Titlul lucrării: Concepte și formarea psihologică a personalității
Specializarea: Psihologie si spiritualitate
Descriere: educația psihologică a persoanei care furnizează o persoană posibilitatea de a face lucruri îi permit să efectueze un act de alegere liberă independent și responsabil să-și apere propria lor poziție și să facă un nivel special de o anumită structură de subiectivitate. Din acest punct de vedere al abilităților subiectivității umane și a mecanismelor vieții sale spirituale constă în educația psihologică a individului ca premise specifice ale acestora. Caracterul este, de asemenea, inseparabilă de personalitatea ca punerea în aplicare a aspirațiilor de viață majore ale omului.
Dimensiune fișier: 29.21 KB
Job descărcat: 0 prieteni.
Conceptele de personalitate și educație psihologică
educația psihologică a individului, oferind o persoană posibilitatea de a face lucruri care îi permit să efectueze un act de alegere liberă, independentă și responsabilă să-și apere propria lor poziție, constituie un anumit nivel și structura specială a subiectivității. Din acest punct de vedere al subiectivității umane, capacitatea și mecanismele vieții sale mentale fac parte din educația psihologică a individului ca premise specifice ale acestora.
Determinarea identității unei persoane, S. Rubinstein a scris: „Ca proprietăți strict personale din varietatea de caracteristici umane sunt atribuite în mod obișnuit celor care cauzează comportamentul social uman semnificativ. Locul principal astfel încât este nevoie de un sistem de motive și obiective, care ea însăși o persoană stabilește, proprietățile sale de caracter, provocând acțiunile oamenilor (de exemplu, cele ale acțiunilor lor, care pun în aplicare sau relația omului expres la alte persoane), și capacitatea umană, adică . proprietăți care îl fac adecvat pentru modelele istorice de activitate utilă social“. [8]
1) o percepție obiectivă a realității, care este exprimată într-o separare clară a cunoștințelor din ignoranță, în capacitatea de a distinge între faptele specifice de opinii cu privire la aceste fapte, fenomenul esențial # 151; prin apariții;
2) acceptarea de sine, alții, lumea așa cum sunt ele;
3) neegotsentrichnost, se concentreze pe rezolvarea problemelor externe, centrarea pe un obiect;
4) capacitatea de a transfera singurătatea și nevoia de izolare;
5) creativitatea;
6) comportament natural, dar, de asemenea, lipsa dorinței de a rupe convențiile unui spirit de contradicție;
7) prietenos pentru oricine, cu un caracter bun, indiferent de educație, statutul formal și alte caracteristici;
8) capacitate de afecțiune profundă, de multe ori la câțiva oameni, în lipsa de ostilitate necondiționată constantă față de oricine;
9) certitudine morală, o distincție clară între bine și rău, secvența în conștiința morală și comportamentul;
11) conștiința distincției dintre scopuri și mijloace: capacitatea de a nu pierde un fel de „țintă, dar în același timp, percep și remediu emoțional în sine;
12) pe scară largă a conținutului mentale și activități ( „Acești oameni sunt crescute peste lucrurile mici, au un orizont larg, în perspectivă lungă de timp. Ele sunt ghidate de valorile generale și universale“) 86.
Responsabilitatea ne asociem cu abilitatea unei persoane de a transporta răspunsul pentru acțiunile lor în fața altora, societății și pentru el însuși. În interacțiunea interpersonale vizibile în mod clar, această caracteristică a comportamentului uman. Omul a recunoscut greșeala lui, este respectul celorlalți. Dimpotrivă, dorința de a evita răspunde pentru acțiunile lor evaluate în mod unic de către alții ca o slăbiciune a subdezvoltării interne, personale și de multe ori imorale.
În schimb, rușinea, conștiința este capacitatea unei persoane de a exercita un control de auto-moral, de sine pentru a formula ei înșiși obligația morală, de a cere de la ei înșiși performanțele lor și să producă acte de stima de sine comise.
De la o personalitate morală este strâns legată de conceptul de cuvinte personale (oneste) și codul de onoare. obligațiile mele altora sunt fixate în ritualuri sau coduri specifice ca un set de norme și reguli de relații în comunitate. Codul de onoare # 151; este întotdeauna concret, cod specific. În acest sens, vorbim despre onoarea unui ofițer, savant, diplomat, om de afaceri, etc. Intrarea în această comunitate, o entitate se angajează să suporte și să efectueze normele și reglementările sale. Confirmarea acestui fapt, la celălalt este adesea o recitare a expresiei lor: „La mea (privat), cuvântul“. Încălcarea cuvântului condamnat cu asprime și supus la pedeapsa de grup. Există foarte dezvoltat codul de onoare în rândul adolescenților.