Această linie poetică care îi unește pe poeții ce gravitează tematic la prioritățile tradiționale ale vieții: perspectiva religioasă, cultul vetrei, realizarea de o importanță deosebită comuna cu natura pentru o viață armonioasă, percepția Rusiei rurale în calitate de gardian al culturii populare antice.
„Silent Poezie“ a apărut ca o confruntare între „pop“ versuri puternice.
mediu creativ: idee spirituală puternică, convertit la individ, față de patrie, în România, vorbind despre legătura inseparabilă cu ea.
Urmărite tradiția poeziei clasice ruse a secolului al 19-lea, în primul rând FITyutchev, AA Fet, N.Koltsova, Pușkin. Pentru ei, ca și pentru Tiutchev și feta, cel mai important este imaginea unui om în fața universului.
Caracteristici ale „lirism liniștit“
mici patrie, natura și istoria, natura și națiune (oameni), sufletul și universul, răbdarea, dragostea unei mame, o femeie.
durere pentru pierderea de sentimente morale, dorința de rădăcini, rădăcinile, relația individului cu patria-mamă, națiune, întruchiparea lumii spirituale a omului în versuri, credința în renașterea România, apelul de trezire.
casa paternă, imaginile naturii (universul, lumina, stele, · cer, mesteacăn), imagini folclorice.
Orientarea la dimensiunea clasică strictă, dorința de profunzime și claritate, „simplitate, bunătate și adevăr.“
O atenție deosebită este acordată peisajului, care este percepută ca valoare supremă în viață.
Poets împărtășesc o dragoste pentru „patria mică“, natura sa, „ajutându-i să se uite în viața spirituală a oamenilor, și aduceți-l la cuvântul poetic.
19.Lagernaya proză - ea opere literare de către foști deținuți de închisori.
Aceasta este o carte despre confruntarea internă a omului și a Gulagului.
Camp - o lume specială, există o separat, paralel cu al nostru. Toată lumea a ajuns aici, supraviețuiește în felul ei (sau moare pe cont propriu). Condiții de viață în zona este prezentată, nu din exterior, dar în interior, o vedem prin ochii unui om care știe despre ea prima mana, dar din experiența mea personală. Acesta este motivul pentru care povestea este izbitoare în realismul ei.
Soljenițîn există unitate în spațiul de imagine. Camp - un oraș, un stat închis cu normele sale interne. tabără Absurd. Fericirea în alimente (portie suplimentara de lipire), cald (Acoperișuri transportate, la patch-uri găuri), găsi un ferăstrău (pentru a repara pantofi), fum, nu merg la 27 de grade sub zero.
Shukhov: libertatea = lipsa de libertate. Potrivit lui: valoarea vieții în minutele fericite; Adaptați pentru a supraviețui.
aprobarea de victorie a spiritului uman asupra violenței tabără. Ca răspuns la întrebarea sâcâitoare secolului anxietate: „o singură felie nu înapoi de pe fata“ ce să facă, în scopul de a, în cuvintele lui Boris Pasternak,.
a crea o imagine a taberei, atât reale, cât și ireal, absurd. Cu alte cuvinte, spectacol și rutina de tabără și simbolul.
Ea se bazează pe rezistența vii - neînsuflețite, om - Camp: „Aici, băieți, legea - taiga. Dar oamenii locuiesc aici. Dar cine este ucis în tabără., Care linge bolul, care este pe o unitate medicală, dar care speră să bat nașul merge "
· Camp ca întruchiparea răutății, nebunie, murdărie luată în sistemul de servicii;
· Relevanța la locul de muncă;
· Deșeuri forțelor poporului;
· Morală, judecata spirituală pe tot ce se întâmplă;
· Conversia „va fi“ într-un fel de „zonă“;
· Lucra ca tabere opuse;
· Decay și dezintegrarea în baza Camp;
· Arta ca o sursă de putere spirituală a omului;
· Scutirea de la iluzii;
caractere de soluționare a conflictelor spirituale.