„Politica“ Termenul este de obicei folosit în mai multe privințe cheie. De exemplu, politologul francez Jean - M. Duncan scoate în evidență trei aspecte de înțelegere și utilizare a acestui cuvânt:
2. Politica - strategie. În acest sens, politica reprezintă obiectivele pe termen lung și obiectivele (curs), puse în aplicare de către guvernul de stat, partid politic, grup de persoane, etc. De multe ori auzim expresii astfel de politici - partidul, politicile guvernamentale, etc.
3. Politica - o judecată de valoare. care conține o estimare specifică a societății și a cetățenilor acțiunile guvernului și a altor actori ai sistemului politic: politica de morală sau imorală, „bun“ sau „rele“.
În plus față de anumite determinare de mai sus, politici complexe există, având în vedere în legătură cu anumite baze:
1) Definiția etică - a se vedea ca pe o activitate umană deliberată, care are ca scop binele comun (și, astfel, a înțeles sensul cuvântului gînditori politice proeminente ca Aristotel, F -. Rousseau, M.Robesper, etc) .. În acest caz, sensul de „bun public“ a fost înțeleasă de ei este diferit: dacă Aristotel a înțeles ca „cea mai mare fericire posibilă de cei mai mulți oameni,“ M.Robesper - respectarea cerințelor rațiunii și virtuțile civice, Catolică - teolog, reprezentant al neo-tomismului Zh.Mariten - „virtuos și bune de viață cei mai mulți oameni „;
3) Juridic - privind politicile actuale și acțiunile statului la protecția drepturilor individuale inalienabile (viata, libertate, proprietate, etc.) (Hobbes, Dzh.Lokk, B.Spinoza, J. -. Rousseau, etc.) ..
4) Puterea determinată pe baza politicii sau ca o luptă pentru cucerirea și păstrarea puterii (N. Machiavelli) sau ca o „dorinta de a participa la putere sau de a influența distribuția puterii între state în cadrul unui stat între anumite grupuri de persoane“ (Weber ). Cu alte cuvinte, politica - este un sistem de relații de oameni în jurul și despre puterea peste stat și societate, precum și în relațiile dintre popoare;
5) Definiția instituțională interpreta ca participarea la treburile publice, în instituțiile politice, instituțiile și-Jacques. - Rousseau, Marx, Lenin și colab).
6) antropologice în considerare cu siguranta participarea în politică ca realizarea proprietăților generice și natura omului. De exemplu, Aristotel definit omul ca un „animal politic.“ însăși natura care induce de a trăi împreună cu alte persoane și să participe la afacerile de stat (politici): „Statul face parte din ceea ce există în natură. și prin natura omul este un animal politic. " Versiunea proprie a politicii ca o activitate determinată de proprietățile naturii umane, a oferit un bine-cunoscut filosof german - iraționaliste Nietzsche. el a privit ca un exemplu de realizare de bază a omului (și animal) instinctul - voința de putere;
8) Definiția consens politică vedea ca pe un mecanism de rezolvare a contradicțiilor sociale. înseamnă cetățeni de consolidare și de mobilizare a eforturilor lor de a rezolva problemele semnificative (economice, politice, culturale, etc.). Adepții acestei abordări pentru înțelegerea politică este exprimată în mod tradițional de către reprezentanții structurale - abordarea funcțională în sociologie (T. Parsons, D.Iston, Robert Merton și altele.); văzută ultima dată de către societate ca un sistem complex, în cazul în care fiecare element și sub-sistem proiectat pentru a îndeplini o funcție specifică în mod concertat cu alte elemente și subsisteme. În conformitate cu această poziție T. Parsons Politica definește ca „elemente ale sistemului de organizare pentru a realiza o acțiune eficientă în scopuri generale“;
conceptul de „sfera politică a societății“ este folosit pentru a se referi la lumea granițelor politică, originile și componente (componente).
Să luăm în considerare relația cu principalele domenii de politică și fenomenele vieții sociale.