Maternitate găsite pe site-ul:
Podobaet rugați-vă întotdeauna [Lc. 18, 1]
Mântuitorul Testament - întotdeauna să se roage. Rugăciunea - o gură de viață spirituală. Și viața fizică încetează odată cu încetarea respirației, iar viața spirituală moare lăsând rugăciuni.
Ritmul de respirație sunt judecate asupra sănătății, și ei se tem de părinți atunci când respirația copilului este dificil, și este amenințat cu sufocare ( „rump“ boala). Dar mult mai mult ar trebui să ne fie frică de absență sau de încetare a respirației la copii viață spirituală - rugăciune. Pentru a preveni acest lucru, este necesar să se înceapă și să dezvolte rugăciunea unui copil din copilarie timpurie și continuă să mențină și să aprofundeze aceasta.
De la prima trezire a conștiinței, adică. E. La vârsta de aproximativ doi ani, este necesar să se vaccineze un concept copil al lui Dumnezeu ca sursă a vieții, toate cele bune și de bună și să înceapă să-l învețe să se roage. Lăsați copilul învață toată viața lui, că prima mișcare de trezire are adăugarea degetelor și semnul crucii; Primele cuvinte - lauda Creatorului ( „Slava Tie, Doamne, slavă Ție“); Prima conversație - rugăciune - oferind lui Dumnezeu în poziția așa cum laude și petițiile lor; primul mananca in timpul zilei - această comuniune sau de a lua apă sfințită și pâine sfințită (pâine nedospită, anaforă, Artos).
Atunci când copilul crește prima lectură în timpul zilei ar trebui să fie Evanghelia și prima vizită la Festivalul - templul lui Dumnezeu.
În Vechiul Testament, Dumnezeu a cerut tuturor primului născut al omului - dedica-l la el și oferindu-i primul născut al tuturor celor dintâi roade [Lev. 2, 12; Ex. 13, 2].
Sfântul Ieronim scrie la văduva Lydia: „Bucuria unei mame creștine ar trebui să fie să învețe copilul să spună numele dulce al lui Isus într-un moment când vocea lui este slabă, iar limba lui este încă acolo. Amintiți-vă că doar primele roade din toate trebuie să aparțină Domnului; astfel încât primul gând, primele cuvinte ale copilului de pietate ar trebui să fie sfințiți. "
Rugăciunea este prezentată aici, în trei forme: în regulile de rugăciune temele în ascensiune la Dumnezeu de rugăciuni scurte pe tot parcursul zilei și vizita serviciile bisericii. Toate aceste trei forme de rugăciune este necesară pentru a învăța copilul, și copii.
De obicei, copiii încep să învețe să se roage „Maicii Domnului“. Și pe bună dreptate: Maica lui Cristos - Maica întregii familii creștine. Și, după cum primul cuvânt din vocabularul copilului - „Mama“ și „tata“ și prima sa conversație cu Dumnezeu ar trebui să fie compus din „Dumnezeu“ și a „Tatăl nostru.“ În același timp, ar trebui să-l învețe să se roage pentru cei dragi.
La începutul rugăciunii trebuie să învețe un copil să treacă. Sf. Ioann Zlatoust dă aceste instrucțiuni pentru mame: „Învățați-mama, cei mici pentru a reprezenta semnul crucii de mână înainte de ei sunt capabili să facă o va face; napechatlevayte acest semn pe frunte de propriile mâini. " Când copiii cresc, trebuie să se asigure că semnul crucii le-au avut largi, încet și cu atenție făcut.
Odată cu creșterea copilului ar trebui să crească în mod constant și regula lui de rugăciune. Serafim învață laicii să facă o regulă de trei ori pe zi - dimineața, la prânz și seara. Pentru persoanele care ar putea fi prea împovărat cu munca și au puțin timp, aceasta cuprinde, de obicei, de trei ori „Tatăl nostru“, de trei ori, „Maica lui Dumnezeu“, și o dată, „Eu cred.“
A face o dimineață și seara normele impun copiilor la o lectură pe îndelete de aproximativ 10-15 minute pentru fiecare regulă. Nu ar fi prea dificilă și consumatoare de timp? Acesta a fost deja subliniat faptul că numărul de rugăciuni ar trebui să fie crescut treptat, pe masura ce copilul creste.
educația artistică a copiilor (și adulți re) presupune că eforturile au fost făcute într-o anumită direcție treptat și, în același timp, în mod continuu. Să ne amintim cum avva Dorotei treptată a învățat ucenicul său Dositei abstinență în alimente. Abba diminua porțiunea sa foarte încet și numai după Dosifej obișnuiți cu reducerea anterioară a produselor alimentare. Deci, în acest caz - o creștere treptată regula de rugăciune pentru copii imperceptibil deprindă cu ea, și nu va părea mult timp pentru ei.
Cu toate acestea, ar trebui să avertizeze pe acei părinți care cred că rugăciunile de durată nu este necesară, și doar nevoie de calitate. Sfinții Părinți Makariy Veliky, Ignatie Breanceaninov et al. Afirmă că calitatea rugăciunii noastre este scăzut și că este necesar pentru a face suma, trece prin ea pentru calitatea.
Unul dintre sfinții părinți a spus: „Do, face in afara, deoarece extern ne aparține, și Dumnezeul intern. Și Domnul ne va da un extern și intern „(adică, văzând răbdarea noastră în comiterea regulă lung, Domnul ne va da în rugăciune și attentiveness și căldura sentimentelor).
Citind „Sfinte Dumnezeule“, copiii vor auzi cântecul corurilor îngerești, a văzut pe băiat în Constantinopol sub patriarhul Proclu; deoarece „decente“ ar fi pus într-o celulă mizerabilă Athos, unde a venit prima dată la începutul acestei rugăciuni în gura Arhangela Gavriila; își amintesc despre Marele Zlatoust și așa mai departe. d citiți cu atenție petiția în regula de seară.
În primele secole ale creștinismului, rugăciunea în familie a fost comună, și a adunat toți membrii familiei cu servitori de uz casnic. De obicei, atunci când această rugăciune citește stăpânul casei, și toți cei prezenți în tăcere repetat după el. Ar trebui să imite această tradiție, iar seara, și, dacă este posibil, și să facă reguli generale de dimineață pentru întreaga familie.
Citind regulile, puteți instrui pe copii crescuți să ia parte activă în rugăciune. În cazul în care mai mulți copii adulți, fiecare dintre ele citește în a doua zi pentru el. Părinții trebuie, astfel, să-i învețe pe copii cum să citească și în mod clar și să se asigure că este pe îndelete.
Din moment ce adolescenta este necesar să învețe și să se plece, talie și pământul. Arcurile umple distragere a atenției noastre în rugăciune, forțele corpului sunt completate de o atenție slabă și insensibilitate a inimii. Obiceiul de a îngenuncheat în rugăciune stabilită de Domnul Însuși, care în Grădina Ghetsimani „Pada pe teren, și molyashesya“ [Mc. 14, 35]. De aceea, în genunchi în rugăciune a fost în jur de când primii creștini.
O atenție deosebită trebuie acordată și conduita externă la rugăciune, obisnuind copiii să stea drept și cu ochii atintiti pe pictograma. roagă rochia ar trebui să fie în ordine. disciplina externă și internă ajută. Creștinii antici pregătesc cu atenție ne la rugăciune și a simțit nevoia de a se spele pe mâini în fața ei: au experimentat viu sentimentul că acestea sunt în fața regelui Cerului și nu pot fi aduse în fața lui cu urme de neglijare și mizerie, atât în interne și externe.
Foarte bine regula generală de a verifica un rugăciuni cântând comune, cum ar fi, de exemplu, „Patroana harnic“, „Sub har Tău“ familia tropare sfântă și m. P.
Pentru a revigora zelul copiilor la rugăciune, și spune-le când rugăciune copii diligente a fost realizată de Dumnezeu, uneori însoțită de miracole. Un astfel de caz a fost, de exemplu, un copil cu Alexander Svirsky. El, ca Sf. Serghie, nu li sa permis să citească. Acest lucru deranjat foarte mult copilul. Într-o zi, cu lacrimi, el sa rugat în templu pe dezvăluirea înțelegerii lor, și a auzit o voce spunând: „Scoală-te, te ceea ce ceri.“ este ușor de înțeles cartea a devenit înțelepciune de acum.
În plus față de regulă dimineața și seara, copiii ar trebui să memoreze o serie de rugăciuni citite la diferite ocazii în timpul zilei. Acestea includ rugăciunea înainte de mese și după aceea, înainte și după învățătura, înainte de orice lucru, și după el, înainte de călătorie, mulțumiri pentru binecuvântările lui Dumnezeu, troparul sacru. Vârstnicul Amvrosiy Optinsky sfătuiește pe copii maturi memoreze psalmi „Cel ce stă în ajutorul Celui Prea Înalt“ [Ps. 90] și „Domnul este educația mea“ [Ps. 26].
Pentru a învăța copilul la biserică la rugăciune, este necesar de la o vârstă fragedă să-l ducă la biserică pentru închinare. Nu va fi împovărate în cazul în care un copil se obișnuiește să se întâmple cu ei de la început până la sfârșit. Pentru tinerii trebuie să viziteze duminică și sărbători Vigil Liturghie. Familia creștină este din primele secole ale noapte de rugăciune dedicate.
În cazul în care copiii consideră că este dificil să stea în serviciu, care au nevoie pentru a explica faptul că Domnul ne cere să fim răbdători și că „porțile uzkaya și tesny introducând calea lui Zhivot“ [Mat. 7, 14].
Nu este necesar să se elimine copiii crescuți de cult de noapte atunci când sunt puse de Biserică (cum ar fi Săptămâna Sfântă, Paștele, Ajunul Crăciunului).
Ei bine amintesc când acest incident care a avut loc cu Sf. Grigoriem Nisskim, când el era încă un băiat. Toată familia lui Grigorie a participat la serviciul de închinare de noapte solemnă a avut loc în capela de la casa lor după transferul la moaștele „Patruzeci de Mucenici“.
Grigorie a părăsit serviciul și sa dus să doarmă în apropiere de chioșc, dar a fost trezit de un vis teribil. Ca și cum ar vrea să intre în grădină și să ia parte la serviciu, cu toate acestea, martirii soldații nu l-au lăsat și doresc să pedepsească bastoane de cauciuc. băiat Speriată a alergat la urna cu moaște și cu lacrimi rugat pe Dumnezeu să ierte martiri și lenea.
Ieșind din biserică, copiii trebuie să explice că nu au înțeles când au auzit. Mama Zadonskiy Zatvornika Georgiya folosit să se întoarcă acasă de la biserică pentru a cere fiului ei ce citirea Evangheliei liturghiei. Ea a mangaiat băiat, atunci când văzut din răspunsul său că el a fost în biserică este atent și ușor pedepsit pentru lipsa de concentrare.
Cu excepția sărbătorilor legale, copiii trebuie să participe la serviciile de Săptămâna Mare și de Paști, și să se închine în zilele de îngerul său, de naștere și de familie evenimentele sale (înmormântări, botezuri și așa mai departe. N.). Acest lucru ar trebui să adauge o vizită la biserică înainte de exerciții, rugăciuni, și așa mai departe. N. Copilul ar trebui să stai cu cercul liturgic și să înțeleagă că viața lui este binecuvântată, sfințită și păstrat prin rugăciunea Bisericii.
Atingerea imnurile și ritualurile Bisericii noastre ortodoxe neobișnuit de vii pentru viata imprimata in inima copilului. Cine nu-și amintește pascală Utrenia cu triumful său de nedescris - triumful vieții asupra morții; Palm Springs seara de sâmbătă, când străzile sunt pline de pelerini, venind din biserică pentru a recruta și lumânări; procesiuni cu un sunet festiv de clopote; acele momente de cult, când a cântat pentru prima dată în anul: „Hristos se naște - mulțumesc ...“ sau „camera de mireasă iată Mântuitorul tău decorat meu ...“ și așa mai departe ..
K. P. Pobedonostsev a scris despre ea în acest fel: „Fericit este omul care din copilărie părinți buni și evlavioși sunt obișnuiți cu templul lui Dumnezeu, și a stabilit în mijlocul poporului să se roage rugăciunea întregului popor, pentru a sărbători sărbătoarea națională. Ei au adunat comorile lui într-o viață, au intrat în mintea lui într-un spirit și iubire a inimii cu adevărat popular național, ceea ce face Biserica o casă și un loc pentru el pentru a finaliza, conexiune pură și adevărată cu oamenii. "
Trebuie avut grijă, astfel încât copiii să înțeleagă cântarea și biserica citesc și traduc greu de înțeles cuvintele și expresiile slave. Cu copiii mai mari ar trebui să fie o conversație despre semnificația și ordinea slujbelor religioase și sunt familiarizați cu istoria originii lor. Domnul ne învață la rugăciune constantă. "Neprestannw Rugați-vă ...", - scrie apostolul Pavel [1 Tes. 5, 17]. „În plus față de rugăciune constantă, nu putem ajunge mai aproape de Dumnezeu“, - spune Sf. Isaak Siriyanin. Prin urmare, performanța nu este suficient pentru regulile casei, și participarea la serviciile de închinare. Și eu și copiii, noi trebuie, pentru poruncile Mântuitorului, obișnuiți cu rugăciunea constantă. Cum de a face acest lucru?
Aceasta este ceea ce sfătuiește Episcopul Feofan Zatvornik: „Este necesar, în cursul zilei mai des la Dumnezeu de la strigătul inimii în cuvinte scurte, în funcție de nevoia sufletului, și afacerile curente. Începi că, de exemplu, spune: „Binecuvântați pe Domnul,“ pentru a pune capăt problemei - spune: „Mulțumesc, Doamne,„și nu numai limba, dar, de asemenea, un sentiment ... Deci, oricum. Sau doar pochastu repeta: „Doamne, ai milă“, „Doamnă, Maica lui Dumnezeu, ai milă de mine“, „Îngerul lui Dumnezeu, tutorele meu sfânt, să mă protejeze“, sau cu alte cuvinte cum striga. La fel cum se poate face de multe ori aceste apeluri, întotdeauna încercarea de a face să vină din inimă ... "
Obiceiul de copilarie ar trebui să intre rugăciune înainte de fiecare masă și după aceea, înainte de formare și după ei, înainte de a părăsi casa, înainte de toate lucrurile, și așa mai departe. N. Ar trebui să-i învețe să se asigure că înainte de a merge la școală sau chiar din casă și înainte de a merge la culcare, au abordat părinții să le traverseze. Semnul părinților cruce comise cu credință și evlavie, este un mare efect conservant pentru copil (precum și, cu toate acestea, și semnul crucii pentru părinții copiilor).
Cine știe ce calea numit de Dumnezeu pentru copilul nostru? Să nu-l oprim de la venirea la Domnul, cât mai curând posibil: aceasta este o garanție a creșterii sale spirituale rapide. Crearea unor astfel de condiții la inima lui cu samoro vârstă fragedă a fost deschisă Domnului, care ne spune: „Iată, Eu stau la dvereh și confuz: Dacă cineva uslyshit Glas a mea și tverzet proeminența ușii, vnidu kb el și sup Sh nim, și că cu mine „[Apoc 3, 20].
Există, de asemenea, forma perfectă de rugăciune neîncetată, care este în principal angajate călugări. Aceasta este rugăciunea lui Iisus: „Doamne Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, ai milă de mine păcătosul.“
În prima parte a „revelația unui Pilgrim“ este o poveste despre o acțiune care a avut rugăciunea lui Iisus pe un băiat. Băiatul a fost inițial forțat să rugăciune, dar apoi a devenit dispus să se ocupe de ea. El a fost atât de folosit pentru a-l că el a căutat singurătatea, așa că nu va interfera cu rugăciunea. Rugăciunea a schimbat natura copilului: de la ludic și zburdalnic ea a făcut să-l tăcut și blând.
În mod firesc, copiii nu se pot obișnui cu această rugăciune fără un lider experimentat. Dar dacă acesta este cazul și dacă există o tendință corespunzătoare în copil, nu există nici un obstacol să-l impună Duhul Sfânt în acest fel oferind o adevărată realizare și rapidă a obiectivelor.
N. Pestova carte „educația ortodoxă a copiilor“