„Eu, prin urmare, prizonierul Domnului, implorăm să meargă demn de care ați chemarea cu care sunt chemați, cu toată smerenia și blândețea, cu îndelungă răbdare unii pe alții în dragoste, încercând să păstreze unitatea Duhului în legătura păcii“ (Secv. Efeseni 4, 1- 3)
Creștinismul a timpului nostru este nevoie de unitate. În multe cercuri religioase în diferite moduri încercarea de a realiza unitatea, dar este încă acolo. Și așa-numita „alianță creștină“, că cineva numit „una“, nu a adus succes. Alianța este o alianță, dar alianța, se pare, nu a condus toate la unitate.
Dacă auzim o predică lideri ai diferitelor culte în textul nostru, este probabil ca ne-ar fi auzit despre moduri diferite care duc la unitate. Și în acest fel, desigur, ar corespunde fiecărei religii.
De asemenea, este clar că există puncte de vedere diferite și teorii cu privire la unitatea creștină, precum și diverse tehnici dezvoltate pentru a le atinge. Dar apostolul Pavel spune în pasajul despre „unitatea spiritului“, și astfel el ne arată nu este om, dar calea divină spre unitate. Și este foarte important ca ne-am cunoscut în acest fel, a luat-o și a vrut să meargă pe ea. Presupunem că toate cultele creștine a recunoscut unitatea care a existat între primii creștini, și este această unitate a tuturor caută să realizeze aceste zile. Fără îndoială, această unitate este posibil astăzi, dacă toți creștinii ar fi dispuși să lase toate doctrinele umane, teorii și metode. Toată lumea știe că fiecare confesiuni creștine are propria mărturisire, este modul lor de credință, care este oferit altor persoane.
Dar, în istoria religiei, găsim în mod constant dovezi că un număr mare de culte a dus la divizarea și distrage atenția de oameni departe de adevărul biblic. Această diviziune în lumea creștină, a se vedea totul, și este, de asemenea, lumea vede și nesocotește.
Cineva a descris odată ce această situație este foarte colorat. El a sugerat că fiecare religie purta haine de o anumită culoare pentru a distinge, și a întrebat: „Nu este adevărat că ar fi o imagine mixtă? Și, după cum am acum combina-le pe toate într-un singur? "
În a doua scrisoare către Timotei, apostolul Pavel spune că „toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu,“ și Apostol Petr adaugă că „... predicat prin Duhul Sfânt.“
Putem crede că toate aceste religii foarte diferite vin de la Duhul Sfânt și înregistrate în Biblia noastră?
În Efeseni 4, 4-6 spune: „Este un singur trup și un singur Duh, după cum ați fost chemați la o singură nădejde a chemării voastre; un singur Domn, o credință, un botez, un Dumnezeu și Tată al tuturor, care este peste toate și prin toate și în toate. " Aceasta este doctrina lui Hristos, care vine de la Duhul Sfânt, și care poate crea unitatea biblică în rândul credincioșilor. Această unitate a fost printre primii creștini, și arătând spre această unitate, apostolul Pavel a scris: „! Încearcă să păstreze unitatea spiritului“
Obstacolele la această unitate provin de la oameni. În plus față de mare set de probleme există credințe și legile umane extreme (extremistă). Extremismul în sensul spiritual conduce la creșterea sau scăderea faptului că Dumnezeu ne-a poruncit.
Pentru a extremismului din stânga se referă tendința nelimitat la toate lumesc manifestat în toleranță (toleranță) pentru a corupe spiritul timpului pentru păcatul și străin la învățăturile Bibliei.
Extremismului contrar dreapta, se referă extrema legalismului fariseic pietate și intolerant „umilință“ (Col. 2, 18). Ambele părți ale extremismului nu vin din Duhul lui Dumnezeu, și, prin urmare, interferează cu unitatea spiritului.
Un alt obstacol în calea unității este o doctrină falsă. doctrina falsă nu poate veni din spiritul adevărului, dar, cu toate acestea, ea inspiră și oamenii care induc în eroare. Mulți oameni sunt dependenți de inovații ale timpului nostru, dar Spurgeon a spus odată că, în noua vestirea Evangheliei nu poate fi decât fals! Pentru că avem un avertisment clar: „diverse și ciudate doctrine nu te dus: căci este bine ca inima, nu de alimente, care nu au implicat utilizarea lor“ (Evrei 13, 9). Din păcate, acest verset este adesea trecute cu vederea. În biserica din Galatia au intrat învățători falși, și în sus. Pavel a scris: „Noi nu o oră, a dat prin supunere, că adevărul Evangheliei continuă cu voi“ (Gal 2, 5). Gravitatea situației în care ne vedem în cuvintele sus. Paul: „Mă mir că ești chemat prin harul lui Hristos, așa de repede o altă Evanghelie pe care nu o alta este, dar sunt unii oameni care vă tulbură, și voiesc să răstoarne Evanghelia lui Hristos“ (Galateni 1: 6-7.). Aici vedem că prin învățătura falsă a fost făcută cu mult mai cauzeze prejudicii unității, decât v-ați aștepta!
În ciuda obstacolelor, baza unității creștine este crucea lui Hristos. Acest lucru sugerează că unitatea în Hristos ne vedem în iertare prin El. Unitatea este posibil pentru acei creștini care au primit iertarea și viața nouă. Fără acest lucru este imposibil de a realiza o unitate.
O altă condiție necesară pentru unitatea este Cuvântul lui Dumnezeu. În scara ascunsă și divin etern al lui Dumnezeu Cuvântul lui Dumnezeu (de măsurare). Oamenii care doresc să se plece înaintea acestor cuvinte și ia în considerare voia lui Dumnezeu propria lor, să se simtă că sunt în unitatea lui Dumnezeu.
Cea de a treia condiție prealabilă pentru unitate este viața în Duhul Sfânt. Acest lucru este demonstrat de textul nostru, iar pe ultimul. Gal. 5, 25, citim: „Dacă trăim prin Duhul, prin Duhul, și nu au.“ Oamenii care trăiesc în Duhul lui Dumnezeu, și sub influența și îndrumarea lui va fi cu siguranță unite. Duhul lui Dumnezeu ne unește într-una cu Dumnezeu; și dacă suntem una cu Dumnezeu, vom fi unul cu altul.
Notă: unitatea creștină adevărată - acest lucru nu este unirea a doi oameni, și „în spiritul de unitate.“