Balabanova Anna m. 133
Recent, mai multe și mai des aud cuvântul „intelectualitate“ la radio și televiziune. Litigiile despre intelectualitatea rusă este unul dintre subiectele preferate de discuție în mass-media, în cazul în care vorbesc despre revigorarea România efectuate, revenind la cultura, recrearea stratul intelectual al societății, și așa mai departe. D.
Deci, ce este intelighenției?
intelectuali români, ca și restul din România, dezvoltate în mod diferit din Europa. În acest sens, este interesant să se ia în considerare diferențele dintre intelectualității rusești și intelectualii occidentali (nota cuvântul „intelectualitate“ există numai în limba română).
Vorbind despre intelectualitatea rusă, este demn de remarcat o trăsătură caracteristică ca „subteran“, opoziția a guvernului, chiar și o tendință de a anarhismului. Nu e de mirare că, în mijlocul secolului al 19-lea. a apărut Maiestății Sale Biroul Imperial si sa nu necunoscute birou III, exercită o supraveghere politică și spionaj! Intelectualitatea are, așa cum au fost divorțat de realitate, ea a trebuit să se ascundă, să trăiască într-o lume a propriilor lor speranțe și vise, să nu fie în măsură să realizeze planurile lor.
În Europa, situația a fost foarte diferită: intelectualii occidentali sunt întotdeauna foarte atenți la stat, văzând că nu este un dușman, ci un prieten, un mijloc de a atinge obiectivele lor. Ei au fost inerente în cooperare cu puterea supremă, apărarea intereselor sale și cele ale societății, t. E., Ei au o forță politică reală, care promovează legi noi pentru punerea în aplicare a reformelor, și așa mai departe. D. intelectuali ruși, cum ar fi capacitatea a fost practic lipsită de.
O altă diferență importantă este faptul că intelectualii occidentali a fost conștiința națională și mândria în națiunea lor, în timp ce cei mai mulți intelectuali români au văzut ei înșiși ca cosmopolită și principii egalitariste pledat - „că toate lucrurile au fost egale.“
Și ultima, în opinia mea, o trăsătură distinctivă a intelectualității rusești - este orientarea spre Occident, adică „ajustarea“ în conformitate cu gândurile altor oameni ... A apărut Marx - vorbind despre socialism în Europa a suferit reforme liberale - trebuie să ne gândim cum să răstoarne rege, etc. Dar problema constă în faptul că România și Europa - .. Sunt două lucruri diferite! Punct de vedere istoric sa întâmplat ca România a fost întotdeauna o putere autocratică foarte puternic, iar proiectele de reconstrucție a societății occidentale nu este pur și simplu potrivit pentru noi, au fost sortite eșecului, și că mulți nu înțeleg ...
În această Vreau să termin revizuirea istorică și să reflecteze asupra rolului intelectualilor în România modernă. Avem oameni educați din țară? Desigur, există! indiferent dacă acestea sunt angajate în literatură și artă? Desigur, afacere! Și știința? Sigur! O cultură a societății, în sensul spiritual al dezvoltării, mai degrabă decât pur și simplu producția de produse materiale? Această întrebare este mai greu de răspuns ... Grupurile dominanță-o zi pe romanele naționale de scenă și de detectiv, unul similar cu altul, cu aproape nici un proiect de film de calitate - toate acestea vorbește despre lipsa rolului intelectualilor moderni și slabi impactul acesteia asupra minților oamenilor. Din păcate. Dar aceasta este una din principalele sale funcții!
Ce despre politică? Este posibil să se includă Jirinovski, să zicem, sau Ziuganov intelectualității. Pot oamenii cărora le pasă doar de imaginea lor și că de ani de zile, „conduce alegătorii de nas“, pentru a fi intelectuali?
Desigur, avem intelectualii, care cred despre România, implicată în activități de caritate și este, mai presus de toate, oamenii săi. Se Mstislav Rostropovich, Alexander Solzhenitsyn, activist pentru drepturile omului Sergei Kovalev și altele.
Pe scurt, pentru a îmbunătăți situația afaceri intelighenției ruse trebuie să învețe să găsească un compromis cu guvernul, să învețe să asculte „pro“ și „contra“, și nu de a se angaja într-o confruntare cu ea. Numai atunci va contribui la dezvoltarea societății și să-l servească în mod adecvat, t. E. Pentru a îndeplini adevăratul său scop.