TIPURI DE TEMPLE Română
tip Cross-cupola templu (tot spațiul central în planul formează o centrare templu) este luată în bizantină. În general, în ceea ce privește ea - este dreptunghiulară, și toate formele sale, care se încadrează treptat de cupola centrală constituie o compoziție piramidală. tambur Lumina biserica cross-cupole se bazează de obicei pe un stâlp de înaltă tensiune - patru piloni care poartă masiv în centrul clădirii - „braț“, în cazul în care cotele sunt patru arcuite Atașate bolti semicilindrice dom se intersectează pentru a forma o ravnokonechnogo transversală. În forma sa originală, compoziții cross-domuri clare sunt Catedrala Sf Sofia din Kiev. Exemple clasice de biserică eco-cupole - Catedrala Adormirii Moscova Kremlin, Biserica Schimbării în Veliky Novgorod.
Catedrala Adormirea Moscova Kremlin
Biserica Schimbării la Față în Veliky Novgorod
În aparență biserica eco-boltit este un volum dreptunghiular. Pe partea de est, un altar al templului acesta absida a intrat în sus. Împreună cu temple modest impodobit de acest tip au fost cele care a lovit design-ul exterior bogăție și fast. Un exemplu ar servi din nou Catedrala Sofia, care a fost arcade deschise, galerie în aer liber, nise decorative, pilastri, cornise, ardezie, etc.
Tradiția de a construi biserici eco-cupole au fost continuate în arhitectura bisericească din Rusia de Nord-Est pentru designul lor exterior este caracterizat prin (Adormirea și Catedrala Sf Dumitru din Vladimir, și alții.): Zakomary, arcature, pilaștri, gard.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir
Catedrala Dumitru din Vladimir
temple Ipohondru - o arhitectura clasica rusa. Un exemplu de acest tip de biserici - Biserica Înălțării din Kolomenskoye (București), adoptat în recreând lemn de arhitectura de proiectare „octogonul pe patrulaterul.“
Biserica Înălțării în Kolomenskoye
Octogon - octogonal în ceea ce privește structura, sau o parte a structurii, plasată pe o bază patrulateră - bușel. Octogonal cort creste organic dintr-o clădire patrulater a templului.
Caracteristica principală a bisericii marchiza - marquee sine, adică acoperire HIP, acoperiș ca piramidă tetraedrică sau poliedrică. capete care se confruntă, corturi și alte părți ale clădirii ar putea fi efectuate plugului - alungite, scanduri, uneori curbate din lemn de margini zimțate. Acest element ornamental preluat din arhitectura veche din lemn.
Templul este inconjurat de promenade - așa-numita arhitectura rusă în galerii sau terase din jurul clădirii, de regulă, la nivelul de suprapunere a parterului - subsol. Ca un decor extern folosit rânduri de arcade CORBEL - zakomar decorative.
Cortul a fost folosit nu numai pentru închiderea bisericilor, dar, de asemenea, pentru finalizarea turlele, turnuri, pridvoarelor și alte clădiri, atât religioase și caracterul secular, laic.
Temple, constând dintr-un set pe altele și reducerea treptată părți, secțiuni orientează, numită arhitectură secvențială.
Înțelegerea dintre ele pot fi obținute, luând în considerare cu atenție faimoasa Biserică a mijlocire în Fili. În total sunt șase etaje cu subsol. Primele două nu sunt glazurate, destinate clopote.
Biserica mijlocirii Fecioarei din Fili
Templul este plin cu un decor extern bogat: diferite tipuri de coloane, arhitrave, cornise, sculptate lame - traverselor plate și înguste verticale în perete, calcule de cărămidă.
Temple Rotunda - o rundă (Rotunda în latină - toate) în ceea ce privește construcția, cum ar fi clădirile laice: clădiri rezidențiale, pavilion, sala, etc.
exemple vii ale acestui tip de biserici - Biserica mitropolitului Petru Foarte Manastirea Petrovsky din Moscova, Smolensk Biserica Sfânta Treime-St. Temple Rotonda adesea găsit elemente arhitecturale, cum ar fi coloanele sau portic cu coloana de-a lungul pereților unui cerc.
Biserica mitropolitului Petru Foarte Manastirea Petrovsky
Biserica Smolensk Treime Lavra Sfântului Serghie
Cele mai frecvente in Rusia antica au fost simbolizând viața veșnică în cer în jurul Biserica Rotunda, principalele componente ale designului exterior au fost: plinte, absida, tambur, Valance, cupola, vele și cruce.
templu Cubic conectat la Clopotnița o clădire dreptunghiulară, care seamănă cu o navă.
De aceea, acest tip de biserică a fost numită „nava“. Este o metaforă arhitecturală: templu - nava pe care se poate îmbarca într-o călătorie plină de pericole și ispite ale mării vieții. Un exemplu în acest sens poate servi ca un templu Biserica Dmitri pe sânge în Uglich.
Biserica Dmitry pe sânge în Uglich
GLOSAR DE TERMENI DE ARHITECTURA
Spatiul interior este organizat în așa-numitele culoarelor templu (naos în franceză - navă) - partea longitudinală a spațiilor templu. Clădirea poate fi de mai multe nave: o centrală, sau de master (ușa de la intrare la locul înainte de păsări cântătoare iconostasul), lateral (ei, cum ar fi centrala, - trailing, dar, în schimb, mai puțin lată și de înaltă) și transversal. culoarele Apart separate de șiruri de coloane, coloane si arcuri.
Centrul Temple - spațiu cupolă, luminat de lumina naturala care vine prin ferestrele tamburului.
Potrivit organizării sale interne, orice Biserica Ortodoxa este format din trei părți principale: altar, partea de mijloc a templului și porticul.
Altar (1) (tradus din limba latină - altarul) este situat în partea de est (principal), o parte din templu, și simbolizează existența lui Dumnezeu. ALTAR separat de restul iconostasului ridicat interior (2). Conform tradiției antice, doar bărbații pot fi la altar. De-a lungul timpului, prezența în această parte a templului a fost limitat la numai clerul și ales de către toți. Altarul este Sfântul Scaun (masa pe care pune Evanghelia și Crucea) - locul prezenței invizibile a lui Dumnezeu. Este lângă Sfântul Scaun a comis serviciile cele mai importante biserici. Prezența sau absența altarului bisericii se distinge de capelă. În aceasta din urmă există un iconostas, dar nu există nici un altar.
Mediu (central) o parte a templului este volumul său principal. Aici, în timpul serviciului care merg la adunare de rugăciune. Această parte a templului simbolizează ceresc regiune, lumea angelică, sanctuarul celor drepți.
Pridvor (predhramie) - o extensie la vest, cel puțin de la nord sau partea de sud a templului. Din alte părți ale porticului templu este separat printr-un perete gol. Zona Pridvor simbolizează existența pământească. În caz contrar, este numit trapeza, din cauza sărbătorilor religioase sunt aranjate un festin. În timpul serviciului în porticul a permis o persoană este de gând să ia credința lui Hristos, precum și oameni de alte credințe - „pentru a asculta și de predare.“ Partea exterioară a porticului - pridvorul bisericii (3) - se numește un pridvor. Din cele mai vechi timpuri, pe veranda care merg la săraci și nevoiași și cerșit. Pe veranda de deasupra intrării în biserică plasată o icoana cu o față de sfânt sau imaginea unui eveniment sacru, care este dedicat templu.
Sole (4) - partea ridicată a podelei în fața iconostasului.
Amvon (5) - partea centrală a sărurilor, restante semi-cerc din centrul bisericii și situate în fața porții împăratului. Amvon folosit pentru predici care au pronunțat, citirea Evangheliei.
Corul (6) - situat în templu, situate la ambele capete ale sărurilor și sunt destinate cler (canto).
Sail (7) - elemente de design cupola în formă de triunghiuri sferice. Cu vele cu condiția trecerii de la circumferința cupola sau baza acestuia - tamburul la spațiu dreptunghiular dom. Ei presupun, de asemenea, distribuția sarcinii pe cupola stâlpilor dom. În plus față de anulând cunoscute vele cu bolțile purtătoare de demontare formele - locașul din acoperiș (deasupra ușii sau ferestrei de deschidere), sub forma unui triunghi sferic cu vârful sub vârful arcului și bolților pas.
loc înalt și tronul pentru episcopi (19)
Usi Royal (21)
gate Diaconal (22)
Decorarea externă a templului
Absidă (8) (în limba greacă - boltire) - partea semicirculară proeminentă a clădirii, au propria lor etaj.
Tamburul (9) - partea cilindrică sau poliedrică superioară a clădirii este încununat de o cupolă.
Valance (10) - decorare sub streașină acoperișului sub formă de plăci decorative din lemn cu jaluzele sau prin metal filetate și (din fier canelate) Bande cu model tăiate.
Cupola (11) - (. Cu XVI) cu un dom semisferic, iar apoi pentru a forma suprafața becului. Un dom - un simbol al unității lui Dumnezeu, cei trei reprezintă Sfânta Treime, cinci - Isus Hristos și cei patru evangheliști, șapte - cele șapte taine.
Crucea (12) - simbolul principal al creștinismului asociat cu crucifixul (sacrificiul ispășitor) al lui Hristos.
Zakomary (13) - sau semicirculară superioară completă Limbi peretelui, închiderea unui set de deschideri.
Arcature (14) - o serie de arcuri mici pe fațada false sau curea, care acoperă pereții în jurul perimetrului.
Pilaștri - elemente decorative chlenyaschy de fațadă și constituie proeminențe plane verticale pe suprafața peretelui.
Paletele (15), sau lizeny - un fel de pilaștri, utilizate în arhitectura medievală românească ca mijloc de articulare ritmice a peretilor. Prezența caracteristicii lame de pre-mongoli temple perioadă.
Gardul (16) - a peretelui între cele două lame, încetarea semicircular care intră zakomary.
Cap (17) - partea inferioară a peretelui exterior al clădirii, care se află pe o fundație, de obicei îngroșat și care iese în afară spre exterior în raport cu partea de sus a (prizele bisericii sunt atât de simplu sub forma pantei - Catedrala Assumption din Vladimir și dezvoltat profilate - Catedrala Nașterii Maicii în Bogolyubov).
Bazat pe cartea Vl.Soloveva „Cartea de aur a culturii ruse“