De ce Kutuzov în 1805 anulate lupte, dar dă Schon Grabern luptă, literatura

confuz și nu ezită de la orice caz, cu calm, aproape nefiresc la douăzeci și doi, el a fost într-un moment ar putea vymeryat pericolul și întreaga stare de lucruri, atunci el ar putea găsi un leac, cum să-l evite, dar pentru a evita, în scopul de a reveni apoi pentru a depăși l. Deja dovedit sigure sunt acum înțelege mișcările sale, și nu au putut fi vizibile tendințe ale liderului viitor. Cetatea a suflat corpul său, și calitățile sale cavalerești au câștigat puterea largă de un leu. - Oh! Da, acest lucru va fi în cele din urmă bun colonel! - a spus Taras vechi.

1. Cum printul Andrew, fiind Bagration?
2. Ca o cunoștință a prințului Andrew cu căpitanul Tushin? Cum percepe Bolkonski Tushina?
3. Ce părere ai Prince Andrew LB Schon Grabern luptă?
4. Cum Schon Grabern luptă dezvăluie înțelegerea lui Tolstoi de eroism?
5. Cum explicați actul prințului Andrew, care a avut doar să treacă ordinul să se retragă, dar pereav nu a mers la baterie?
6. Amintiți-vă episodul în care program încă o dată întâlni cu Tushino.

1. Așa cum arată valoarea totală Tolstoi a principiului colectiv în viața militară a soldaților?
2. De ce există confuzie și dezordine în mișcarea armatei ruse?
3. Ce Tolstoi a descris dimineața Misty?
4. Deoarece există o imagine a lui Napoleon (detaliu), care a căutat armata rusă?
5. Ce vise Prințul Andrew?
6. De ce a rupt Kutuzov Împăratului?
7. Cum se Kutuzov în timpul luptei?
8. Putem lua în considerare comportamentul Bolkonski feat?

(1) Nu există oameni absolut identici și complet incompetent! (2) Fiecare om se naște cu sigiliul de orice talent. (3) Nevoia artei la fel de natural nevoia de a bea sau mânca; este cald, în noi toți, chiar și în cele mai dificile condiții incredibil. (4) Orice persoană este talentat în felul său, unic. (5) Oamenii sunt absolut săraci pe plan intern și extern, din fericire, nu există.

(6) Care este nevoia de creativitatea specifice fiecărei, este evident din faptul că, ca un copil, chiar și în copilărie, copilul are nevoie de joc. (7) Fiecare copil vrea să joace, care este de a trăi creativ. (8) De ce sunt anii de muncă dispar treptat din viața noastră, de ce creativitatea este păstrată și nu dezvoltă în noi toți? (9) Pentru a pus fără menajamente, pentru că fie nu își iau treaba (nu el însuși, persoana sa, talentul său a găsit), sau nu au învățat să trăiască și să lucreze (talent nu a dezvoltat). (10) Al doilea este adesea dependentă de prima, dar fostul din acesta din urmă nu este întotdeauna disponibil. (11) Dacă nu învață să lucreze, și nu știi niciodată ce ți-a dat natura.

(12) În cazul în care potențialul spiritual este slab, atunci persoana este eliminat, nivelat, își pierde rapid sale individuale, caracteristicile inerente ale unuia. (13) ascensiune subțire, emanciparea creatoare a individului poate împiedica orice spirituală, familie, comunitate sau tulburare mondială, orice tulburare, care, întâmplător, sunt diferite. (14) De exemplu, un singur lucru atunci când nu pantofi pentru a merge la școală (și chiar școala în sine), și cu totul alta, atunci când sunt forțați să înțeleagă puterea unui instrument muzical. (15) Desigur, al doilea caz este de preferat, dar există dezacord dezacord. (16) Prin urmare, putem vedea că orientarea socială nu este întotdeauna infailibil, și că moda la toate dăunătoare într-un astfel de caz, ca o chestiune de a găsi ei înșiși.

(17) De ce, de fapt, considerat doar viața creatoare a unui artist sau a unui artist? (18) Într-adevăr, artistul și artistul poate fi, în orice caz. (19) Ar trebui să fie norma. (20) Un halou de exclusivitate a unei profesii, diviziunea muncii pe principii, cum ar fi „onorabil-nepochotno“, „interesant, neinteresantă,“ încurajează doar ideea de inaccesibilitatea creativitate pentru toți și pentru fiecare. (21), dar este destul de mulțumit de nivelare a suporterilor individuali care disting mulțimea fără chip de oameni mediocre, și în contrast cu oameni care sunt talentați. (22) Dar acest lucru nu este corect!

articole similare