prelegeri Sathya Sai Baba - ofrande de opt culori (22 august 2018)

Swami cântă un sanscrită:

Fiți conștienți, există opt culori,
ca pe plac lui Dumnezeu.
Prima dintre ele - non-violenței;
sentimente de posesie sunt respectate;
In spatele lor - o floare de compasiune pentru toate creaturile;
În special în valoare de toleranță; Și următoarea - pacea și liniștea sufletească;
Apoi - meditația și renunțarea la nedemnă în noi;
Incununand totul este adevărul. Aici sunt opt ​​culori care vor mulțumi lui Dumnezeu.

Intrupari de dragoste!

Dumnezeu nu se așteaptă să studieze performanța de ritualuri sau texte sacre. Tot ce vrea - există opt „culori“.

Flower Ahimsa (de obicei, acest cuvânt este tradus ca „non-violență“) - primul dintre cele opt flori, care ar trebui să fie oferite lui Dumnezeu. Ahimsa înseamnă „să facă nici un rău nici unei ființe vii sau gând, cuvânt sau acțiune.“

Știm că medicii operează pe pacienți, pentru a le salva de la boala. În cursul funcționării medicul trebuie să taie corpul de bisturiu. Dar nu se poate numi o acțiune violentă, deoarece acestea sunt concepute pentru a beneficia pacientului. Unii oameni ar putea argumenta că, chiar și tăierea legumelor este un act de violență, deoarece legume și pomi - creaturi vii. Fără îndoială, legume și pomi - trăiesc, dar ele nu au o minte. Ca urmare, ele nu suferă de durere.

Numai o persoană înzestrată cu cinci teci, și anume corpul fizic (corpul), vitale teaca de energie, învelișul minții, înțelepciune și fericire. Numai cei care au mintea experiențele de durere și plăcere. Oameni, animale, păsări și insecte sunt înzestrate cu inteligență, dar nu copaci și plante. Unii copaci încep să se prelinge atunci când seva rupe departe de roadele ei. Dar este un fenomen complet natural, cu toate că unii oameni au confundat acest suc pentru lacrimi de suferință. Copacii nu suferă de durere, pentru că nu au o minte.

controlul simțurilor

Cea de a doua floare - indriya-anigraha: posesia de sentimente. Toate practicile spirituale sunt complet în zadar, în cazul în care lipsește un sentiment de control. Controlul simțurilor este foarte importantă pentru toată lumea. Lipsa unui astfel de control este principala cauză a conflictelor și neliniște asistăm astăzi în lume.

Cum pot controla simțurile lor? Mai întâi de toate, ar trebui să învețe să controleze limba.

„Limbajul, care este atât de sensibil la dulciuri, vă spun - într-adevăr, că este mai dulce decât orice în lume și oferă o sănătate perfectă, se află în numele minunate ale lui Dumnezeu: Govinda, Damodara și Madhava.“ (Sloka sanscrită)

Trebuie să păstrați limba „lesa“, pentru că el a fost întotdeauna cere diferite delicatese. (Swami cântă un Telugu: „Limba, cât de mulți saci de orez, făină și legume ai mâncat Cât de multe delicatese consumate o rușine, dacă nu sunt încă mulțumit!“.) Bucăți de produse alimentare este destul de destul de (bhikshannam rakshaartham deha). Trebuie sa mananci pentru a satisface foamea și menține viața organismului. Deoarece produsele alimentare nu se acordă o importanță excesivă.

Învățați-vă urechile pentru a asculta povești despre Domnul, și nu pentru a asculta la ralanti palavrageala. (Swami cântă un Telugu: urechi, ai auzit tot felul de bârfe interesante și zvonuri despre alții, dar să acorde puțină atenție povești minunate despre Dumnezeu „.)

Cu câteva zile în urmă, vorbind cu adepții Visakha atnama, am folosit o astfel de comparație. Inima omului este ca un stilou: culoarea literelor scrise vor fi la fel ca și culoarea cernelii, ascuns în mâner. Și doar atunci când umple inima cu iubire, totul despre ceea ce crezi, spune și face, va fi „colorat“ dragoste. Domnul așteaptă de la tine, pe care le umple inima cu iubire și să devină o viață sfântă.

COMPASIUNE

A treia floare - Daya: compasiune față de toate ființele vii. Bhagavad Gita spune, la nimeni nu urăște (adveshta Sarva bhutaanam).

Fii simpatic tuturor și să trăiască cu toți cei din lume, nu au legături prea strânse în mod inutil.

TOLERANȚĂ

În al patrulea rând de flori - kshama: toleranta, rezistenta, capacitatea de a ierta. Toleranța este esențială. Pandavas suferit mult din mâinile Kauravas. Dar niciodată nu a pierdut Dharmaraja rezistenta, chiar și atunci când Kauravas umilit Draupadi. Este acest sentiment de toleranță a protejat Pandavas și le-a făcut ideale pentru restul lumii.

floare frumoasa de toleranță este foarte dragă lui Dumnezeu. Tu dă bucuria Domnului, și El te va răsplăti, dar când l-ai oferi acele flori, care sunt atât de dragi. Care este utilizarea de a-i oferi flori, care se ofilesc și se desprinde.

Elevii pot fi auzit povestea lui Abou Ben Adhem Altar, care a adus întotdeauna o floare la Domnul de compasiune pentru toate ființele vii. În fiecare zi, de obicei, el a mers în jurul valorii de străzi pentru a ajuta pe cei nevoiași și a persoanelor cu handicap și să se întoarcă acasă doar după miezul nopții. Într-o noapte, se întoarce acasă, el a găsit-o în camera de zi a unui înger, care a scris ceva. Când Abu Ben Adhem întrebat îngerul ceea ce a scris, el a răspuns că el face o listă a celor care iubesc pe Dumnezeu. La întrebarea dacă există o listă cu numele său, îngerul a răspuns negativ. Înapoi acasă în noaptea următoare, Abu Ben Adhem din nou găsit la îngerul care a fost scris. El a întrebat: „Ce ai scris acum?“ El a răspuns: „Fiule, eu scriu numele celor care sunt dragi lui Dumnezeu.“ Din nou, el a vrut să știe dacă numele său apare pe această listă. Îngerul a spus că era numele său în fruntea listei.

• sravanam - Auzeam despre Divine
• Lila (distracțiile Domnului)
• Kirtana - scandând slavei Sale
• Vishnusmaranam - amintindu-ne Numele lui Dumnezeu
• paada sevanam - serviciu la picioarele lui Dumnezeu lotus
• arcanam - cult
• vandanam - de bun-venit
• DAAS - ascultare
• Sienna. - prietenie
• Atmanivedanam - predarea completă la Domnul, care este, să-l ofere pe sine însuși.

Dar calea de serviciu - cel mai mare dintre toate.

Oceanul vieții lumești nu poate fi traversată, fie prin respectarea și jurăminte de renunțare la texte sacre lumești, nici mulțumită de pelerinaj sau studiază. Numai serviciu poate răscumpăra viața lor și de a atinge eliberarea. (Vers în sanscrită)

Abu Wen Adhem Altar a câștigat dragostea lui Dumnezeu, pentru că a dat tot timpul lor în slujba semenilor săi. Dumnezeu îi iubește pe toți, pentru că el - întruchiparea iubirii. Dar El, care dă celor care oferă floarea de compasiune pentru toate ființele.

A cincea floare - Shanti, Pace, pace, liniște sufletească. Unul ar trebui să mențină pacea sufletească pentru toate vicisitudinile vieții. Numai atunci este posibil să se realizeze harul lui Dumnezeu.

Astfel de devotati mari, cum ar fi Thyagaraja, Tuka Ram și Draupadi, experimentat multe greutăți. Ei au demolat tot pacientul suferă. Thyagaraja a spus: „Nimeni nu poate atinge fericirea, nu avea pace interioară.“

Omul are nevoie de pace la nivel fizic, mental și spiritual. Pacea nu este prezentă în lumea exterioară. El este în voi. Tu însuți - întruchiparea păcii.

Viața acestei lumi trebuie să îndure greutăți și lipsuri. Dar nu trebuie să vă faceți griji. Toată lumea ar trebui să adune toată puterea minții, cu răbdare îndura suferința. Viața umană nu este dat doar să se bucure de plăcerile lumii, așa cum fac animalele și păsările. Viața devine semnificativă numai atunci când persoana va experimenta liniște, care este sursa inimii sale.

Manasyekam vachasekam karmanekam mahatmanam - Asta este cu adevărat nobil, ale cărui gânduri, cuvinte și fapte sunt în deplină armonie. Și nu fi distras nici plăcere, nici durere.

Bhagavad Gita ne învață că trebuie să mențină calmul în binele și vai, pierde și câștigă, câștigând și a învins (Sukha dukkha samekrutva labhalab cum dzhayyadzhayyau). Un bărbat ar trebui să-și facă datoria și să servească comunitatea, fără a aștepta nici o recompensă. O astfel de stare de calm totală, absența dorinței și respect față de juramintele, penitență, renunțarea la toate nedemn de încredere.

Unii oameni cred despre Dumnezeu un pic - dimineața și seara. Nu poate fi numit meditație. Sarvada Sarva Kaleshu sarvatra harichintanam - contempla pe Dumnezeu tot timpul, în orice loc și în nici un caz. Efectuați toate lucrările, fixarea ferm gândurile lor pe Dumnezeu. Aceasta este meditația adevărată. Ma gandesc la Dumnezeu numai la anumite perioade de timp nu poate fi numit „meditație“. Acest tip de devotament parțial. Devotamentul față de Dumnezeu, care ia doar o fracțiune din timp, implică, de asemenea, o parțială mila Lui. Pentru a obține mila completă, trebuie să posede și devotament deplină.

floare opta - este Satya: adevăr. Este extrem de important.

„Întreaga lume provine de la adevăr, adevărul este menținut, și în cele din urmă se dizolvă în adevăr. Nu există nici un loc în cazul în care nu ar fi existat adevăratele principii.“ (Linii Versetul Telugu)

Trikaalabaadhyam Satyam - adevăr rămâne neschimbat în cele trei perioade - trecut, prezent și viitor. Totul poate dispărea, dar adevărul este etern. Astfel. Adevărul - este Dumnezeu, trăiesc în Adevăr. Domnul va fi satisfăcut doar atunci când se va închina, aducând toate cele opt culori.

temple folosesc preoții în timpul serviciului de culori diferite. Dar Dumnezeu nu le acceptă. El spune: „Preotul, ce-ai învățat toți acești ani, venerezi mi, oferind un coș plin de trandafiri si iasomie, dar ele se estompeze in timp aceasta nu este culoarea mă aștept să se închine, aducându-mi niciodată nu se estompeze ..? flori de pace, dragoste, non-violență. "

Dedicați Ministerul timpului

Intrupari de dragoste!

Oamenii se închină cu sinceritate și cu fidelitate pe Dumnezeu, dar Atotputernic nu poate fi satisfăcut de cult extern. Tu ar trebui să servească societatea. Numai serviciul este în măsură să vă dea fericire. Complet dat la serviciul societății, nu poate atenua doar suferința oamenilor, dar, de asemenea, transforma viața lor.

Yad bhavati TAD bhavam - care sunt motivele, astfel încât este rezultatul. Dacă sunteți de servire, condus de sentimente sacre, aceasta va conduce în mod necesar la cele mai bune rezultate. Servi societatea la cele mai bune de capacitatea lor. Executați dimineața și seara Bhajanurile. Satisfacția resimțită de tine pentru a participa la bhajanurilor - temporar, ministerul va oferi satisfacție constantă.

Acum câteva minute, elevii au cântat Bhajanul Govindam, care spune: yavanagarvam ma Kuru dhanadzhana, nimeshath havathi Kalah sarvam (tineret și bogăție - sunt pe termen scurt și tranzitorii).

Nu kichites tineri și bogăția lor. Ele sunt ca norii trecatori. Trecerea timpului le poate distruge într-o clipă.

Timpul - darul cel mai prețios al lui Dumnezeu, dar tu o pierzi pe o clasă de gol și sentimente scăzute. Sfințiți timpul alocat, care deservesc comunitatea. Numai prin serviciu, puteți scăpa de anxietate, egoismul, dependența de pompă și alte calități urât.

In Vedele se spune: Scopul activității - purificarea minții (chitthasya shuddaye Karmah). Numai serviciul este capabil de a purifica mintea. Astăzi oamenii din activitatea sunt pierde o mulțime de timp, bani și energie, dar nu le aduce la puritatea minții. Acesta este motivul pentru care nu sunt capabili de a experimenta pacea sufletească. Pace, dat activitățile lumești vine și pleacă precum norii trecatori. Unul ar trebui să depună eforturi pentru o pace adevărată și veșnică, sursa care este inima.

Deși Pandavas au fost supuse multe greutăți, Dharmaraja a rămas întotdeauna destul de calm. Când Draupadi fost umilită de Kauravas, Bhima a devenit furios și a încercat să atace Mace Dusashanu. Dar el a asigurat Dharmaraja Bhima, spunându-i: „Cei care se angajează să Dharma (neprihănire), va prevala în cele din urmă.“

Nu oricine poate atinge nivelul de calm, care a crescut Dharmaraja. Acest lucru este valabil numai pentru câteva. În cazul în care pace și liniște, acolo își are reședința puterea divină, harul și slava. Kauravas au fost atât de multe, în timp ce Pandavas au fost doar cinci. Dar numele bun al Pandavas în ochii societății rămâne neschimbat. Dharmaraja iubit de toți. Numele lui afirmă că el a fost născut din Dharma.

Astăzi, tulburare și violență este larg răspândită în lume, în timp ce Satya și Dharma (adevăr și dreptate) au scăzut în inimile oamenilor. Tot ceea ce vezi în lumea exterioară - nu celălalt, ca o reflecție, un răspuns ecou la sentimentele în tine. Viața umană este foarte sacru, prețios și divin. Nu pierde această viață la locul de muncă, care este departe de sfințenie. Este necesar să trăiască în mod corespunzător, în curs de dezvoltare de control asupra celor zece indriyas (simturi). Gol, e discursul dumneavoastră va fi frumos și moale. Nu poți avea întotdeauna o favoare, dar puteți vorbi întotdeauna cu amabilitate. Rugați-vă pentru bunăstarea tuturor. Lac samasta sukhino bhavantu (lăsați toată lumea să fie fericită!). Umple-vă simțurile cu sfințenie, să servească toți. Dacă înveți să controleze simțurile lor, puteți obține nimic în viață. Dacă nemulțumit cu Dumnezeu, toată lumea în această lume se va uita la tine cu dispreț. S-ar putea crede că ai fost dat la caritate zece saci de orez și haine la cinci sute de oameni. Acest tip de cont vă va fi în măsură să prezinte la biroul fiscal, dar nu și cu Dumnezeu. Dumnezeu nu este interesat de cantitate. El se uită la motivul din spatele acțiunilor tale. Deci, orice ai face caritate, face totul în spiritul iubirii și sacrificiului.

Ce este Dharma?

Dar nici una, nici alta, nici al treilea greșit. Ceea ce se spune în primul Sloka al Gita? Dharmakshetra Kurukshetra samaveta yuyutsavaMamaka Pandavachaiva kimakurvata Sanjaya. Iar ultimul Sloka citește: Yatra Yogeshwar Krishn, Partho dhanurdhara Yatra Tatra Srivijaya bhutir Dhruva nitirmathirmama

Dacă vom combina ultimul cuvânt al ultimului verset și primul cuvânt al primului verset, se pare mama Dharma, ceea ce înseamnă „Dharma mea“ (destinul meu). Aceasta este ceea ce ne învață Gita. Care este Dharma? Dharma - să conducă viața. Amintiți-vă că - un om, nu un animal. Născut un om, cultiva valorile umane. Nu ar trebui să fie la fel ca în comportamentul animalului. Stick la adevăr și dreptate.

Toată creația se bazează pe adevăr. Unde este triumful adevărului, acolo veți găsi bunăstarea și prosperitatea. Trăiește o viață umană nu este menit să se bucure de confortul și facilitățile de plăcerile lumești, care sunt de scurtă durată. Scopul omului - un ideal pentru restul lumii. După ce a trăit atât de mulți ani, o parte ideală a ceea ce, de exemplu, le-ați făcut pentru alții? Ce ai realizat? Intreaba-te la aceste întrebări. Răspunsul poate fi - absolut nimic. zero, complet. Poate v-ați făcut în viața mea câteva lucruri bune, dar ele sunt absolut palid în comparație cu cantitatea de fapte rele pe care le-ați făcut. Este demn de om. Cultivați gânduri bune, spun cuvinte bune și fapte bune. Aceasta este adevărata umanitate. Numele înțelepți și profeți din vechime amintesc în ziua de azi, datorită faptele lor bune. Fa altora ceea ce v-ar dori ca alții să facă vouă. Nu merge pe despre corp; corp - este un balon de apă. Nu urmați instrucțiunile minte fără discriminare, pentru mintea este ca o maimuță nebun. Urmați dictează conștiința ta, care este principiul Atma.

Tu îndeplini scopul tău de viață și sunt îndeplinite, atunci când Dumnezeu va prezenta cele menționate mai sus opt culori. La centrul de toate se află aceeași dragoste. Deci, duce o viață plină de iubire.

Bhagawan a încheiat discursul său cu Bhajanul, "Prema mudita KAHO Manase".

De la „Timpul Sai“ №2