În ultimii ani, foarte adesea preoții în parohii de oameni sunt de cotitură la problema posibilității de încheiere a unei căsătorii și înmormântare de sinucideri. În acest sens, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a fost considerată problema, și a fost luată o decizie cu privire la decizia sa.
Conform acestei definiții, decizia divorțului ecleziastic și despre înmormântare umană, sa sinucis (sau - în cazul în care rudele persoanei decedate, în pofida încheierii oficiale despre moartea cred că persoana nu a comis actul (suicidul)) este autorizat să ia numai scaunul de episcop al eparhiei, în care teritorialității este parohia în care oamenii aplică pentru probleme de permisiuni.
Sfântul Sinod a făcut următoarea determinarea ordinii de luarea în considerare a încetării o sinucidere căsătorie și înmormântare.
S-a determinat în conformitate cu procedura pentru luarea în considerare a acestor aspecte:
Lista documentelor pentru prezentarea la desfacerea căsătoriei.
1.Proshenie adresată directorului Diecezei de un soț
2.Raport rector al parohiei ortodoxe, care este solicitantul.
3.Svidetelstvo divorțul de registratorul.
MEMO despre căsătorie biserică REGULILE ÎNCHEIEREA:
Divorțul în Ortodoxie este condamnat, dar este recunoscut ca o expresie a economiei ecleziastice ca o concesie slăbiciunii umane. În acest caz, dreptul de încheiere a unei căsătorii și pentru a introduce o nouă rezoluție în căsătorie aparține numai episcopului.
Lista motivelor pentru divorț ecleziastică a fost destul de largă, în ciuda faptului că punctele Domnului Evangheliei la un singur astfel de motiv: adulter (vezi Matei 5; 32 ..). Astfel, Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse în 1918, „Determinarea ori desfacerii căsătoriei, consacrată Bisericii“ se referă la următoarele:
Adulterul este una dintre părți.
Aderarea la oricare dintre soți într-o nouă căsătorie.
Decaderii unui soț de la Ortodoxie.
Incapacitatea de a coabitare maritală, care a venit înainte de căsătorie sau care a fost rezultatul intenționat de auto-mutilare.
Lepra sau sifilis.
Prelungită absență necunoscută.
Condamnarea la pedeapsa în legătură cu privarea de toate drepturile de proprietate.
Încercare privind viața sau sănătatea soțului sau copiilor.
Snokhachestvo sau proxenetism.
Beneficiați de soțul nerușinări.
boală mintală incurabilă.
abandonul rău intenționat de un soț la alta.
Alcoolism sau certificat medical dependenta de droguri.
Soția comite avort în caz de dezacord soțul.
Lista documentelor furnizate la serviciul funerar REZOLUȚIA sinuciderii:
1.Proshenie adresată directorului Diecezei de un soț
2.Raport rector al parohiei ortodoxe, care este solicitantul.
moartea 3.Svidetelstvo registratorului.
4.Meditsinskaya ajutor de la un psihiatru.
MEMO cu privire la serviciul de înmormântare REGULILE sinucidere:
Conform tradiției canonice a Bisericii Ortodoxe, dezvoltat înapoi în epoca Sinoadelor Ecumenice (IV -. VIII secole), pentru a comemora sinuciderea Bisericii Ortodoxe nu este permisă. Interdicția canonică este legată de bogobornym natura sinuciderii în sine. Viața fiecărui om este un dar prețios de la Dumnezeu. Prin urmare, cel care în mod voit se privează de viață, rebuturi hulitoare acest cadou. Acest lucru se aplică, în special, pentru a spune despre viața creștină, care este de două ori un dar al lui Dumnezeu - și prin natură, și prin harul mântuirii. Impunerea mâna ucigașă a unui creștin este de două ori insultător Dumnezeu, și în calitate de Creator și ca Răscumpărător. Este de la sine înțeles că un astfel de act poate fi numai fructe neîncredere completă și disperare în providența divină, fără a cărui voință, prin cuvântul Evangheliei, și părul cade din capul credinciosului. Și cine este un străin pentru credința în Dumnezeu și încrederea în El, străinul și Biserica. Ea se uită la sinuciderea liber ca un descendent spiritual al lui Iuda trădător, care, după ce a renunțat la Dumnezeu și au respins pe Dumnezeu, „Shed sa spânzurat.“
Prin urmare, conform canoanelor bisericești, sinuciderea (acestea includ, de asemenea, ucis într-un duel, criminali uciși în timpul unui jaf, oamenii insista asupra eutanasiei) și suspectat de suicid (de exemplu, înec în circumstanțe necunoscute) nu poate citi serviciul de înmormântare în biserică, amintiți-vă în biserică se roagă pentru liturghie și de servicii funerare. Sinuciderea nu este îngropat în cimitirul.
Cu toate acestea, la fel ca în Biserica Rusă și alte biserici ortodoxe locale, am găsit-o posibil, să examineze cu atenție circumstanțele care au condus fiecare membru al Bisericii să se sinucidă, pentru a permite înmormântarea și biserica comemorare a celor care au comis suicid în statul asistat de către terțe părți mintale tulburări, boli psihice. Pe această bază, instituțiile diocezane cu binecuvântarea episcopului de guvernământ poate acorda permisiunea pentru funeraliile de sinucideri pentru care se știe că sinuciderea a fost comisă de către acestea nu sunt într-o stare de amărăciune spirituală sau de calcul rece, nu într-o formă de provocare sau de rebeliune, și într-o stare de boli psihice.
În plus, biserica are dreptul de a îngropare într-o tradiție biserică așa-numita „sinucidere accidentală“ - adică nu se calculează doza de alcool băut otrava din greșeală, de descărcare de gestiune accidental un butoi de armă în timpul curățării, a căzut din fereastră, etc. etc. precum și cei care au sacrificat viața pentru a salva viața altcuiva.
Biserica permite serviciul funerar de sinucideri care nu au murit imediat, dar a avut timp să se pocăiască (ca înmormântarea lui Pușkin, dar duel este echivalent cu sinuciderea).
Deosebit de importante sunt cazuri în care o persoană a fost ucisă, dar criminalul a încercat să organizeze o sinucidere. Dacă există nici un motiv să se îndoiască că a fost o sinucidere - adică, decedat nu a arătat astfel de intenții, etc. înmormântare se face de obicei. Deci, de exemplu, a fost înveterat Serghei Esenin, în ciuda versiunea oficială a sinuciderii.
Spune-le prietenilor:
Știri al Patriarhiei
Patriarhul Kiril va efectua o vizită la Kurgan Arhidieceza de primat
Președinte al Departamentului Sinodal pentru mănăstiri și călugării au condus festivitățile cu ocazia de hram al mănăstirii Savvino Storozhevsky
Mitropolitul Onufrie a participat la festivitățile cu ocazia Zilei Independenței Ucrainei