„Când vă rugați, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că în mare vorbind lor vor fi ascultate; Nu fi ca ei, căci Tatăl vostru știe de ce aveți trebuință înainte de aI cere „(Matei 6: 7-8.).
În conformitate cu învățăturile Sfinților Părinți, verbosity păgână de rugăciune nu este de a cunoaște măsurile pe care le cerem lui Dumnezeu. Sau să se roage atât de mult încât rugăciunea se roagă pentru el însuși este transformată într-o ocazie pentru auto-admirație. Într-un astfel de caz, o persoană este mândru de ea însăși. Este bine cunoscut, atât în rugăciunile lor păgâne reuși același Hare Krishna, motiv pentru care mulți dintre ei cad în trufie demonică.
Bl. Teofilact scrie: „Mnogoglagolanie au verbiaj, de exemplu, atunci când ne rugăm pentru ceva pământ - de putere, faima, avere. Deci, tu nu fi limbuție și întrebați ce este vrednic de Dumnezeu ".
înțelegere Pagan de rugăciune - în cazul în care cantitatea de absorbție a calității. Bl. Teofilact scrie despre neglijenți în creștini de grație care a căzut într-o atitudine similară cu rugăciunea mantrică. „Nu ar trebui să efectueze rugăciunea, compusă din mai multe cuvinte, și nu să se roage cu multe cuvinte, dar inima și continuu“ Se pare că rugăciunea neîncetată - aceasta nu este o mormăind mantrică aceleași cuvinte atunci când calitatea este numărul de repetiții. rugăciune Heartfelt stare continuă de spirit - este un ecran continuu de sentimente amoroase față de Dumnezeu și față de aproapele; manifestare a sentimentelor de dragoste nu este, în sensul de declarare a anumitor prietenie și afecțiune, ci un act de iubire, care este totalitatea tuturor perfecțiuni. Scriptura ne cheamă să-și păstreze pe Dumnezeu în cunoștința lor:; (Romani 1 21,28.) dar acest lucru nu înseamnă că, în minte, la un nivel rațional, trebuie să păstrăm suma totală a adevăruri teologice. Nu! Dumnezeu avea în minte este întotdeauna să se străduiască să-și îndeplinească toate voia Lui sfântă, t. E. întotdeauna temut să încalce voința Iubit.
Pe de altă parte, nu putem prea mult și prea greu pentru a cere lui Dumnezeu ceva, pentru că noi nu știm că în acest moment pentru noi și este necesar. Biblia spune: „La fel Duhul ne ajută în slăbiciunea noastră; Noi nu știm cum să ne rugăm cum trebuie, dar Duhul însuși mijlocește pentru noi cu suspine negrăite. Cel ce cercetează inimile știe care este mintea Duhului, pentru că mijlocește pentru sfinți după voia lui Dumnezeu „(Romani 8:. 26-27). Autentic nevoile noastre sunt deja cunoscute de Dumnezeu înainte de toate nostru să-l întrebi. El, inimile știe care este foarte bun pentru noi și ceea ce este periculos și ceea ce este păcat.
O femeie a suferit o afacere mare, că fiul ei iubit s-au îmbolnăvit. Ea sa rugat lui Dumnezeu să dea fiului ei tânăr recupera. Noaptea, ea sa uitat în somn și a adormit lângă icoane, în cazul în care se ruga. În vis, a văzut fiul ei recuperat, a devenit sănătos și fericit. Ea a văzut într-un vis ca el a crescut, a studiat și a devenit un tânăr, și a fost el bun. Dar, așa cum ea a visat ca el a crescut, el a fost în compania rău, a devenit băutură, să fure și să ucidă oameni. Apoi, ea a visat că el a fost arestat și condamnat la moarte. Ea l-au văzut pentru coridorul care duce la moarte, și apoi a strigat îngrozit: „Nu! Nu-l vreau! „Femeia sa trezit și a văzut copilul rămâne într-o stare gravă, dureroasă. Acum, ea a strigat cu ușurare după un coșmar: „Doamne! Să fie la toate, nu voia Mea, ci sfântă se voia Ta! "
Un alt păgân extremă, cu care o persoană poate face față din cauza organizării necorespunzătoare a vieții lor de rugăciune - este exaltarea excesivă a rugăciunii. Pe preoții lui Baal și rugăciunile lor, Biblia spune: „Și au strigat cu glas tare, și s-au tăiat după obiceiul lor cu cuțite și lănci, până când sângele a țâșnit pe ei. Amiază a trecut și ei au profețit până la vremea jertfei de seară ... „(3 Regi 18: 28-29.). Exaltare în rugăciune - aceasta este o caracteristică a înțelegerii păgână a rugăciunii. Paganii plâng, pentru că ei cred că Dumnezeu nu le poate auzi, face unele afaceri proprii. În mintea lor, Dumnezeu răspunde la oameni cu voci puternice și cu daruri bune. O astfel de idee a lui Dumnezeu prea umanizat și în nici un fel nu aduce o persoană la înțelegerea Duhului divin. Se spune: „Și duhurile prorocilor sunt supuse prorocilor, pentru că Dumnezeu nu este un Dumnezeu al tulburare, ci al păcii. La fel ca în toate bisericile sfinților „(1 Cor. 14: 32-33).
Am văzut rugăciuni sectare carismatici. Sunt spirite atât a apucat poporul, că ei nu se putea controla complet în nici un fel. Unii au căzut pe podea și au fost în uluire complet, unele culcat pe podea, scuturarea corpurile lor literalmente răsucită și aruncat. A fost o confuzie spirituală completă. Și cineva îndrăznește să spună că aceasta este lucrarea Duhului Sfânt! Ce insensibilitate spirituală și ce orbire!
Dar nu cred că astfel de distorsiuni apar numai printre eretici. Există probleme legate de senzualitate și exaltare în rugăciune într-un mediu ortodox. Ne-am atins deja pe această temă, dar din moment ce astăzi avem în vedere problema înțelegerii evanghelice de rugăciune, este util să se repete întrebarea și din nou, pentru a atinge acest subiect.
Deci, mulți se roagă greșit. Și în această toamnă într-o stare de depresie, care este aproape de o stare de frumusețe. Mai ales cele care afectează femeile, dar uneori unii oameni. Această stare este aproape de o stare de isterie. Pentru a evita această boală spirituală, în timpul rugăciunii trebuie să fie conștienți de anumite reguli.
Prima: În primul rând, este imposibil în rugăciune ceva pentru a reprezenta - unele imagini imaginare. Unii închid ochii în timpul rugăciunilor și reprezintă Hristos, Maica Domnului sau sfinților. Acest lucru este total inacceptabil. La urma urmei, există o pictogramă și să taie percepția noastră senzorială a lumii spirituale și să ne dea o formă lipsită de pasiune o realitate diferită. icon Canonic pictat corect ne oferă o modalitate dezinteresată care face percepția noastră asupra obiectului impasibil rugăciunii. În caz contrar, o persoană care nu comunică cu Hristos, Maica Domnului sau sfinților, și cu propria sa subiectivă percepție (senzorială) a altarului. Același lucru se întâmplă atunci când ne rugăm înainte de o pictogramă scrisă în vestul modul (realist). Din păcate, multe dintre temple, în special construite în secolele 18 și 19, listele sunt pline cu imagini catolice, senzoriale. La rândul său, artiști latini, desen „Madonna“ lor, a fost întrebat de multe ori să se prostitueze femeilor (prostituate) pentru a le pune. El Greco, și nu numai el, ci și mulți alți artiști occidentali pictat sfinții lor și „apostoli“ obsedat cu oameni direct la un spital de boli mentale. Și ce-i cu aceste imagini latine (catolice) făcute probe pentru pictura bisericilor ortodoxe, nu este altceva decât o blasfemie flagrantă și încălcarea însăși noțiunea - ICON. Icon - o listă care sursa lor principală are întotdeauna un fenomen spiritual, deschis pentru un om sfânt. O imagine - o fantezie senzual spiritual imatur. Ne putem imagina ce lume „spirituală“, se poate deschide fereastra. Slavă Domnului, restaurarea multe biserici, în timpul nostru, mulți stareți evlavioși au refuzat să mânji latină și sa întors la biserică tradițională canonul atunci când scrie fresce si icoane. Fără această spirituală (rugăciune) viață normală cu greu posibil.
În al doilea rând: Următoarea condiție importantă pentru rugăciune normală - o respingere a exaltare isteric. Să ne amintim cum textul însoțitor începe „Dimineața“ regula. Ea a spus: „Prin urmare, așteptați un pic tăcere, dondezhe utishatsya toate simțurile ...“. Calma sentiment este absolut necesar, în caz contrar va prevala rugăciunea nu este spiritual, ci sentimentul carnal. Unii plâng doamnă dragoste isteric în rugăciune sau arată bucuria excesivă; ambele sunt inacceptabile. Lăsați exemplul rugăciunii pentru practica Bisericii, care va klirosnoe lectură. Această lectură patimă, castă și pios. Nu există nici o exaltare de rugăciune catolică, care este aproape de orgasm senzorial. Dacă vorbim despre lacrimile, Biserica învață că există darul lacrimilor, care este dat câteva. În caz contrar, suspinând și plângând în rugăciune poate fi aceeași exaltarea latină, insultarea senzualitatea lui Dumnezeu carnale.
Un alt lucru - strigătul de păcate care nu se căiesc, care, cu toate acestea, nu este bine plasată după o mărturisire bună. Scriptura ne învață: „Bucurați-vă întotdeauna. Rugați-vă neîncetat „(1 Tes. 5, 16-17). Vezi tu, frați și surori, există bucurie și rugăciune - sunt concepte similare sau chiar identice. Furnizarea pentru ei înșiși o bucurie liniștită în rugăciune, putem prin intermediul a SPAR și sentimente despătimirea. Ap. Pavel a spus odată: „Bucurați-vă totdeauna în Domnul; și din nou am spus, se bucură! „(Filipeni 4, 4.). Cu toate acestea, în bucuria trebuie să ne amintim o anumită măsură. Said „Bucurați-vă cu o plîng plîng veselă și cu“ (Roma 12, 15.). Dar, cu toate acestea este dificil pentru mine să ne imaginăm o persoană ortodoxă la isterie și mizerabil sumbru. Credința noastră este credința Rusia Lumina, Rusia - fericit și liniștit (de exemplu, impasibil ..).
În al treilea rând: O condiție importantă în rugăciune - să nu se roage cu ochii închiși și în tăcere. Este periculos pentru nou, pentru rugăciune inteligentă și continuă - este mulțime de oameni dedicați și dezvoltate spiritual (și, de regulă, printre călugări). Arbitrar luând regula similară poate înțelege boala spirituală. Există, de asemenea, un consiliu nu se roagă pentru memorie atunci când se face reguli. Pentru diavolul ne poate confunda, confuz cuvintele regula noastră de rugăciune. Și un alt sfat cu privire la rugăciune corectă: dacă în timpul citirii rugăciunii pe care m-am prins pe faptul că mintea ta a plecat undeva la o parte, începe rugăciunea din nou, nu toate regulile, și anume că rugăciunea. Dacă după această atitudine de rugăciune este restaurat, este necesar să se concentreze asupra textului în fața ochilor. Poate recitit din nou. Acordați atenție în cazul în care virgule, și modul în care să pună accentul în cuvintele slave. limba slavă a iubirii, frica de demonii lui, și îngerii, cum ar fi. Sub rezerva tuturor condițiilor necesare pentru a aduce ne rugăm rugăciunea și bucuria spirituală, și cu ea adevărata consolare și speranță pentru mila și dragostea divină.
Deci, orice dezechilibru în viața de rugăciune a omului este o manifestare a unor păgână a început în sufletul uman; este cu acest lucru în minte, Fiul lui Dumnezeu, ne spune: „Când vă rugați, nu folosiți repetiții deșarte, ca păgânii, ei cred că vor fi audiate pentru mulți lor“. Prea mult pe rugăciune - tot ceea ce împiedică persoana se roagă cu inima deschisă comunica cu Dumnezeu.
Priest Oleg Stenyaev (din Conversații carte despre Chetvertevangelie)