Chiar dacă, de exemplu, cel puțin o mică parte din alimentele interzise intră în corpul nostru, până în prezent va fi acolo, închinare și faptele noastre nu sunt acceptate de către Allah. Prin consumul de carne de porc interzise includ, carne moartă, alcool, și acele alimente care au cumpărat cu banii câștigați nu este permisă conform normelor islamice. Prin urmare, la adorarea lui Dumnezeu și toate faptele noastre sunt pure si perfecte, trebuie să ne străduim pentru permisibilitatea produselor alimentare și caute un loc de muncă, care nu contrazice Shariah.
Pentru a lucra nedorite sau a câștigurilor sunt activități degradante. Mulți oameni care se consideră musulmani și în același timp angajate în muncă neautorizate - de exemplu, închirieze spații pentru a deschide o bere-baruri, magazine care vând băuturi alcoolice, țigări, instituții în care se răspândește corupție etc. explică prin faptul că, ei bine, nu se fac. Acești oameni uită că ei devin intermediari și complici ai păcatului, și ei vor trebui să dea socoteală în ziua judecății pentru ea, și, prin urmare, banii câștigați prin acest contract de leasing, sunt de asemenea interzise. În plus față de cei implicați într-o ambarcațiune interzis, Allah prelungește viața pe care ei în familia mea a văzut consecințele acestei lucrări murdare. Oamenii care sunt incasari pe durerea altcuiva se în durere primi.
De asemenea, este de dorit de a face bani pe sprijinirea ca musulmanii ar trebui să ajute reciproc să nu taxa pentru ea.
O atenție deosebită trebuie acordată persoanelor care sunt gardienii orfani, mai ales că acestea sunt responsabile pentru acești copii. Trebuie amintit faptul că fiii Celui Prea Înalt nu înregistrează păcate față de majoritatea lor. În ceea ce privește proprietatea, indiferent cât de tineri copilul nu a fost, în cazul în care se va deteriora proprietatea altor persoane, părinții ar trebui să compenseze prejudiciul. Dar dacă părinții nu reușesc să facă acest lucru, după venirea vârstei copilului însuși este obligat să plătească această datorie, în caz contrar Ziua Judecății va fi responsabil pentru infracțiunea completă, în ciuda faptului că a fost comisă ca un copil. Mai multe referindu-se la orfanilor, în cazul în care durata de viață a părinților lăsat moștenirea lor, tutorele ar trebui să aibă grijă de această moștenire și să fie cumpătat, că banii nu a fost aruncat la vânt.
Tutorele ar trebui să se asigure că banii și proprietatea orfanilor cheltuit pe nevoile lor și să nu lase unele lucruri nu merg bine. Se întâmplă că, deși asistentul maternal și îngrijirea orfanilor, el, rochii de feed-uri, dar nu pot plăti pentru un singur element. De exemplu, se întâmplă ca un oaspete a venit să-l părăsește Duffel orfan sau un cadou de bani, iar gardianul decide că copilul va cheltui în continuare bani pe lucruri inutile și ia un cadou pentru tine, în timp ce nu gândesc că acest păcat agățat pe gâtul lui. Chiar dacă tutorele copilului va permite, nu ar trebui să uităm că în conformitate cu Sharia, contract și vârstă fragedă copiii nu sunt luate în calcul.
În plus, trebuie remarcat faptul că cei care câștigă o viață, trebuie să tratăm pe alții cu compasiune. Nu poate fi o persoană care este permisă câștiguri, acționează ca un animal de pradă să devină lacomi, pradă pe durerea oamenilor. Dacă credința (iman) a pus pe niște scări, cu un ban, astfel Iman este foarte ieftin. Toate observați o caracteristică în timpul lunii sfinte a Ramadanului, mai ales atunci când se apropie sărbătoarea Eid al-Fitr. În acele zile, când musulmanii se pregătesc pentru acest mare de vacanță, vândut produse, este surprinzător cât de repede prețurile acestor produse încep să crească, cu vânzătorii înșiși sunt musulmani. Ce înseamnă acest lucru? Când companionii Profetului a descris generozitatea (saw), apoi a spus că Profetul (pacea fie asupra lui) a fost cel mai generos dintre oameni, iar când vine luna sfântă a Ramadanului, el a fost ca vântul, care nu pot fi păstrate în generozitatea sa. În cazul în care vânzătorii în loc de creșterea prețurilor în timpul lunii sfinte a Ramadanului, pentru a face reduceri, va fi, de asemenea, o organizație de caritate, deoarece printre mulți clienți de oameni săraci, care doresc, de asemenea, pentru a sărbători Eid al-Fitr. De asemenea, nu este specific musulman de a refuza să facă cote, în cazul în care el vede că cineva are nevoie de produsul său.
Odată ce o navă comercială a trimis cu mărfurile în Basra și a scris o scrisoare persoanei care trebuia să primească elementul și vinde-l. Scrisoarea a fost o cerere de a vinde mărfurile la un preț care va corespunde cu data sosirii navei în Basra. Atunci când încredereAsigurați a primit mărfurile cu o scrisoare, comercianții locali l-au sfătuit să aștepte o săptămână, cât mai mulți nou-veniți comercianți trimis deja înapoi, iar prețul bunurilor va crește. Sfatul unui om a făcut acest lucru, și a câștigat de două ori la fel de mult cum a fost menționat în scrisoarea. El a scris despre el la proprietarul mărfurilor. răspunsul gazdei a fost, „Hei, am fost mulțumiți de profitul indicat pe scrisoarea, și ar trebui să-l vândă așa cum am dorit, respectând regulile religiei noastre, și ce-ai făcut? Când primiți scrisoarea mea, toate profiturile pentru bunurile trebuie date de pomană oamenii săraci din orașul Basra și să facă Dua la Atotputernic să ne ierte pentru ceea ce trebuie să păstrăm bunurile până la cererea a crescut pe el. " Echipării lumea, musulmanii nu trebuie să uităm despre Viața de Apoi. Cei care au uitat despre viața veșnică, și le vinde pentru o cade lumesc, foarte scăzut.
O persoană angajată în comerț, este de dorit, în plus față de produsele puse în vânzare și produsul care nu este pentru toată lumea este esențială. De asemenea, persoana care a înființat magazin într-un sat țară, sat sau cartier, departe de piețele urbane, nu ridică în mod repetat prețurile, știind că oamenii sunt forțați să cumpere bunurile sale. Deschiderea magazinului său ar trebui să aibă intenția de a facilita viața oamenilor, ceea ce face prețuri mai accesibile.
Un om care se duce la alte orașe de afaceri, de preferință, după tranzacția și profiturile du-te acasă și a vedea familia sa, și numai apoi du-te la salariul următor. Cu alte cuvinte, de dorit să se deplaseze de la un oraș la altul în mod continuu, fără a vizita rudele. O astfel de atitudine față de câștigurile arată lăcomie. De asemenea, ar trebui să observăm că nu trebuie să se deplaseze pe un transport de încredere.
Vânzătorii de vânzare pe piață, nu ar trebui să se străduiască să fie cei care au venit toate pe piață, iar mai târziu toate frunzele de pe piață. În hadith Profetului (pacea fie asupra lui) a spus: „Cel mai rau punct din lume - piețe, și cel mai rău dintre oamenii de pe piață, care au venit mai întâi la piață, iar ultimele frunze. Unul dintre companionii Profetului (pacea fie asupra lui) a spus: „Iblis (la naiba l) face o voință (vasiyat), adică trenuri Macro (truc), hype-ul:“ Fii cu cei care sunt primii care vin la piață și ultimele frunze »» . Atunci când o persoană vine la piață, atunci este de dorit să se spună, „a'oodhu billahi a mea u-schaytani p-Raj.“ Prin ea însăși, activitatea de comerț este câștigurile cele mai simple și bune, dar oamenii care mila Celui Atotputernic este convertit în probleme ca înșelătorii, să poarte jurăminte false, etc. De asemenea, vin la piață, ar trebui să ceară lui Allah să protejeze împotriva locuitorilor turbulențelor de pe piețele: „O, Allah, ține-mă de rău pe această piață și de necredință și de răutate.“
Allah nu dă tuturor talentul în a face bani. De exemplu, unii oameni sunt capabili de a face cheltuieli bune cu bani puțini și efort. Alții petrec o mulțime de bani, timp și efort, dar lucrurile pot merge prost. Prin urmare, este de dorit ca cel căruia Cel Prea Înalt a dat darul de a face bani, ajuta la asigurarea că nu are un astfel de cadou, și, astfel, să-l trage de-a lungul. Învață-un om să câștige bani prin permis este de dorit în Islam. Profetul (pacea fie asupra lui) a făcut o Dua specială (rugăciune) pentru acei oameni bogați care au tras pe dreapta un popor sărac, ajutându-i să câștige.
După tranzacționare unul dintre cele mai bune tipuri de venituri este o ambarcațiune, așa cum aceasta a fost lucrarea profeților. De exemplu, Adam (pacea fie asupra lui) - prima persoana care a început să tricot, „Isa (pacea fie asupra lui) cusut pantofi, Nuh (pacea fie asupra lui) a fost un tâmplar, Salih a fost producerea de pungi. Idris (pacea fie asupra lui) făcea ca cusut pentru Dawood (pacea fie asupra lui) a făcut Gd de metal este moale ca aluat, și a fost producerea de produse din metal, cu propriile lor mâini. Dawood (pacea fie asupra lui), de multe ori schimbarea hainelor și schimbarea aspectului conducătorului în forma unui cetățean simplu, a ieșit în stradă pentru a afla opinia oamenilor despre sine, pentru că nu orice îndrăznesc să declare în mod deschis guvernatorul neplăcerii sale. Chestionarea, Dawood (pacea fie asupra lui) a aflat că toată lumea a fost fericit cu conducătorul lor. Apoi, Allah a trimis la Dawood (pacea fie asupra lui), un înger în masca unui om, iar îngerul a spus: „Sunt mulțumit de tot, dar cel puțin Daud, există un dezavantaj - acesta trăiește și se hrănește cu banii din trezoreria generală a musulmanilor, iar acest lucru este rău“ Atunci Dowd a apelat la Allah să-i dea ambarcațiunii, apoi a început să facă e-mail în lanț. Profetul Ibrahim (pacea fie asupra lui) arat terenuri, precum și țesături de vânzare. Deci, toți profeții au avut meserii diferite au fost stăpâni pe ei înșiși și câștigă existența în mod legal.
Fie ca Allah să ne ajute în căutarea pentru ceea ce este permis și ne dă binecuvântarea în ea! Amin.