Sfântul Cassian, care a trăit într-o V. El a devenit faimos ca predicator și fondator al vieții monahale în mănăstirile din Galia.
El a organizat mănăstirile feminine și masculine în orașul Massilia (acum Marsilia), el a scris 12 cărți despre viața călugărilor palestinieni și egipteni și 24 „Interviuri“ pe bazele morale ale credinței creștine.
basme populare românești, legende și credințe, a făcut o imagine a Sf. Kasian negativ, deși omul real a trăit o viață bună.
Această zi este zeitatea rău onorat - știm mai multe despre basme pentru copii, sau Kashchei Chernobog (Black Snake Koschey) - Lord of Navi, întuneric și împărăția Pekelnogo.
Dumnezeu este rece, distrugerea, moartea, răul, zeul nebunie și realizare a tuturor săraci și negru.
Slavii au împărțit lumea în două jumătăți: bun și rău, sau prietenos și ostil la om.
Fiecare dintre ele reprezintă un zeu. standuri Chernobog ostil.
Kashchei descris ca un negru idol umanoid pictat cu mustăți de argint.
Adoptarea creștinismului în Rusia a dus la transferul imaginii zeului întunecat și prejudecăți legate în calea sfântului, a cărui zi numele sărbătorit în aceeași zi.
O similaritate de nume sonore: Cassian - Kas'yan - Cacem - Kasei - Kashchei a facilitat doar consolidarea unui astfel de transfer.
Prin urmare, frica, și așteptarea nenorocirilor - Chernobog în cele mai multe povești și legende de eroi și se opune forțelor de bun, de adaptare a diferitelor intrigile și necazuri.
Alte nume ale zilei:
- Kasian Nemilostlivy
- Kasian invidios
- Krivoi Kasyan
- Kasian egoist
- Kasian Ostudny
- Kasian Teribil
- Kasian grele
- Ziua Kasian gelos, răzbunător, avar răuvoitor
- Kasianov
În basme populare românești, legende și credințe ale imaginii „Sf. Kasian“ în ciuda tuturor sfinților reale neprihănire este portretizat ca un negativ. În unele sate nu este nici măcar recunoscută ca sfânt, și foarte numele lui a fost considerată rușinoasă.
În comunicarea de imagine. Kasyan cunoscut de legende și basme slave orientale, în mod clar prezintă caracteristici demonice: un mod disproporționat de mari pleoape, uita-te de moarte ( „Kasyan ceea ce nici priviri, totul se estompează“), strabism ( „Kasyan mijește ochii ochi“), temperament rău, răutate, comunicare cu diavolul și demoni cu care el a fost furat ca un copil (Kasian - deținător al iadului), precum și invidie, arțag, statură mică (Bulg.), și altele.
Belaruși doriți să Kasyan nicăieri vizualizate: Belor. Nyahay Kasyan pryplyushchyts vochy gramada Eu nu glyadzіts nіnavoshta.
O legendă a spus că Kasyan a fost un înger luminos, dar trădat pe Dumnezeu, spunându-diavol despre intenția de a expulza pe Domnul din cer forța satanică întreg.
Trădeze, Kasyan pocăit, Dumnezeu pocăit păcătos și ia dat o pedeapsă relativ ușoară. El a pus să-l un înger, care bate Kasyan pe frunte cu un ciocan de trei ani consecutivi, iar al patrulea an ia dat odihnă.
O altă legendă spune că Kasyan a stat de pază la porțile iadului, și doar o singură dată în patru ani au avut dreptul de a le părăsi și de a veni pe pământ.
In timp ce se odihnește Kassian, atribuțiile sale efectuate de cei 12 apostoli. Dar ei au suficientă experiență, ceva ceva rău în lumina calea lui, pentru că ceva în Kasianov zi atât de mult mizerie, dar vai befall. Doar o zi și se pot relaxa Kasian, altfel nimeni nu ar face printre cei vii nu a fost.
Potrivit noțiuni populare, „Sf. Kasian“ detractori, egoiste, avari, invidioase, plini de resentimente și aduce oameni unele probleme.
Aspectul Kasyan neplăcut, a lovit mai ales cu ochii cruciș în mod disproporționat capace mari și privirea deadening.
Poporul român a crezut că „Kasyan ceea ce nici privirilor, totul dispare“, „Kasyan toate cosească cosit în jos“, „Kasyan pe oameni - oamenii din greu“, „Kasyan pe iarbă, să ia o privire - iarba ofili, efectivele de animale - bovine moare, un copac - uscare de lemn „și“ așternut Hood pe an Kasianov. "
În Siberia, el credea că Kasyan iubește „wrap“ cap de pui, după care mor sau devin urât.
În distracție de vacanță Kasian care se uita la lumea din jurul nostru: Uita-te la oamenii - vor fi ciumă, vite - Filiera-off, pe teren - o recoltă slabă.
În plus, se credea că Kasianov este supus toate vânturile.
Unele legende explica malignitate Kasian că a fost răpit în copilărie demoni părinți pioși, care l-au adus în casa lui.
În plus, sa le-a spus că Sf. Vasile cel Mare, după ce sa întâlnit cu Kasianov, care l-au pus pe frunte semnul crucii, apoi Kasyan a început să aibă capacitatea de a arde să-l apropie de demoni.
Cu toate acestea, toate acestea nu au putut lapte de var sfânt, și pentru tot ce a rămas Kasyan Nemilostlivym Kasianov invidios, Kasyan Groaznic, Kasyan cu moderație.
Poporul român a atribuit acest faptul că Dumnezeu a luat partidul său anual ziua de naștere pentru bolnavi la oamenii săraci.
Aceasta spune legenda asociată cu „Sfântul Duh Casian“ și Nicholas pleaser.
Odată ce un coș de țăran a fost blocat în drum. Am trecut pe lângă Kasyan-pleaser. Un tip care nu l-au recunoscut și ia cerut să tragă un coș. „Du-te! - I-am spus Kassian - să mă când valyandatsya „!. Și el a mers pe drum. După ceva timp, este Nikola-pleaser. „Tatăl meu - un om a strigat, - Ajută-mă trage o căruță.“ Nicola-pleaser și l-au ajutat.
A venit sfinții din paradis.
"Unde ai fost, Kasian-pleaser?" - a întrebat pe Dumnezeu. „Am fost pe pământ, - a răspuns el, - prisluchilos mă duc singur cu omul, a cărui coș a fost blocat; el mi-a cerut. Ajutor, spune OMS trage; Da, nu am murdar rochii lor. "
- „Ei bine, în cazul în care ești atât de murdare?“ - Dumnezeu a întrebat Nicola-pleaser. „Am fost pe teren; de mers pe jos de-a lungul același drum și a ajutat țăranul pentru a trage o căruță „- el a răspuns Nicola-pleaser.
„Ascultă, Kasyan! - atunci a spus Dumnezeu - nu te-a ajutat voi - va fi timp de trei ani pentru a servi rugăciuni. Și tu, Nicola-Pleaser, pentru ceea ce a ajutat la țăran trage o căruță -. Va servi ca rugăciuni de două ori pe an " De atunci, numai într-un salt Kasianov sunt rugăciuni, și Nicolet - de două ori pe an.
Kasianov zi în România a fost una dintre zilele cele mai periculoase, demonice în slavilor de est.
Se credea că totul în nici un fel în legătură cu această zi, va avea succes. În cazul în care o persoană este în această zi vin la stradă, el riscă să moară bolnav sau în cazul în care doresc să lucreze, atunci lucrarea nu va argumenta.
Cei care s-au născut în această zi, așteptând o soartă dificilă: el va fi nefericit toată viața lui, mai devreme moare sau suferă de o boală gravă.
Sfântul Kassian distribuie malignitate și pentru întregul an „a venit Kasian, a mers șchiopătat dar în felul lor toate pauză.“
An bisect în România a fost considerat un an periculos. Conform legendelor, în acest an toate „urât și nesporo“.
lapte de vacă este pierdut; efectivele de animale nu gunoi, și dacă da, The nesustenabilă „Hood descendenți într-un an bisect“; randamentele sunt în general mici; căsătorit într-un an bisect este întotdeauna succes.
Noi credem că Kasyanov ani femeile sunt mai multe sanse decat in mod normal sa moara de la naștere, iar oamenii de chef.
Potrivit noțiuni populare, contrare ortodoxiei, se credea că un serviciu de rugăciune în fața Kasyan praznicul sfântului îl va proteja de uneltirile.
În plus, pentru a efectua cu succes în această zi teribilă, „nu prinde ochiul de Kasianov,“ sfătuiți să nu iasă, nu lasa efectivele de animale de curte și păsări de curte, și să abandoneze toate lucrările.
O astfel de imagine negativă a Sf. Kasian și memoria lui a zilei a fost influențată de noțiunile de pre-creștine de timp „rău“ și „bun“.
Un moment „bun“ este considerat, atunci când lumea este stabil, ordonat.
„Bad“ - o perioadă de tranziție de la o realitate la alta (de la iarnă la vară, de la vechiul la noul an), timpul de distrugere și haos (primăvara și toamna, linia de ani vechi și noi).
- Kasian - grele pe oamenii și vitele.
- Kasian ce orice priviri - toate ofili.
- Kasian cosească cosit în jos totul.
- Kassian ia o privire la oameni - oamenii din greu Kasyan pe iarba - iarba ofili, efectivele de animale - moare pe copac - se usuca de copac.
- Pe cine Kasyan cosit, și că răul va fi un an bisect.
- Kasyan a venit, el a mers schiopatat în felul său, dar toate pauză.
- Hood așternut pe an Kasianov.
- secerătoare Kasian mows oblică oblică, nu cosi cosit Kasian-tuns.
- secerătoare Kasian mows oblică oblică, nu cosi masina de tuns cosit Kasian.