Cauzele și etapele de dezvoltare a conflictelor în România.
Deși baza pentru majoritatea conflictelor inter-etnice sunt motive destul de raționale, baza apariției lor sunt ele însele concepte etnice ale culturii etnice și a identității etnice, distincția între „prieteni și dușmani“ la nivel național. Ea nu are nevoie de un contact direct între reprezentanții diferitelor naționalități - (. Prin mass-media, și altele), punctul de vedere al anumitor grupuri etnice pot fi formate în absență.
În România conflictele trebuie să fie separate între grupul etnic principal (română) și a altor popoare conflicte între și populațiile locale (de exemplu, unele conflicte ceceni și Ingushs).
VRumyniyaza incitare la nivel național (în acest concept poate include difuzarea rasiste, extremiste, separatiste sau alte ideologii și provocări cu privire la conflictele interetnice) Articolul 282 din Codul penal prevede răspunderea penală.
Intoleranța religioasă - intoleranța este motivată de convingerile religioase personale ale cuiva sau practici, sau de fapt intoleranță altor credințe religioase sau practici ca atare.
Ea se manifestă ca un nivel cultural, și ca parte a dogmei unor grupuri religioase.
Declarație simplă în numele religiei pe care propriul său sistem de credințe și practici este adecvată, precum și orice convingeri contradictorii sunt greșite nu reprezintă intoleranța religioasă. Au existat multe cazuri în care religia principală este tolerantă față de alți practicanți. Intoleranța religioasă - este atunci când un grup (societate, grupuri religioase) refuză să tolereze practici, persoane sau convingeri pe motive religioase.
În multe țări există legi în cadrul constituțiile acestor țări interzice în mod explicit statelor de a lua parte la anumite acte de intoleranță religioasă sau de preferință în limitele unui anumit stat.
Cu toate acestea, în unele alte țări pot avea o preferință religioasă. cauzate, de exemplu, recunoașterea unuia sau mai multor religii de stat. În Finlanda, de exemplu, religia de stat este Biserica Evanghelică Luterană din Finlanda și Biserica Ortodoxă finlandeză, în timp ce dreptul la libertatea de religie este protejat de articolul 11 de Constituția Finlandei.
Apostazia (renunțarea religiei sale anterioare) este, de asemenea, o infracțiune în unele țări, în special sancțiuni severe în Afganistan, în cazul în care Abdul Rahman, primul care a introdus pedeapsa cu moartea pentru convertirea musulmanilor la creștinism.
ONU apără dreptul la libertatea religioasă în articolul 18 al Declarației Universale a Drepturilor Omului. și în al doilea articol interzice discriminarea pe motive religioase. În articolul 18, de asemenea, a permis dreptul de a schimba religia. Această declarație nu are forță juridică obligatorie.
În acele țări care susțin în mod deschis religioznuyuterpimost. Există dezbateri în ceea ce privește limitele de toleranță. Unele persoane și grupuri, de exemplu, susține credințele și practicile care duc la comiterea încălcării legilor existente, cum ar fi utilizarea de fani rastafarianstva marijuana, utilizarea religioase de pene de vultur non-nativi americani sau practica poligamia printre mormoni în secolul al XIX-lea.
Interpretarea cuvântului „religie“ și care grupurile pot fi atribuite religiei poate duce, de asemenea, la dezacorduri. Încercările de a legifera împotriva actelor legate de intoleranță religioasă, de multe ori în contradicție cu libertatea de exprimare. În Franța, pentru incitare la ură religioasă poate fi condamnat până la 18 luni de închisoare.