrânețe este determinată de mai mulți factori:
În - În primul rând, nivelul de stres. în funcție de zgomot, poluare, suprapopularea, supra-saturare a impulsurilor de diferite medii de rezidență.
În - al doilea, la nivelul impulsurilor estetice care contribuie sau nu la satisfacerea nevoilor omului și de a crea sau nu el are un sentiment de satisfacție.
B - În al patrulea rând, modul în care rezidenții percep decizia cu privire la dezvoltarea mediului lor și, în măsura în care participă activ la astfel de decizii.
grup de la egal la egal - o asociație nu neapărat mânji, ele pot include oameni, deși diferite în vârstă de mai mulți ani, dar sistemul combinat de relații cu anumite valori comune și separate de cealaltă definiție a principiului separării.
Valoarea grupului de la egal la egal în procesul de socializare este în continuă creștere de la copilarie la adolescenta, atunci cand ajunge la maxim, și apoi, cu varsta, scade, dar nu dispare, chiar și în bătrânețe (dimpotrivă, în rolul vechi al grupului de la egal la egal poate deveni din nou destul de important).
Grupuri Peer pot klassifitsirovatpo mai mulți parametri autonomi.
3. În funcție de gradul de stabilitate, durata existenței sale, grupul poate fi permanentă, temporară, situațională.
4. Localizarea spațială poate fi iobag, trimestrial sau împrăștiate (care este, de a uni oamenii care trăiesc departe unul de altul), să funcționeze în cadrul unui - o instituție (școală, club, companie, bar).
În grupuri formale este o separare clară a diferitelor baze. Uneori, aceleași interese. În cazul în care acestea sunt semnificative, interacțiunea dă de gândit. Și dacă acestea sunt primitive, situația este fundamental diferită. Există grupuri în care compania a adaugat, „rochie pentru succes“, în sensul literal al cuvântului. Cei care purtau „de marcă“ disprețuiesc pe cei pe care îi numesc „gri“, „plebe“, „fraieri“ și așa mai departe. Nu există nici un contact între ele.
Adolescenții și tinerii nu sunt mulțumiți de poziția lor în cadrul grupului formalizate, încercați să reducă la minimum contactul cu membrii săi, solicitând compensații în grupuri informale.
Grupul prietenos, informal și prietenos include practic toate adolescenți și tineri. Aceste grupuri nu sunt obligate să respecte normele de conduită necesare în relațiile cu adulții în grupuri formale, iar acestea pot fi ele însele (astfel încât, în orice caz, se consideră). De fapt, nu este atât: în aceste grupuri, de asemenea, trebuie să le respecte anumite reguli, de multe ori destul de greu.
Relațiile interpersonale de roluri are loc în grupuri. Acest lucru, în - prima, liderul. Orice grup care nu are un lider în studii experimentale au fost identificate. Pot exista mai mulți lideri: afaceri, emoțional, intelectual.
Funcțiile grupului de la egal la egal în socializare, având o anumită specificitate de vârstă, în general, poate fi definită după cum urmează:
- Introducere în cultura societății, la standardele în vigoare în ea;
- vârstă și comportament sexual rol de învățare;
- crearea condițiilor pentru membrii săi pentru dezvoltarea conștiinței de sine, auto-determinare, auto-realizare și auto-afirmare.
Aceste funcții sunt realizate de - diferite și gradul de eficiență și orientare substanțial în funcție de vârsta și sexul membrilor grupului și caracteristicile individuale ale acestora; compoziția profesională a grupului; de grup direcțională și alte caracteristicilor sale, care au fost discutate mai sus; condițiilor etnice, regionale și socio-cultural în care există un grup.
mecanisme de bază de socializare în grupuri formale - instituționale și interpersonale și informale - stilizate și interpersonale.
Principalele funcții ale organizațiilor educaționale în procesul de socializare sunt următoarele:
- Introducere în cultura societății în ansamblu;
- crearea condițiilor pentru dezvoltarea individuală;
- emanciparea unui copil, un adolescent, un tânăr din atașament emoțional față de familie și autonomia de la adulți;
- diferențierea educabilitate în funcție de resursele lor personale în raport cu structura reală a societății.
Religia a jucat în mod tradițional un rol important în viața societăților. Organizațiile religioase de socializare au fost cele mai importante, după factorul semi. În timpul secularizare și anume eliberarea societății de influența religiei, valoarea sa a scăzut, și în viața societății, și socializare. Cu toate acestea, în lumea modernă, rolul religiei, în - primul, rămâne importantă, în - al doilea, acesta variază în funcție de țară și de valoarea nominală (religie), în - În al treilea rând, în unele țări, efectul său a fost să crească din nou.
Toate aceste procese sunt în mod clar vizibile pe exemplul România, în cazul în care toate cele patru mari religii ale lumii, creștinismul, islamul, budismul, iudaizm- și multe soiuri (puțin peste șaizeci de direcție credințe diferite).
În ultimele două decenii, impactul tuturor cultelor a început să crească. Mai ales creșterea semnificativă a fost înregistrată de la mijlocul anilor 80 -, care este IȘE asociate cu procesele generale care au loc în stat și societate. creație intensivă a unor noi organizații religioase, credincioșii se întoarcă clădiri religioase, este planificată și construirea de noi temple, moschei, biserici, biserici, case de cult.
În același timp, este necesar să se ia în considerare diferențele în recunoașterea subiectivă a credincioșilor înșiși și performanța reală a ritualurilor religioase.
Socializarea influența organizațiilor religioase este experimentat de atât credincioși, cât și membrii familiilor acestora.
În procesul de socializare a organizațiilor religioase să pună în aplicare o serie de funcții.
- Valoarea - funcția de orientare a organizațiilor religioase se manifestă în faptul că le oferă membrilor lor și să încerce să construiască sistemul lor convingeri specifice, o atitudine pozitivă față de valorile și normele religioase (credința în Dumnezeu, nemurirea sufletului, și altele.).
- Funcția de reglementare se manifestă în faptul că organizațiile religioase cultivă în rândul membrilor săi realizeze o norme religioase adecvate.
- Funcția comunicativă este pusă în aplicare pentru a crea condițiile pentru credincioșii de dialog.
- Funcția Milostiv organizațiilor religioase este pus în aplicare în diverse domenii și forme de activitate și de caritate, atât în cadrul organizațiilor în sine, și dincolo de ele, la care membrii organizației dobândesc experiență specifică.
- Funcția Compensatorii (reconfortant) se manifestă în armonizarea lumii spirituale a credincioșilor, în asistarea acestora în recunoașterea problemelor lor și de protecție spirituală din tulburările lumești și necazuri.
- Funcția-religioasă educațională - educația morală a persoanei (de exemplu, formarea omului ca chipul lui Dumnezeu în creștinism).
Organizațiile publice, de stat și private
Este vorba despre publicul, Guvernul și organizațiile private, acest obiectiv pot fi considerate ca factori de socializare a membrilor săi, cu toate că socializarea nu este o funcție a acestor organizații. Ei socializează membrii săi sunt în mod organic în proces:
punerea în aplicare a obiectivelor pentru care aceste organizații stabilite. Numeroase publice, organizații guvernamentale și private, pot fi grupate în conformitate cu obiectivele de punere în aplicare a care sunt create:
- de producție - întreprinderile industriale și agricole;
- centre de cercetare, institute, academii, etc - științifice;.
- caritate - fundații, instituții de asistență socială;
- sănătate -, de prevenire, de sănătate medicale - instituții de resort;
- cultură - teatre, muzee, teatre, studiouri TV, studiouri de film, edituri;
- sport - stadioane, bazine de înot, asociații sportive;
- Managementul - organele autorităților de stat și regionale, autonomiei locale;
- protecția societății și a statului - armata, poliția, serviciile de informații, serviciile de securitate;
- conservarea și dezvoltarea națională - identitate culturală - națională - societăți culturale, asociații de cazaci;
- realizarea intereselor individuale - combinarea colecționarii de timbre phillumenists, pasionaților, monede, faleristov;