dei, având o cantitate minimă de bani, educație, putere și prestigiu. Dar sărăcia - este, de asemenea, un fenomen cultural.
Sărăcia - nu este doar un venit minim, ci un anumit mod și stilul de viață transmisă din generație în generație a codului de conduită, stereotipuri de percepție și psihologie. De aceea, sociologii vorbesc de sărăcie ca o cultură distinctă.
Pragul sărăciei - suma de bani instalat oficial
Reportat ca venitul minim, din cauza căreia o persoană sau o familie este în măsură să îndeplinească nevoile doar esențiale. Este, de asemenea, numit „nivel bed- Nosta.“ În România a primit numele suplimentar prozhi-
Minimul de existență este o colecție de bunuri și servicii (exprimate în prețurile achizițiilor efective), ceea ce face posibil pentru a satisface minimul persoana, cu punctul de vedere științific Noe, are nevoie.
Anterior, omenirea a trăit mult mai rău și numărul de bed- GUVERNAMENTALE a fost mai mare. În Grecia antică, 90% din populația de standardele din acea perioadă trăiau în sărăcie. În Anglia, Renașterea a promovat aproximativ 60% din populație era considerată săracă. În secolul al XIX-lea incidența sărăciei a scăzut la 50%. În cei 30 de ani ai secolului XIX doar o treime din britanici printre cele mai sărace, iar în 50 de ani - doar 15%. Astfel, în trecut, sărăcia a fost lotul majorității, iar astăzi - o minoritate.
vanie presupunem că procentul de clasă bogat în orice moment să rămână valsya aproximativ aceeași - 5-6% din totalul populației.
De obicei, oamenii de știință sociale izolat sărăcia relativă și absolută.
Sub sărăcia absolută se referă la o stare în care individul pe venitul lui nu este în măsură să îndeplinească chiar și nevoile de bază ale produselor alimentare, locuințe, îmbrăcăminte, căldură Li- Po este în măsură să îndeplinească numai cerințele minime pentru a asigura supraviețuirea biologică. Criteriul numeric este pragul sărăciei (costul de trai).
Sub sărăcia relativă se referă la imposibilitatea de a menține un nivel de viață care stă bine, sau un standard adoptat într-o anumită societate. Sărăcia relativă arată măsura în care sunt sărace în comparație cu alte persoane.
40 de ani în urmă TV alb-negru în URSS a fost considerat un lux disponibil la câteva. În anii '90 televizorul color a apărut în fiecare familie, și alb-negru este considerat un semn de mijloace modeste, sau sărăcia relativă. În curând în categoria de sărăcie relativă va trece pe cei care nu își pot permite factori de producție pentru a cumpăra un computer sau un televizor japonez.
Sărăcia - este sărăcia extremă. Considerat sărac chelo- vârstă vie prin cerșit, colectarea de pomană, ny capacitatea de a satisface nevoile fizice numai, a asigurat vayuschie numai supraviețuirea biologică. Cerșetorii, chiar dacă acestea fac în mod regulat o viață prin cerșit, oricare dintre serviciile publice nu au. Cerșetorii chayut incluse în așa-numitele proletare, adică literalmente clasificate sau strat în aval de toate clasele.
În diferite societăți, cei săraci au fost tratate în mod diferit. În aceste cazuri, lor de un înscris în categoria leneșilor, care a trebuit să lupte, iar în altele - cei săraci și cerșetorii sur- rotunjirea un halou de sfințenie. Atitudinea față de săraci ar putea menyat- de camping în aceeași țară în epoci diferite.
În România, cei săraci înainte de 1917 au fost considerate sărace, și anume, obizhen- GUVERNAMENTALĂ societate, dar aproape de Dumnezeu. După revoluționar din 1917, au început să fie urmărită penal pentru evaziune de muncă utilă social.
În Europa, în secolul al XVI-lea până când statul a avut grijă
bunăstarea umană, a fost considerată benefică pentru săraci. În zilele de demult, un cerșetor bătut la casa unui om bogat, schital- zâmbind mesager al lui Dumnezeu. În Țăranului Român pomenilor de aprovizionare considerat un conductor Ni curățire de păcate. În secolul al XIX-lea, un cerșetor o zi ar putea aduna până la 5 livre de pâine. Le vinde pentru 35 de copeici. pentru pud, el a salvat-o cantitate suficientă pentru a face o masă într-un restaurant cu vodca. Obișnuiți să trăiască bine, este chiar mai mare comision nu ar fi de acord să lucreze citînd de boală și de boală.
Dar sentimentul de respect și compasiune, dispare treptat. Orice nu este capabil de mocasini, periculoase pentru stat - cum a fost opinia societății, speriat de numărul tot mai mare de cerșetori și săraci. Statul măsuri în ce mai stricte împotriva cerșetoriei și Insulele brodyazhnichest-, inclusiv crima lor.
Cei săraci nu sunt punct de vedere economic independente categorică Ria ca în imposibilitatea de a furniza materiale blagopolu- familiei Chiyo, fără a recurge la ajutorul de stat (subvenții, biys poso-, plățile unice). Deși își pierd suveranitatea economică, dar nu lipsit de drepturi constituționale, și privilegii sociale care există în societate. Cu toate acestea, apelul de realizare a drepturilor lor în totalitate, ei nu pot. O viață plină acolo, deoarece nu au fost pentru ei. Formal, cei săraci au acces la asistență medicală de înaltă calitate și de educație, dar în realitate accesul este închis la ele.
În Statele Unite, în cei săraci includ următoarele grupe: a lucrătorilor șomeri, cu salarii mici, recente immigran- voi, oameni care s-au mutat din mediul rural la urban, minoritate, vagabonzi și persoanele fără adăpost, oamenii fără posibilitatea de a lucra din cauza vârstei înaintate, handicap sau boală, familiile monoparentale în care tatăl este absent.
Conceptul de sărăcie, pragul de sărăcie, sărăcie.
Întrebări și un fund și eu
3. Lista cauzele sărăciei populației în România de astăzi.
4. Cum societatea tratează pe cei săraci?
* 5. Economistul britanic T. Malthus a considerat: sărăcia - o consecință a creșterii excesive a populației. Sărăcia să dea vina pe săraci. Ajutându-le, statul încurajează creșterea populației și, astfel, crește sărăcia. Este necesar să se anuleze de stat subvenții și grija pentru săraci filantropică în întregime incredinta privat. Sunteți de acord cu această opinie? daca prescrierea Malthus în România nepotrivit?
* 6. Există două puncte de vedere opuse cu privire la bed- Nost. Unii oameni cred: cu cât bogăția și cei bogați, aceeași sărăcie glub- și mai mulți cerșetori. Alte obiecte: mai BO gatyh, mai bogate populația generală și, în consecință, mai puțin săraci și care au nevoie. Ce crezi? Argumentul a ceea ce aduce în apărarea poziției sale?
* 7. Unii experți cred că oamenii săraci obține în mod voluntar: ei sunt prea leneși să muncească din greu, nu fac nimic pentru a ajunge la partea de sus. Alții gândesc diferit: sărăcia - o afecțiune în care o persoană cade împotriva voinței și dorinței sale, mai ales în vremuri de criză economică, diferite războaie rushitelnyh, transformări sociale majore, precum și infirmități fizice. Care este opinia ta? da
■ P Robl mânca bine. Printre oamenii de știință sociale ale secolului al XIX-lea a fost comună și o astfel de precizie
EXEMPLU o la m și y m. Țările Affluent pragul de sărăcie este mai mare decât în sărace. Deci, ne putem aștepta ca linia de sărăcie va fi mai mulți oameni. Dar, în țările bogate decât în săraci, și standardele de viață.
Ce crezi, în cazul în care cei mai mulți săraci - în țările bogate și sărace?
§ 21. Ethnicity: națiuni și popoare
Naționalități (din limba greacă etnicului -. Tribe, oameni) - denumirea unitate colectivă pentru un număr mare de grupuri consanguin de oameni care formează un trib, grup etnic sau națiune.
Familie - cel mai mic grup de persoane consangvin legate de originea lor (bunica, bunicul, tatăl, mama, copii). Mai multe familii au intrat într-o alianță, formează un gen. Naștere unit în clanuri, care au presupus a fi numele unui strămoș. Clan păstrat dreptul de proprietate generală a terenurilor, vendetta, responsabilitate reciprocă. Mai multe clanuri, unite, au format un trib.
Oamenii sunt unite printr-un singur organism etnic, spune națiune, nu numai de origine vechi dintr-un strămoș comun, dar, de asemenea, un destin istoric comun, tradiții comune, culturi de turism, caracteristici ale gospodăriei, de limbă și teritoriu.
Limba - semnul distinctiv al grupului etnic. De obicei, un nas etno - o singură limbă. Cu toate acestea, de multe ori aceeași limbă poate govo Rit mai multe națiuni. De exemplu, aproape toate națiunile de TION Latin- Americii vorbesc spaniola, deși este de oameni diferiți: chilieni, argentinieni, mexicani, etc. În mod similar, așa limba engleză este vorbită nu numai limba engleză, dar, de asemenea, anti-Glo-canadieni, americani, australieni, si alte natiuni.
grupuri etnice formează o limbă comună. De-a lungul timpului, el obogascha- cuvinte noi etsya, extinde, schimbare, dar esența rămâne aceeași.
O altă trăsătură distinctivă a grupului etnic - teritoriu definit. Ea, cum ar fi limba, poate fi extins, actualizate apar numai atunci când grupurile etnice se deplasează în locații noi sau osva- ivayut noi terenuri. Cele mai multe grupuri etnice trăiesc într-o anumită compact zonă, numele care, de altfel, sunt de multe ori la fel ca numele grupului etnic. Deci, locuiesc în Franța franceză, spaniolă - spaniolă, engleză - în Anglia.
Legătura dintre grup etnic, limba și teritoriul este foarte aproape. Într-adevăr, ei se lupta pentru națiunile mici? În timpul toriu său teritoriu, adică, țara strămoșilor lor și propria lor limbă în care aceste strămoși a vorbit. Adesea se luptă pentru viață și de moarte.
Uniți grupuri etnice și obiceiuri, tradiții și cultură, modul de viață. Fiecare națiune are doar ritualurile sale inerente, ritualuri pe care o diferențiază de alte persoane.
În unele grupuri etnice pentru o lungă ședere în aceeași territo- Rhee impune o amprentă de neșters pe mirosozertsa-
stilului de viață, structura economică, mod de comunicare. Ksta- ti spun cele mai multe dintre aceste popoare. Unii aproape toată viața lui rătăcind pe glob. De exemplu, romii. Obscha- Yas cu diferite popoare, ei, cu toate acestea, să-și păstreze identitatea lor, și ei sunt ușor de distins de alte grupuri etnice.
Nu mai puțin important este un alt semn al total - etno-etnice sau naționale, identitatea. Noi trebuie să simtă că aparțin poporului său și destinul său istoric, numai atunci va păstra o tradiție și valoare Nost. Țiganii, ori de câte ori au rătăcit, duceau cu ei traditiile lor. Vechi-credincioșii români, o dată în străinătate, magazin prea piosenie are viața și cultura lor. conștiința etnică Cal - este identificarea spirituală a omului cu poporul său.
Identificarea spirituală a teritoriale mai puternice sau lingvistice. Cei română, stabilit în urmă cu 30 până la 50 ani în TION Fran- sau în America, aproape uitat limba lor, de multe ori cu gordo- Stu se numesc română. Ei au rămas pe românul kro- wi-minte. Ei se simt o afinitate cu mare națiune, chiar dacă au trecut zeci de ani. Dar ei înșiși yavlya- erau liderii spirituali ai națiunii, senzație de iCal ei istorică și culturală responsabilitate. Este, desigur, despre nobilimea și intelectuali români.
Este mult mai dificil cu emigranții români din ultimul deceniu. Unii ușor de asimilat, altele ușor de utilizat experiență t nostalgie acută pentru România. Dar mulți dintre ei au posibilitatea de a vizita în mod liber iCal patria lor istorică.
În cazul în care o persoană este dismissive sau arogant este legată de poporul său, știi, spiritual el nu a fost cu el. În sens spiritual, Dl. El și-a pierdut deja patria sa, deși geografic pro-viață în România și vorbește limba.
Astfel, la cutare sau cutare grup de oameni privit ca un grup etnic, trebuie să îndeplinească următoarele condiții:
- înrudire - unitate de coborâre de la un strămoș comun;
- continuitatea între generații stabilă;
- destin istoric comun;
- o cultură și tradiții comune;
Aceste simptome ar fi corect pentru a apela etnoobrazuyuschimi factori.
Națiunilor, din diverse motive, sa mutat pe teritoriul Pământului, uneori găsi o nouă casă departe de originile lor.
Oamenii pot trăi fie pe patria lor biologică (genetică), adică în cazul în care acesta a fost format ca un singur grup etnic (țara de origine), sau într-o altă țară în care acesta este în întregime migrat mai târziu, vavshis deja sformiro- într-o singură comunitate, și care a devenit a doua rodi- lui Noe, și anume patria istorică, sau în cazul în care au migrat la o parte accepte că din ea. Suntem interesați în ultimele două cazuri.
Migrația, sau relocarea cu istoric lor rodi- noi, a servit ca bază pentru formarea, de exemplu, modern grup etnic bulgar Nogo. Astăzi, Bulgaria este acasa, la aproape 8 milioane de euro. Oamenii care se numesc bulgari. Dar, de multe secole în urmă oni.nazyvalis bulgarilor și au fost triburi turcice, care calcau în Marea Azov, în secolul VII, unde au vytes- Nilo alt trib turcic - Cazărilor.
hoardă bulgar nomadă divizat în mai multe fluxuri, unul dintre ei a ajuns pe teritoriul Bulgariei de azi pentru inchirieri Ay. Acolo a trăit triburi slave au migrat peste Dunăre în secolul al VI-lea. Tjurkojazychnye bulgar supus zadu- nayskih slave și a format slave-turc de stat în frunte cu Khan Asparuh. Ca rezultat al interacțiunii între cele două grupuri etnice nou-veniți Turk învățate slavă
limba cer, a început să se contureze acum bol- limba slavă garsky, au stat la baza limbii bulgare moderne. grup etnic de limbă turcică a devenit un grup etnic slav.
Cealaltă parte a poporului împărțit mutat în zona dintre Volga-Kama, în cazul în care a existat o altă reședință Bolga- (Bulgaria) - Volga-Kama (teritoriul sovremenno- Tatarstan). Aici nomade Bulgarii au fuzionat cu triburile agricole locale fino-ugrice, sa mutat la un stil de viață sedentar și au jucat un rol important în formarea tătarilor moderne, Ciuvașă, bașkirilor și alte popoare povolzh- Sgiach. În secolele X-XIV, ei au creat un puternic stat-a - cel mai puternic în mijloc și Volga de Jos. Acesta firmei cu Califatul arab, Imperiul Bizantin, estul slavii. Bulgaria chiar a concurat cu Drevnerumynskim de stat și, dar, la fel ca acesta din urmă, a fost cucerit de ramie Mongol-tata-. În secolul X, tânărul stat a devenit dependentă de puternic khazar Hanatul. Pentru a consolida poziția sa de rege bulgar Almas transformat pentru sprijin Califatul arab, lăsând Bulgaria a adoptat Islamul ca religie de stat.
Adoptarea Islamului a contribuit la familiarizarea Bulgariei la cultura lumii musulmane. Turc vechi înlocuit Arabă, a deschis școli elementare
și madrassas. Descoperirile arheologice de obiecte de zi cu zi, cu dovezi syami nadpi- ratelor de alfabetizare pe scară largă în rândul populației bulgare. În Bulgaria, există ceea ce privește oamenii de știință adecvate: avocați, teologi, medici, istorici, astronomii. În secolele XIV-XV, slăbirea rândurile de aur sau- amplificat presiunea militară Rus. Română ocupă tronul bulgar și subordonat-l la Moscova. inde- conservate de pendență numai teritoriile nordice, în cazul în care sformiro- Valis nou stat - Kazan Hanatul și noul grup etnic - tătarilor Kazan. Aceasta este soarta istorică a grupului etnic o dată uni-, o jumătate din care sa transformat într-un conductor
și apărător al Ortodoxiei (care este alfabetul slav Chiril a fost creat în Bulgaria europeană și Metodiu), iar celălalt - pe teritoriul islamului conductor Skog slav stare de Rus.