Duritate inimii - cruzime inima. Un om poate fi acerbă în apropierea sau nu doresc să comunice cu Dumnezeu. Duritate - tendința de a cruzime extremă, severitate; lipsa de compasiune, milă și compasiune. „Omul milostiv își face bine propriul său suflet, și crud tulbură propria sa carne“ (Prov. 11:17). Va oferim pentru a citi predica Sfântului Ioanna Kronshtadtskogo pe împietrirea inimii. Acest cuvânt Părintele John a spus în 11yu săptămână după Rusalii. El a numit - „mila lui Dumnezeu și duritatea umană a inimii“
În această zi, iubiți frați, a fost citit parabola evanghelică a Mântuitorului, pe care El, Domnul Dumnezeul nostru, Împărăția cerurilor se aseamănă sau judecata dreaptă peste poporul său la rege „, care a vrut să se socotească cu robii săi. Când a început să facă socoteala, și unul a fost adus la el, care îi datora zece mii de talanți“, adică. E. Douăzeci de milioane! Sau pur și simplu, fără număr, pentru un anumit număr este pus în aplicare pe termen nelimitat. „Și el nu a avut cu ce să plătească, stăpânul lui a poruncit să fie vândut, și soția sa, și copiii, și tot ce avea, și de plată. Prin urmare, Robul a căzut jos, și i sa închinat, spunând: „Sire! Ai răbdare cu mine și îți voi plăti. " compasiune Suveran robului aceluia l-au eliberat și ia iertat datoria. Și acel rob, eliberat, și a găsit unul din tovarășii lui de slujbă, care -i era dator o sută de dinari „- în contul nostru nu mai mult de douăzeci de ruble -“ „Dă-mi ce ești dator“ și să-l confiscă de gât, spunând: Tovarășul său a căzut la picioarele lui, și l-au implorat, spunând: „Ai răbdare cu mine și îți voi plăti.“ Dar el nu ar fi, ci s'a dus și l-au aruncat în temniță, pînă va plăti datoria.
Tovarășii lui, după ce au văzut ce a fost făcut, au fost foarte rău, și a venit și a spus stăpânului lor tot ce a fost făcut. Atunci stăpânul lui la chemat și a zis: „Rob viclean! Tot ce datoria am iertat, pentru că m-ai implorat; Nu ar trebui să fi avut milă de tovarășul tău, cum am avut milă de tine? „Și a fost mîniat, și l-au dat pe mâna chinuitorilor, până va plăti toată datoria. "Deci, de asemenea, Tatăl Meu cel ceresc, de asemenea, vouă, - a încheiat discursul său Domnul - dacă nu iartă fiecare dintre voi de la fratele său.`` inima lui„(Matei 18: 23-35.). Am repetat totul scăzând Evanghelia, astfel încât să vă amintiți mai bine.
Să nu onoarea noastră de a prezenta Evanghelia portretizat cruzime extremă și răutatea inimii umane în raport cu vecinii noștri. Din acel moment, oamenii se deda în păcat prin răutate sef - diavolul, el a impletit în inimile lor greu un cuib, plantat cu furia lui infernală, care se manifestă și de foarte multe ori într-o formă foarte nepoliticos și violente. Istoria Bibliei, și civile și jurnale ale timpului nostru sunt pline de exemple de această răutate și cruzime de oameni din cauza auto-interes, din cauza dorinței de a profita de conac agresiv sau aproape de vanitate răniți, din cauza capriciului sălbatice, din cauza nemulțumirea cu dragoste de animale. Mulți, și foarte multe ori nu reflectă înjunghiat în inimă sau în gât în apropierea sau în alt mod într-un fel să ia viața lui, să nu mai vorbim de certuri, dispute, blestemele, instanțele de judecată, și alte expresii ale răutății umane.
Să acorde o atenție la actul de duritatea creditorului menționat în această Evanghelie. El însuși a avut o mare cantitate de suveranul lor, care nu-l și datorat ar putea plăti prin justiție țării să fie vândute împreună cu soția și copiii și toate bunurile, să plătească cel puțin o parte a datoriei - probleme, care nu mai poate fi. Debitorul a cerut iertare regelui - și el a fost iertat. Se pare, ar trebui să-și amintească acest har neegalat și au un caz similar la mila aproapelui. Dar asta e cazul cu rază scurtă de acțiune și a arătat partea proastă a fostului debitor, răutatea extremă și cruzimea: tocmai a primit de la regele mare milă, el întâlnește colegi, propriu-zis să-l foarte puțin bani, imediat s-au năpustit asupra lui cu yarostyo, sufocare el și a zis el, „Dă-mi datoria.“ El cere pacientului. Creditorul nu tolerează și l-au pus în închisoare. Oare aceasta nu duritate extremă? Do împietrire nu extreme și nerecunoștința? Și acest lucru este destul de mulți dintre noi sunt înclinați și capabili.
Suntem uneori foarte abrupte în masacrul vecinilor noștri decât oricând trebuie, dacă există la această oportunitate! Da, natura noastră este foarte rapid la rău și linșat sau masacru propria instanță, probabil, pentru că este mai rapid și mai ușor pentru a satisface noastre stima de sine și zlonraviyu decât instanțele stabilite. Dar cu noi, creștinii, eclozare în fontul botezului cu apă și Duh Sfânt, copiii adoptați ai lui Dumnezeu și să primească de la harul lui Dumnezeu, sau ajutor ceresc pentru fiecare virtute, nu ar trebui să fie; Noi trebuie să cultive un spirit de blândețe, smerenie, cu blândețe, răbdare și toleranță, moderație în tot comportamentul tău. Și pentru a avea un astfel de cadru de spirit, trebuie să avem în vedere slăbiciunea generală a omului, înclinația generală față de păcat, mai ales slăbiciuni și păcate mari și infinit pentru noi prin mila lui Dumnezeu care iartă și iartă păcatele multora și grave pentru pocăință și umolenie noastră. Da, are un sentiment de recunoștință față de Dumnezeu pentru mila Lui fără sfârșit să ne obligă să ne fie iertător și milostiv față de aproapele nostru, ca unul dintre carne și sânge cu noi au aceeași slăbiciune, pasiune, bloc. Dar cel mai mare stimulent pentru a indulgentă și blând de manipulare noastre cu alții ar trebui să fie, desigur, condescendența cea mai extremă pentru noi Fiul lui Dumnezeu, pentru noi oamenii și pentru mântuirea noastră a venit din ceruri, sa întrupat și a fost făcut om, exemplul Lui, poruncile Lui, și sfaturi blândețea și blândețea cu păcătoșii, răbdarea lui, suferința și moartea lui pentru noi toți. Dacă El a pus viața pentru noi, noi ar trebui, de asemenea, unul altuia sufletele lor polagat, spune apostolul (Ioan. 3:16). Un alt apostol spune Rouse unul pe altul Blasi, plin de compasiune nu vozdayusche rău pentru rău sau molestarea pentru molestarea (1 Petru 3, 8-9.); susținerea reciproc dragoste (Efeseni 4: 2).
Domnul ne spune, Mila voiesc, iar nu jertfă (Matei 09:13). El este abundent, și vrea ca noi să milă, sau compasiune, blândețe și răbdare în legătură cu vecinii noștri; El și întotdeauna gata să ne ajute în orice lucrare bună. Dacă aveți o inimă rea, cere pocăință, ca el sa înmuiat inima ta, a făcut un pacient blând și - și este după cum urmează. El ne spune: Fiule, dă-mi inima ta. Nimic nu este imposibil pentru rugăciunea credincios și sinceră. Doar să te hotărăști ferm face până mintea ta să părăsească furia lui. În cazul în care la bordură început un tam-tam în fiecare pasiune-penitent, mai ales furie și furie, nu i sa permis să devină o scânteie de foc care tocană, desigur, mult mai dificilă decât o scânteie.
Deci, am pus cuvântul, noi iertăm din inimă aproape de erorile lor împotriva noastră, având în vedere slăbiciunea noastră generală, slăbiciune, păcătoșenie și mila infinită a lui Dumnezeu pentru noi. Amin.