În timpul perioadei de atacuri agresive asupra Bisericii, fiecare dintre noi, într-un fel sau altul este implicat în necesitatea de a formula sau chiar proteja poziția lor religioasă personală, și, uneori, poziția Bisericii. Se pare că totul este clar și evident cine este cine într-o încercare de a tăia cruci și dans la altarele. Cu toate acestea, uneori, avem ceva se oprește și face imposibilă să adopte o atitudine proactivă, dreptul de a-și exprima opinia. Credem că: „Și dacă nu atrag prea multă atenție celor care caută o atenție?“. Timpul trece și se pare că entuziasmul a fost mult timp creat, iar propiarit de personalitate necesare.
În acest articol, aș dori să analizeze unele aspecte care creează rezistență și împiedică activitatea noastră. Desigur, există o activitate sănătoasă - este, de asemenea, o problemă care necesită o discuție ...
Nevoia de feedback-ul
Ilustrarea la parabola S. Marshak, „Morarul, băiatul și măgarul“Este un verset minunat S. Marshak, care ar putea fi numită parabola - „Melnik, un băiat și un măgar“ Este vorba despre modul în care cele trei personaje, venind în lume, nu au fost indiferenți, așa cum este numit acum, la feedback-ul. Au încercat foarte greu să urmeze instrucțiunile altora, ținând seama de critica ... Dar pentru ei a fost de peste cu bătaie de joc: „Unde ai văzut? Unde a auzit vreodată? - Old măgăruș noroc "!
model recognoscibil. Fiecare dintre noi cel puțin uneori, dar el însuși a găsit într-o situație în care el a fost foarte indiferentă, „Ce vor spune oamenii?“
E așa de rău? Pentru a începe cu, că sensibilitatea la opiniile celorlalți - acesta este un indicator al dezvoltării normale, dar ... la etapa inițială. Acest lucru nu înseamnă că omul matur nu-mi pasă ce se spune despre el. Dar el este capabil să reziste, atunci când ceva nu merge bine, și să continue să își îndeplinească sarcinile.
Dacă cineva vrea să aleagă o cale, atunci când toți vor trebui să spun bun despre ea, atunci putem presupune că este - depinde de opiniile altora. „Oh, ce spunem despre oameni?!“ O sursă de această furie am spus, „Dar ei au ceva de spus. "
În Rusia, el a spus: „Într-un Rotok ciudat, nu nakinesh batistă!“ Spun unii vor spune, dar asta e ceea ce va însemna pentru noi?
Ortodox - toate rumen și mai albi?
În hipersensibilitate la opiniile altora pot fi o mulțime de motive. Unele dintre ele pot fi găsite în cărțile de referință privind psiho-diagnosticare.
Printre cei care se află în descărcarea de gestiune „normale“ - dorinta de a satisface. Mai mult decât atât, este dorința personală, păstrată cu grijă. Uneori, însă, este hrănit, astfel încât să nu mai recunoscute. Atunci vom intra în dependenta.
Inconstientul relație tinde întotdeauna să devină totală, adică, să nu aibă limite. În acest caz, noi nici măcar nu trebuie să fie manipulate: ne imaginăm takzhivo tot felul konfliktnyestsenarii evoluții -și au fost frică de noi.
De exemplu, stabilirea unui scop de a atrage oamenii la templu, putem cădea în capcana propriilor lor strategii. La urma urmei, pentru a avea mai mulți oameni vin la biserică, suntem gata să se arate atât de provocatoare, drăguț, iubitor în mod activ creștinii ortodocși colegi. De asemenea, nu se poate pierde momentul în care nu este de natură. Ne-am venit cu o imagine și să devină, la fel ca în teatru, actorii într-un singur rol.
Cu toate acestea, atunci când un astfel de rol nu este una pentru onestitate, și pentru a se proteja. În caz contrar, de îndată ce vom cere vecinul: „Scuzați-mă, ai fost pe piciorul meu. ? Mă doare, nu a putut să scape cu ea „- atunci auzi un ascuțit:“ Uite, un politicos găsit ". Ei bine, ce zici? Dar, în conformitate cu exemplul poetului de la București: „Ce vrei să spui! Ce am politicos? Sunt un bădăran ca tine! "
Încercările noastre de a vedea în ochii vecinilor proprii reflecție „alb și pufos“, de multe ori termina prost pentru noi. In timp ce posibilitatea de a lua o critică plină de umor nemultumit deschide usa la controverse.
Pe partea cui legea?
În alte cazuri, ne temem de agresiune. în al treilea - ne simțim rușine și vinovăție. Cu toate acestea, vinul - este o consecință a încălcarea legii. Și dacă avem un adversar cu diferite legi? Chiar trebuie să se judece după legile lor, sau, chiar mai rău, în funcție de interpretarea lor de legile noastre?
De exemplu, ei cred că adevărata ortodocșii - sunt cei care sunt mereu tăcut și arcul, spunând: Și dacă dintr-o dată pe cineva de la ortodocsi se abate de la acest scenariu, adversarii noștri încep să vent în mod public furia lor „Eu te voi răscumpăra, Doamne!“. Picăturile de durere și frustrare lor să acopere toate spațiile de duș pe Internet și altele.
Dar este aceasta un motiv să se simtă vinovat? Aceasta este o ocazie de a afirma că adversarii noștri sunt pe calea de creștere în sus și spune la revedere de la noțiunile lor naive false. În acest caz, sarcina noastră - să nu deranjeze să crească, să nu devină pios în poziția, dar mama relaxat.
Biserica poartă în lume cunoașterea Tatălui, și, prin urmare, posibilitatea de a învăța să vadă adevărul și soțul ei. Desigur, nu toată lumea poate sta frustrarea, cineva alege un acces de furie, dar aceasta este o alegere personală și responsabilitate în fața lui Dumnezeu. Încercăm să se potrivească așteptărilor altor oameni, încă o dată cad în capcana.
Și în cazul intervențiilor agresive și în mod clar defăimătoare ne întâlnim cu rea voință. Este uneori dificil și perfidă, masquerading la fel de bun. Și ne doare că alții cred. Dar ce putem face? Doar spune adevărul.
Evanghelia, proclamând Vestea Bună la oameni, vorbesc despre trist. De exemplu, că, din cauza unui exces de fărădelege în multe dragoste va crește la rece, și, prin urmare, credința. Ne vedem în jurul nostru tot mai mulți oameni, confirmând că, în lor slăbit legea și toată omenirea, și Evanghelia. Și acestea poartă mesajul pentru lume. Pentru ei nu există nici un Dumnezeu și totul este permis. Cu toate acestea Zh.Lakan completează erou Dostoevsky: „Dacă nu există nici un Dumnezeu, nimic nu este imposibil.“ Nu poți iubi, nu poate fi de încredere. Nu poate fi tot ceea ce ne face umani. Nu poți ieși de sub dărâmăturile din propriile greșeli, pasiuni și iluzii ale bolii.
Și, desigur, susținătorii acestui tip de gândire este puțin probabil să doriți ca noi să înțelegem. Și ce pot spune despre noi ...
Anastasia. Vreau să vă oferim următorul raționament logic, care poate fi va ajuta sa scapi de nevoia de simulare mentală a comportamentului de străini. Dacă o persoană care crede în Dumnezeu, nu este necesar ca Dumnezeu adevărat, atunci toate tipul de tulburare - „care spune că el ar crede că el va scrie“ - într-adevăr sunt probleme personale de sanatate mintala, ca oameni de credință așa ceva nu permite - datorită faptului că ei cred într-un zeu. Dacă o persoană nu crede în Dumnezeu, nu este necesar ca Dumnezeu adevărat, atunci toate tipul de tulburare - „care spune că el ar crede că el va scrie“ - sunt pur și simplu ridicol. În Psalmi este scris „a spus b e s y m e n Nu există nici un Dumnezeu.“. Vezi tu? Te întrebi problemă: „Ce e nebun să spun despre mine“