În formarea caracterului eroilor rolul imens jucat de familie. Acesta este - un fel de microcosmos, o etapă unică în lume, din care în afara nu există viață. Este familia - cel mai mic, dar cel mai important unitatea falduri de care societatea și națiunea. Mai multe detalii în romanul său, Tolstoi examinează familia Kuragin, Rostov și Bolkonsky. În fiecare dintre familiile prezentate în detaliu modul în vârstă (părinți), iar generația tânără (frate și soră), care ne permite să traseze caracteristicile generice ale familiei.
Familia Bolkonskis trăsătură comună harakteroobrazuyuschey este spiritual început, intelectual. Viața spirituală necesită o muncă internă grea mentală și, prin urmare, în mod inevitabil, combinate în înțelegerea Tolstoi cu intelectual, rațional, și cu dezvoltarea individualismului. Imaginea vechiului ateu Prince Nikolaya Bolkonskogo și voltairian, ne amintește de raționalismul secolului al XVIII-lea. Acesta este unul dintre „vulturi Catherine“ școală generală Suvorov, un om de stat real radeyuschie pentru interesele românești și nu pentru promovarea pe scara carierei (în timpurile moderne, el este în afara de muncă, pensionar). Caracterul său este dominat de mintea, voința și cuplat cu răceala autoritare și ironie. Tolstoi subliniază în special mintea ei surprinzător de ascuțit (este suficient pentru o singură întrebare sau chiar dintr-o privire pentru a înțelege pe deplin o persoană). În fiul său, prințul Andree Bolkonskom, el aduce o atitudine serioasă la viață, curaj, independență, un sentiment de onoare și datorie. Nu întâmplător Andrew, merge la război, întreabă tatăl său, așa că a adus nepotul său însuși, fără a da fiica sa. În ciuda vârstei sale avansate, Prințul nu se schimbă o dată ordinea stabilită a zilei, o mulțime de lectură și de funcționare. Chiar și fără o pauză în timp ce trăiesc în sat, rămâne la curent cu cele mai recente știri politice din Europa. Cu varsta vine în neîncrederea noului timp, meritul și valoarea care este în orice mod a subevaluează. El mustră toți politicienii noi, preferând-le tuturor idolului lor - Suvorov, pe care îl imită poznele chiar și conduita și, uneori, amuzant (de exemplu, el spune intenționat arunca zapada a fost golită drumul spre casă înainte de sosirea prințului Vasily Kuragin, pentru că ei nu doresc să arate a lui reverență „excesive“). Animalele de companie se tem de el, dar respectat pentru caracterul neclintită.
Cu toate acestea, de-a lungul anilor, ciudățeniile sale sunt din ce în ce mai violente de culoare. O dragoste puternica pentru copii, pe care el nu-i place să arate, este sincer egotistic: pentru că el nu se căsătorească cu fiica lui iubita - prințesa Maria, ținând-o cu el în sat, și nu consimte la căsătoria prințului Andrew și Natasha (The Rostovs a făcut n-au apreciat) mai devreme de un an de angajament, astfel încât căsătoria este supărat. Nu doresc să arate sentimentele sale, el devine folosit pentru a le ascunde sub învelișul exterior al severității și răceala, dar această mască în liniște pentru a se adera la fața lui și devine acest fel. Ca urmare, el a fost chinuit fiica poznele brutale și ridiculizează mai dureros, cu atât mai simt vinovat în fața ei, distanțându-o de la el și batjocoritoare credința ei în Dumnezeu. Certurile el și fiul său, care a îndrăznit să-l acuze în mod deschis de greșit. Apoi, dureros luptă cu dorința de reconciliere și, în același timp, frica de a te picătură.
Notificări Princess care suferă tatăl de modul în care se schimbă în fiecare noapte un loc de dormit, evitând cele mai multe canapea obișnuită în birou - gândire prea mult grea el a avut o șansă de a schimba mintea ta acolo. Numai deja pe moarte, pe jumătate paralizat după un accident vascular cerebral, în disperare la plecarea trupelor române Smolensk și de știri abordării franceze a Munților Bald, el își abandonează mândria lui și vrea să ceară iertare de la fiica sa, dar că, în virtutea teama obișnuită a tatălui său, câteva a abordat din nou pragul camerei sale, și nu îndrăznește să-l înscrie în ultimul repartizat pentru el în viața de noapte. Deci, el plătește pentru fosta duritatea sa ...
Prințesa Maria este un „feminin“, tip contemplativ de spiritualitate - religiozitate. Ea a trăit pe deplin credința și idealurile creștine, convinși că fericirea autentică - nu în bunuri pământești, ci împreună cu sursa de „fiecare respirație“ - Creatorul. Cel mai important lucru în viață pentru ea - altruismul și smerenie, de aceea este foarte aproape de idealurile filosofice lui Tolstoi de pace. Ea nu a fost străin pământești sentimente ca o femeie tânjește pentru dragostea ei și fericirea de familie, dar este complet încredințat voia lui Dumnezeu, și pregătit să accepte orice soarta. Ea se găsește pe gânduri rele despre tatăl său, încătușa libertatea lor și condamnă-o la singurătate. Dar de fiecare dată când ea reușește să se depășească, după ce a făcut lucrarea spirituală obișnuită de rugăciune: credința în ea este mai puternică decât toate celelalte sentimente, ceea ce în mod neașteptat similar cu tatăl său, de asemenea, să ia în considerare toate slăbiciunea simțurile umane și de a le supune unei taxe imperativ mai mare. Numai vechiul prinț identifică cu mintea datoriei, și prințesa - cu preceptele religioase, care obligă din nou simțurile, ci de un ordin mai mare: de a iubi pe Dumnezeu cu toată inima și mintea sa, și de aproapele - ca pe tine însuți. Ca urmare, datoria de prințesa Maria ca să se supună tatălui ei este inseparabilă de dragoste adevărată pentru el.
Nu a fost doar un minut, atunci când ea se pomeni gândindu-se că se bucură de moartea tatălui rapid, care ar trebui să-i elibereze. Dar apoi, îngrozită la gândul, prințesa a început să lupte cu ea și a câștigat, senzație de fericit tentația de a depăși, și ea iubește din nou tatăl ei. „- Da, ce poate fi asta? Ce vreau? Vreau moartea lui! - a spus ea cu dezgust pentru sine ". Când un tată pe moarte cere iertare, printesa „nu putea înțelege nimic, să se gândească la nimic și nu simt nimic, dar dragostea lui pasionată pentru tatăl ei, dragostea pe care ea a crezut că nu știa până acum.“
Fratele ei, prințul Andrew, combină cele mai bune calități de genul celor Bolkonskis: voință, inteligență, generozitate, simțul de onoare și datorie. Răceala și asprimea tatălui său în raport cu străin și neplăcut pentru el oamenii combina cu căldura și moliciunea surorile în relațiile cu oamenii aproape de el. Tenderly și devotedly el iubește sora lui, Cinstește pe tatăl tău imens. Noi învățăm de la tatăl prințului Andrew independența și ambiția sa, dorința de a crescut faima la nivel mondial, cum ar fi cel care a fost Napoleon. La fel ca și tatăl său, Andrew predispuse la criză spirituală dureroasă, prelungită, și înainte de moartea sa, care suferă de o rană fatală, vine la credința în Dumnezeu și îmbibați-l cu nici o forță mai mică decât sora lui, Maria.
Tolstoi se aplică tuturor Bolkonsky cu respect și simpatie, dar în același timp, arată modul în care acestea nobil, înțelept și înălțat poporul, în ciuda iubirii și devotamentul reciprocă a reciproc sensibilitate, spirituală și înțelegerea reciprocă, sunt deconectate din cauza tatăl centrat pe sine si fiu și refuzul de a arăta sentimentele lor. Ei protejează prea lumea lor interioară complexă și dragostea lui, atât de des târziu cu ea, printul Andrew, numai după moartea soției sale este conștient de durerea pe care a provocat-o răceala sau vechiul prinț, pentru o lungă perioadă de timp pentru a hartuiti capriciile imperioasă lor fiică iubită . De-a lungul anilor, îmbătrânirea prințului, în casa lor se dezvoltă o atmosferă rece și precaut, care le dă nouă suferință morală, deoarece ei se judecă la instanța de judecată strict.
O atmosferă complet diferită în casă Rostovs. miez invizibil al vieții de familie este spirituală. Acestea sunt oameni inima si simplu, toate au ceva copilăresc. Alien pentru a le Bolkonskis mândrie, acestea sunt naturale în toate mișcările sale și spirituale, mai mult decât oricine altcineva, știu cum să se bucure de viață. RostoVs nu se poate reține emoțiile lor: ele sunt întotdeauna strigătul, apoi râde, uitând despre proprietate și eticheta. Cu o creștere, în general, asociată cu scenele cele mai ușoare și cu sinceritate lirice ale romanului. Sărbătorile, bile - elementul lor. Nimeni nu știe cât de generos și cu un astfel de domeniu de aplicare pentru a aranja mese, astfel cum Ilia Andreevici Rostov, care este renumit pentru ospitalier chiar și la Moscova. Dar locul cel mai distractiv în casa Rostovs' nu adunări aglomerate și sărbători de familie, în cercul familiei îngustă este, uneori improvizate, și tot mai memorabile (cum ar fi sărbătorile de iarnă cu Mummers.Un). Cu toate acestea, ei trăiesc, în general, într-o atmosferă de sărbătoare în sărbătoare devine sosirea Nikolai Armatei, prima minge Natasha, vânătoare și seara ulterior unchiul meu. Pentru Nicholas dintr-o dată luminos impresie, festiv devine chiar și cântând Natasha după pierderea lui teribilă la Dolokhov și pentru tânăra vizită de vacanță Peti Rostova devine un detașament Denisova partizan, o seară cu ofițerii și lupta în dimineața următoare, care a devenit pentru el prima și ultima.
Vechiul conte, din cauza generozitate și obiceiurile lor naturală de a crede totul în cuvântul este rău maestru Estate Zhenya lui, pentru agricultura necesită o sistematică, rigoare și voință de a comanda, care nu are Rostov. Sub conducerea sa, proprietatea este încet, dar sigur o să strice, dar, cel mai important, nici unul din casa lui acest lucru nu reproș, continuând să nutrească pentru blândețe și bunătate.
Mama - „Contesa“, solicită ca afecțiune soțul ei - întotdeauna cel mai bun prieten pentru copiii dumneavoastră, că toate pot spune întotdeauna, dar de dragul ei, ei rămân întotdeauna copii, indiferent de varsta ei sunt. Ea le împărți cu generozitate toată dragostea lui, dar mai ales dă căldură celui care în acest moment cu atât mai mult nevoie de ea. Nu este un accident faptul că inselat logodnicul Natasha, printul Andrew, a fost realizată în absența mamei, atunci când stau cu Natasha Ahrosimovoy și lipsit temporar de dragoste maternă acoperire și protecție.
Numai fiica cea mai mare din armonia generală a familiei Rostov - Vera, pentru că ea este prea sensibil și nu poate împărtăși sentimentul general, pe care ea uneori adevărat, este irelevant. Dar Tolstoi arată modul în care aceasta este cu înțelepciune chiar și corectă, dar nu departe - în sensul că nu există nici o generozitate și profunzimea naturii, care este înzestrat cu membrii rămași ai familiei. Ea a fost casatorita cu Berg, Vera în cele din urmă devine la fel cum a fost creat - o, narcisist mai mică femeie din clasa de mijloc arogant.
Dacă cel mai bun din familia Bolkonskis cel mai clar încorporate în Prince Andrew, reprezentantul remarcabil al familiei Rostov, fără îndoială, este Natasha, pentru că în cazul în care viața spirituală și intelectuală este mai tipică a conștiinței masculine, emoțională, mentală, bogăția și subtilitatea sentiment femeie mai talentat. Un exemplu al unui om care trăiește predominant lumea emoțiilor, ne arată în persoana Nikolaya Rostova. Simte întotdeauna prioritate față de rațiune. Acest lucru nu înseamnă că este mai puțin puternic și caracterul curajos decât Andrey Bolkonsky, dar face mult mai mediocru si primitiv, pentru că el nu știe cum să gândească pentru ei înșiși și pentru a aduce soluția la capăt și folosite pentru a trăi impulsuri mai întâi puternice ale sufletului. Ele pot fi nobil (așa cum se întâmplă aproape întotdeauna în Rostov), dar în cele din urmă să-l urmeze pentru a condamna gândurile și idealurile societății, fără verificarea acestora. Rostov pentru astfel de idealuri sunt onoarea regimentului, jurământul și Alexandru împărat, în care Nikolai cade ca o fată.
Datorită sensibilității sale și creșterea emoțională nu este doar obtinerea folosit pentru război și amenințarea constantă a morții. În prima bătălie (sub Shengrabenom) atunci când Rostov rănit, îl vedem mizerabil și confuz, dar în cele din urmă, acesta devine un ofițer curajos și cu adevărat abil. Război și serviciul militar aduce calități masculine importante, dar lipsit tandrețea Rostov. Ultima dată la începutul Rostov-l pronunțat după o pierdere teribilă pentru Dolokhov, deoarece el nu se opune postura mândru în care el a intenționat să ceară bani de la papa. Având în vedere el însuși ultimul ticălosul, el este în genunchi, plângând, cerând iertare. Rostov se pare că „el însuși inferior“, dar cititorii nu o poate aproba pentru graba.
Tolstoi Rostov conduce direct la ideea de crimă de război, pentru care, se pare, nu a existat nici un motiv, și, prin urmare, să se gândească la crima ambii împărați care-l dezlantuit cu indiferență totală față de suferința subiecților săi. Dar creșterea nu poate și nu vrea să renunțe la închinarea la idolul său, și decide pur și simplu nu cred că un ochi orb la fapte jenante. Pentru a face acest lucru mai ușor de făcut, el devine beat și țipând, confuz colegi sărbătoarea sa iritat:
„# 8213; # 922; ah, puteți judeca acțiunile suveranului, pe care avem dreptul de a vorbi. Noi nu putem înțelege nici scopul sau comportamentul suveran! <.> Noi nu suntem funcționari diplomatici, iar noi suntem soldați și nimic mai mult, <.> Ei ne spun să moară - să moară atât. Și dacă pedepsit, așa că înseamnă - este de vina; nu pentru noi să judece. Indiferent de împărat să recunoască Bonaparte împărat și o alianță cu el - atunci ar trebui să fie. Și apoi, dacă ar fi să judecăm totul, dar vorbesc, pentru că nimic sacru nu va rămâne așa. În acest fel, noi spunem că nu există nici Dumnezeu, nu este nimic, - lovind masa strigă Nicolae ".
Din acel moment Hussar, soldat în cele din urmă începe obtinerea Nikolai în principal în caracterul în loc