Problema teoriei în medicină.
Mulți medici moderni susțin pe bună dreptate, că rezultatele experimentale disparate nu pot fi considerate cunoștințe științifice fiabile. Conexiunea necesară a circuitului - legi, teorii, idei, sau cel puțin ipoteze. Acest lucru se datorează complexității procesului natural al organismului viu de sine, în general, și uman, în special. În consecință, știința modernă medicală teoretică mare nevoie de orientare filozofică-metodologică strictă cu experimentele și prelucrarea ulterioară a rezulate critice. Nu este un accident astăzi observat mai des înțelegere și sinteză a materialului experimentale medicale filozofice și teoretice neajutorat și incoerente și, prin urmare, fluxurile și slăbiciune în explicarea cauzelor activității fenomenala a proceselor vitale din corpul uman. cunoștințe medicale empirice permite stabilirea proceselor, fenomenelor și relațiile dintre ele. Cunoștințe teoretice, de asemenea, face posibilă înțelegerea faptelor care le diferențiază de observațiile generale dezvăluie natura generală a (baza) a anumitor evenimente, pentru a răspunde la întrebări despre ce și cum vin aceste sau alte procese din corpul uman.
Pe scurt, medicul de astăzi nu mai este eligibil pentru a fi un empirist pur. Acesta este motivul pentru care acum atât de acută problemă de a îmbunătăți pregătirea teoretică a medicilor, dezvoltarea culturii lor filosofice de gândire. Academicianul DS Sarkisov a scris pe acest subiect: „Medicina rapid și este din ce în ce împărțită în specialitate mici, din cauza a ceea ce un medic nu poate rămâne prizonier al grupului limitat al faptelor din zona specială în care funcționează. Ea îl condamnă la o pierdere permanentă a înțelegerii că sfera interesului său profesional nu este singură, și organic țesute în întregul corp și este strâns dependentă de ea. Ca urmare, este numărării - vom obține un pic mai frumos pregătit, dar slab înarmați, teoretic, medici si cercetatori, care, uneori, efect foarte negativ asupra soarta persoanei bolnave „[15]. Acest lucru înseamnă că dezvoltarea teoriei medicale va fi principalul factor (condiție) crește eficiența atât practica medicală și cercetarea științifică și experimentală.
Teoria medicinei - este fundamentul unui studiu cu adevarat stiintific ca un set de reguli specifice, practici și standarde de cunoaștere, în general. În sensul cel mai general - este o modalitate de a realiza acest obiectiv printr-un plan cognitiv predeterminat. Teoria medicinei este indisolubil legată de numirea noului concept, ipoteze îndrăznețe. Cognition cercetatorii medicale (echipa de cercetători) sugerează diversitatea speciilor sale și o gamă largă de teorii care pot fi clasificate pe diferite motive. Printre multele teorii izolate și de cercetare non-științifice, care la rândul lor sunt împărțite în speculativă și empirice. Pentru a crea o teorie științifică care ar putea descrie adevărata realitate a sănătății este necesară și logica strictă a înțelegerii empirică și filosofică a conceptului.
Cu toate acestea, între cunoașterea empirică și teoretică a posibilelor contradicții și discrepanțe. „Adevărul științific este întotdeauna paradoxal, dacă judecat de experiența de zi cu zi, care prinde numai aspectul amăgitoare lucrurilor“ [16]. Dar, cu toate acestea, nu putem accepta faptul evident că empirică (sau experimental), cunoașterea nu este doar un predecesor istoric direct al cunoștințelor teoretice, dar, de asemenea, o sursă directă de date de intrare pentru generalizarea teoretică și reflecției filosofice. În cazul în care gândirea teoretică neglijează datele medicale empirice, nu este mai puțin unilaterală decât degetul mare, construiește în absolut nici una dintre părți sau caracteristica a realității medicale. Gândirea teoretică nu poate fi limitat la considerații abstracte despre natura generală în afară de manifestările specifice ale realității. „O teorie științifică - a scris un biolog român remarcabil KA Timiryazev - nu numai un fapt, ci o combinație de multe dintre faptele și dovezile multora mai credibile decât mărturia unuia“[17].
Astăzi, mulți medici spun că medicamentul teoretic (studiul bolii, procesele compensatorii-adaptive, mecanisme compensa afectarea funcțiilor, relațiile și relația dintre părți în întregul organism, etc.), din păcate, se prezintă sub forma unor fragmente separate de disparat, fără a fi mai mult sau mai puțin întregul sistem de cunoștințe. Această circumstanță medicilor atribuită faptului că activitatea științifică este în primul rând în ceea ce privește indicații de învățare, fără generalizări ulterioare serioase lor. „Și pentru a face acest lucru este necesar, - a spus academicianul DS Sarkisov - pentru că numai bazându-se pe cunoașterea legilor generale ale organismului, medicul va fi capabil să opereze cu cea mai mare eficiență și utilitate. Acesta este rezolvat această sarcină importantă poate fi bazată doar pe interpretarea materialului de fapt din punctul de vedere al științei medicale, și în lumina principiilor materialismului dialectic. Fără sprijinul constant față de această doctrină filosofică va fi dificil în viitorul milioanele de fapte individuale pentru a crea o bază teoretică unificată armonioasă de medicina „[18].
Bazându-se pe metodologia filosofică generală, fiecare individ se dezvoltă știința în sine și pe propriul său material de modul de gândire. Știința medicală în acest sens, nu este o excepție. Acestea folosesc un sistem multi-nivel de cunoștințe metodologice. Aceasta se bazează pe trei grupe principale de metode: cercetare științifică și filosofică privat, general - metode speciale de științe specifice. metode filozofice și științifice - o colecție de cele mai comune metode de investigare utilizate în cunoașterea științifică. De exemplu, în lucrările de medici, patologi sunt formulate pe baza viziunea homeostaziei (constanței mediului intern) probleme, și, prin urmare - fenomenele de sănătate și boală; a încercat să justifice înțelegerea trecutului ca o unitate dialectică a contrariilor.
Filosofia a produce în mod tradițional, o metodă universală pentru toate științele de cunoaștere a naturii. Metodele private nu sunt un substitut pentru știință, este baza lor filosofică comună. Datorită cei mai buni reprezentanți ai medicinei - filosofi medicale -sformirovalas și dezvoltat pentru acest sistem științific zi de vindecare. Ea se bazează pe o înțelegere critică a filosofice, și anume sfera specifică obiectul-conceptuală a activității de medic, care acoperă toate procesele și fluxul de vindecare a bolii. Acesta a fost începutul dezvoltării medicinii teoretice, din care timp de secole reprezentanții au vederi tradiționale au fost confirmate în practică, și utilizate în mod activ, de exemplu, date de alchimie, astrologie, teoria sucurilor de viață, teoria Democrit atomice, Leibniz despre monade, și multe altele.
La fiecare etapă istorică a cunoașterii științifice a naturii și a omului ocupă poziția de lider în mod spontan, de regulă, acele științe care au cea mai mare influență asupra stilului și modului de gândire reprezentanți ai unei anumite epoci formează mentalitatea intelectuală a maselor. De exemplu, în secolele XVII-XVIII acest rol este realizată de mecanica, iar în secolul al XIX-lea - științele naturale, în general. În prima jumătate a secolului al XX-fizicii relativiste au fost în centrul atenției, mecanica cuantică și cosmologie, în a doua jumătate - matematică. În ceea ce privește secolul XXI, în această perioadă este probabil să ia o poziție de lider în medicina teoretică, iar în al doilea - biologia și fiziologia. Ei, împreună cu filosofia de astăzi integra cel mai activ noi cunoștințe științifice despre persoana ca un întreg. Acestea sunt dezvoltate și noi paradigme metodologice, epistemologice, care devin obiective și metode de orice activitate științifică și de creație standard. Biologie și medicină sunt partea cea mai vizibilă și substanțială a culturii umane, care acționează asupra valorilor bioetice și stilul modern de gândire.
gândire medicală și filosofică este astăzi devine baza pentru apariția unei noi paradigme integratoare a integrității umane - koevolyutsionizma universale. În prezent, apar probleme complexe de natură teoretică și practică în legătură cu faptul că oamenii moderni sunt din ce în ce se confruntă cu așa-numita realitate virtuală - lumea artificială, percepția, care sunt completate de văz și auz (cu ajutorul unor dispozitive speciale) atingere. O astfel de lume este experimentat de individ ca o chestiune de fapt, chiar simulat. Inițial, o conștiință sănătoasă de veghe a persoanei cufundat într-o situație virtuală, este introdus în starea halucinatorie totală. Acest tip de impact asupra psihicului uman necesită dezvoltarea științifică-teoretică medicală promptă și reflecție filosofică.
Probleme filosofice și medicale cauzate de utilizarea noilor tehnologii, în special funcționarea sistemelor informatice, acum au fost studiate în mod activ în cadrul acestei destinații încă în curs de dezvoltare, cum ar fi etica de calculator.
În ultimele decenii, a dezvoltat puternic modelul ei-rokiberneticheskie a activității creierului, dezvolta studiul psihofarmacologică stărilor modificate ale conștiinței, reprezentarea localizarea funcțiilor mentale, a studiat în mod activ asimetria funcțională a creierului, și psihofiziologia afișare senzoriale. Toate aceste studii au imbogatit in mod semnificativ intelegerea noastra a funcțiilor integrative ale creierului uman. Apropo, necesitatea unei abordări integratoare în medicina teoretică a fost recunoscută de către oamenii de știință din România pentru o lungă perioadă de timp. Bazat pe dezvoltarea creativă a ideilor științifice și filozofice ale predecesorilor săi - IM Sechenov, IP Pavlov și A. A. Uhtomskogo - fiziolog PK Anokhin a dezvoltat o teorie extrem de original al sistemelor funcționale, pe care le-am menționat deja într-un capitol anterior. Napromnim că această teorie a permis o mai bună înțelegere a caracterului adecvat al tuturor reacțiile corpului, care formează pe baza unor astfel de combinații de caracteristici, care, în fiecare caz, asigură păstrarea maximă a homeostaziei - coerență internă - prin acțiunea unui agent patogen.
În urma gândul savantului, „sisteme funcționale“ sale pot fi numite „structural-funcțional“, deoarece acestea au întotdeauna o bază morfologică organizată strict. Doctrina PK Anokhin a devenit baza metodologică pentru dezvoltarea în profunzime a medicinii teoretice. Această teorie permite o poziție filosofică pentru a începe evaluarea sistemelor funcționale umane holistice în diferite condiții ale vieții sale, în mod obiectiv și să evalueze eficiența măsurilor de reabilitare. Sisteme funcționale de PK Anokhin reprezintă „auto-organizare și dinamică organizație centrală-periferice neuronale combinat de auto-reglare si reglarea umoral, dintre care toate componentele constitutive interacționează pentru a oferi diferite sisteme funcționale benefice ei înșiși și pentru organism ca un rezultat întreg adaptive care îndeplinesc diferitele nevoi ale sale“ [19].