Prezentări de prezentare „Algebra“ asupra budismului
Slide-uri și textul acestei prezentări
Budismul îndeplinit: elev doilea curs FTD Grupa T-082 I.R.Shatikova
Budismul - o religie fondată de Gautama Buddha (secolul al 6-lea î.Hr.). Toți budiștii se închină lui Buddha ca fondator al tradiției spirituale care îi poartă numele. În aproape toate direcțiile de budism, există ordine religioase, ai căror membri vor servi pentru profesori laici și preoți. În varianta sa clasica (Theravada „Bătrânii școală“ sau Hinayana „carul mic“) budistă este, în principal filozofie și etică.
Scopul credincioșilor - realizarea nirvanei, stare beatifică de iluminare și de eliberare din chingile lui „I“, lume și ciclul nesfârșit de naștere, moarte și renaștere în lanțul de noi vieți. Stare de perfecțiune spirituală se realizează prin smerenie, generozitate, compasiune, abținerea de la violență și de auto-control.
Pentru direcțiile de budism, cunoscut sub numele de Mahayana ( „Marele Vehicul“), caracterizat prin cultul panteonul divin al buddha și viitoare Buddha. În alte forme de budism sunt idei comune despre întreaga ierarhie a demonilor. Pentru direcțiile de budism, cunoscut sub numele de Mahayana ( „Marele Vehicul“), caracterizat prin cultul panteonul divin al buddha și viitoare Buddha. În alte forme de budism sunt idei comune despre întreaga ierarhie a demonilor.
În India, budismul a înflorit până la aproximativ 500 d.Hr. Apoi, treptat, a căzut în stare proastă, a fost absorbită de hinduism și în secolul al 11-lea. aproape complet dispărut. Până când budismul sa răspândit și să câștige influență în alte țări din Europa Centrală și de Est în Asia, în cazul în care viabilitatea sa în ziua de azi.
Astăzi budism există în două forme majore. Hinayana predominante în Sri Lanka și în țările din Asia de Sud-Est - din Myanmar (fosta Birmania), Tailanda, Laos și Cambodgia. Mahayana predomină în China, inclusiv Tibet, Vietnam, Japonia, Coreea și Mongolia.
Un număr considerabil de budiști care trăiesc în regatele din Himalaya din Nepal și Bhutan și Sikkim din nordul Indiei. Mult mai puțin Budiștii (mai puțin de 1%) trăiește în India, Pakistan, Filipine și Indonezia. În afara Asiei, mai multe mii de budiști trăiesc în SUA (600 mii.), America de Sud (160 mii.) Și în Europa (20 mii.). Un număr considerabil de budiști care trăiesc în regatele din Himalaya din Nepal și Bhutan și Sikkim din nordul Indiei. Mult mai puțin Budiștii (mai puțin de 1%) trăiește în India, Pakistan, Filipine și Indonezia. În afara Asiei, mai multe mii de budiști trăiesc în SUA (600 mii.), America de Sud (160 mii.) Și în Europa (20 mii.).
Gautama Buddha (6-5 a.Chr.) Fondatorul budismului - Buddha ( "luminat"). La nașterea lui Buddha a fost numit Siddhartha, iar numele clanul său sau de familie - Gautama. Biografia lui Siddhartha Gautama cunoscut doar așa cum este prezentat de către adepții săi.
Siddhartha sa născut în Kapilavastu în partea de sud a Nepalului prezent, aproximativ 6. BC Tatăl său Suddhodhana, capul unui clan nobil Shakya, a aparținut castei războinicilor. Conform legendei, nașterea unui copil la părinții lui, sa prezis că va deveni un mare conducător, sau Stapanul Universului. Părinte, ferm hotărît că fiul său ar trebui să fie moștenitorul său, a luat toate măsurile pentru a se asigura că fiul nu a văzut nici un semn, nici o suferință în lume. Ca urmare, Siddhartha a petrecut primii ani în lux, ca befitted un tânăr bogat. Siddhartha sa născut în Kapilavastu în partea de sud a Nepalului prezent, aproximativ 6. BC Tatăl său Suddhodhana, capul unui clan nobil Shakya, a aparținut castei războinicilor. Conform legendei, nașterea unui copil la părinții lui, sa prezis că va deveni un mare conducător, sau Stapanul Universului. Părinte, ferm hotărît că fiul său ar trebui să fie moștenitorul său, a luat toate măsurile pentru a se asigura că fiul nu a văzut nici un semn, nici o suferință în lume. Ca urmare, Siddhartha a petrecut primii ani în lux, ca befitted un tânăr bogat.
La vârsta de 29 de ani, în ciuda vârstei de 29 de ani, în ciuda eforturilor depuse de tatăl său, el a văzut în continuare cele patru semne care au fost pentru a determina soarta lui. Pentru prima dată în viața lui a văzut bătrânețe (om bătrân senil), atunci boala (uman, boala epuizată), moartea (trupul mort) și seninătatea adevărată (rătăcitor cerșetor). De fapt, văzut oameni Siddhartha erau zei, să accepte o astfel de vedere, pentru a ajuta la Siddhartha să devină Buddha. Siddhartha a fost inițial foarte întristat, dar în curând a dat seama că primele trei semne indică prezența constantă a suferinței în lume. Al patrulea semn al, în interior liniștit călugăr bucurie cerșetoare, Siddhartha a văzut lumina soarta lui viitoare.
învățăturile pre-budiste. Epoca în care a trăit Buddha, a fost un timp de mare fermentului religioase. De 6. BC cult politeist al forțelor zeitatea formei naturii în riturile de sacrificiu, preoții, brahmanilor. Baza cultului două colecții de literatură sacră au fost puse, a făcut preoții: Vedelor și brahmanilor.
În esență, acest mod este de a înțelege „patru adevăruri nobile“ și să trăiască în conformitate cu acestea. I. Adevărul nobil al suferinței. Suferința este inerentă în viața însăși, este de naștere, bătrânețe, boală și moarte, în legătură cu un neplăcut, în separarea de plăcut; în eșecul de a ajunge la dorit, pe scurt, tot ceea ce este legat de existenta. II. Adevărul nobil al cauzei suferinței. Cauza suferinței este pofta, ceea ce duce la renașterea și este însoțită de bucurie și încântare, veselie cu plăcere este căutat aici și acolo. Această sete de pofta, pofta de existență și nonexistență. III. Adevărul nobil de încetarea suferinței. Încetarea suferinței - este încetarea dorințelor prin respingerea ei, eliberarea treptată a puterii lor. IV. Adevărul nobil din drum care duce la încetarea suferinței. Calea spre încetarea suferinței - acest lucru este corect Calea Octuplă, și anume, punctul de vedere dreapta, gândire, limbaj, acțiune dreapta, mijloacele de trai dreapta, efortul corect, mintea dreapta, concentrare dreapta. Avansarea de-a lungul această cale duce la dispariția dorințelor și eliberarea de suferință.
De la Gautama la Ashoka. Conform tradiției, imediat după moartea lui Gautama în jurul valorii de 500 de adepții săi au adunat în Rajagriha pentru a prezenta doctrina în forma în care l-au adus aminte. doctrină și reguli de conduită au fost formate care au ghidat comunitatea monahală. Ulterior, această zonă a devenit cunoscută sub numele de Theravada ( „Școala Bătrânilor“). Pe „a doua catedrala“ din Vaishali, liderii comunității au declarat relaxări ilegale în zece reguli, care sunt practicate de călugări locale. Deci nu a fost prima separare. Ca budiști, creșterea populației și răspândirea budismului există toate schisme noi. ori Co Ashoki (3 în. BC) există deja 18 de „profesori“ diferite.
Ashok (3 in. BC). Răspândirea budismului a primit un impuls puternic atunci când un adept laic al acestei religii a fost al treilea rege al dinastiei vechi mauryan indian (4-2 cc. BC). Ashoka venerat asceți, respectând predicare non-violența și umane principiile lor etice și au cerut ca funcționarii săi sprijinit fapte nobile asociate cu compasiune, generozitate, veridicitate, puritate, umilință și bunătate.
Mahayana si Hinayana. Între timp, a avut loc formarea budist două interpretări. Într-un efort de a consolida și de a face poziție Sarvastivadins sale inexpugnabile hinayanisty asamblate tracturi de locuințe, pe baza unor texte anterioare și carte monahale. La rândul său, pregătit Mahayanists tractate (1-3 BC) subliniind noile interpretări ale doctrinei, opuse atât hinayana, cu punctul lor de vedere, o interpretare primitivă. În ciuda diferențelor, toți călugării să respecte aceleași reguli de disciplină, și de multe ori Mahayanists hinayanisty și a trăit în aceeași sau mănăstirile învecinate.
gesturi de mână Deana este înțelept, unul este în palma celuilalt, palmele îndoite și odihnă în mod natural pe genunchi ( „poziția lotus“). Abhaya mudra (gest de patronaj): brațul drept este ridicat de la cot, cu palma deschisă, degetele și palmele unite. Vitarka Mudra (gest de predare raționament): degetul arătător de la mâna dreaptă, a ridicat de la cot conectat cu degetul mare în ring. Bumisparsha înțelept: degetele mâinii drepte ajung la podea, cheamă pământul pentru a asista mama.
Relicve Potrivit budiste canonul, descrie viața și ultimele zile ale lui Buddha, după arderea fragmentelor Buddha din rămășițele sale fizice, numite acum relicve au fost împărțite în opt părți și distribuite între statele vecine, a luat în timp budism. Fiecare relicvă a fost immured într-un mojar, nouă mortar entombed urn, cenușă în a zecea. Conform tradiției, există 3 tipuri de relicve: - sharirika (fizică): păr, oase, dinți; - paribogika (utilitare): elementele pe care Buddha în timpul vieții sale, ca, de exemplu, castron mizerabil al lui Buddha; - uddeshika (memorial): statui, stupa. relicve fizice ocupă cel mai important loc, deoarece acestea sunt fragmente din rămășițele fizice ale corpului lui Buddha, care ajută să-și imagineze Buddha în carne și oase.
Vă mulțumesc pentru atenție.