Fiecare creștin cere binecuvântarea lui Dumnezeu, episcopul sau preotul la evenimentele importante ale vieții sale. Dar, pe de altă parte, credincioșii cere binecuvântarea și întâlnirea obișnuită cu preotul. În plus, conceptul de „binecuvântare“ este prezentă în închinarea Bisericii. Și ceea ce este sensul biblic al cuvântului? Încearcă să înțelegi.
Binecuvântarea are multe înțelesuri. Prima dintre ele - un salut. Salutați la mâna preotului poate doar egal cu el în rang, toate celelalte, chiar și diaconi, la o întâlnire cu preotul să ia binecuvântarea lui. Pentru a face acest lucru, ori palmele împreună, dreapta peste stânga, pentru a lua parte la ele binecuvântarea mana si saruta-l ca un semn de respect pentru demnitatea sacră. Mâna stângă este doar suportul din dreapta. Ne extindem ambele brațe în vyaschego respect. Și nimic mai mult! Nici mister nu contează mâinile împreunate, nici bărci, nici un har plinte în ele „chiuvete“, după cum ne învață unele doamne vechi.
Binecuvantati preotul poate nu numai atunci când el este în haine de biserică, dar atunci când în, nu numai în biserică, ci și pe stradă, într-un loc public civil. Priest, el nu încetează să mai fie, în cazul în care nu îmbrăcați în haine de stil spiritual.
În mod similar, fiecare persoană laică spune la revedere de la preot: cere binecuvântări.
Dacă mai mulți preoți în picioare acolo, și doriți să fie binecuvântat în toate, trebuie să mergeți mai întâi la conducere în rang. Dacă există un episcop și preoți, este necesar să se caute binecuvântările numai Arhiepiscopului, preoți și prieteni pentru a primi o ușoară arc. Conform bisericii decal Preoți binecuvântarea nu este predat în prezența Sf, care pentru ele însele o sursă de binecuvântare.
Intreruperea voinței sale
Al doilea sens al binecuvântarea preoțească - permisiune, permisiune, adio. Înainte de a începe orice afacere responsabil, înainte de călătorie, în orice circumstanțe dificile, putem cere sfatul și binecuvântarea preotului.
Doar trebuie să respecte o regulă indispensabilă. Din moment ce sunt hotărâți să facă voia lui Dumnezeu, din moment ce sunteți în căutarea pentru o binecuvântare (și Bezus-Karlovna lăudabil), care nu ar trebui să fie ceea ce se numește o „punte“ a preotului răspunsul dorit tu. Potrivit șmecherie a lui, am stabilit situația, astfel încât dreapta va apare dorit doar răspunsul nostru. Și când preotul, jenat de cadrul nostru, ne va da, o vom ridica ca un banner, difuzând totul ca voia lui Dumnezeu, și, de fapt - răul său. Și a crea auto-voință, acoperind binecuvântarea preoțească.
Cum să ceri o binecuvântare?
Dacă vrem să-și asume ceva o binecuvântare, care este, tăiat în mod deliberat voia lui în favoarea credinței omului cu experiență spiritual, un preot, și să acționeze în mod deliberat, nu așa cum ne-o dorim, dar va fi binecuvântat, a declarat - dacă este necesar, cu determinare și speranță în Dumnezeu caută la preot, și numai unul opiniile nu kollektsioniruya și nu alege. Indiferent dacă sau disidentă concordantă ce ai auzit cu propria opinie, trebuie să acționeze în această binecuvântare.
În cele din urmă, există binecuvântări în serviciul bisericii. Preotul, spunând: „Pace tuturor“, „Binecuvântarea Domnului să fie peste voi ...“, „Harul Domnului nostru ...“ binecuvântează închinători ai crucii. Ca răspuns, ne plecăm cu umilință capetele noastre, nu pliere mâini - este imposibil să-i sărute mâna binecuvântare.
Dacă preotul face semnul obiectelor noastre sacre: crucea, Evanghelia, potirul, pictograma, vom trece mai întâi pe altar, și apoi face un arc.
Dar te-ai întrebat de ce în rugăciunile în Scripturi sunt, de exemplu, cuvintele: „Binecuvintează sufletul meu, Doamne?“ Cheia acestui - în sens biblic, teologic al cuvântului. Pentru aceasta ne întoarcem la închinarea noastră.
La sfârșitul Vecerniei și Utrenia, corul cântă, referindu-se la primat: „Bless“. Ca urmare a acestui fapt, celebrantul rostește exclamația: „Binecuvântat este Cel care este Hristos Dumnezeul nostru ....“ Apropo, aici preotul numește Dumnezeul Vechiului Testament, numele sacru, Dumnezeu - Cel care - EU SUNT. Același nume scris pe icoanele lui Hristos.
Universitatea Ortodoxă Profesor Sfântul Tihon Rev. Mihail Zheltov notează: „A se vedea cât de mare îndrăzneală a religiei creștine în preot Vechiul Testament este un cuvânt rostit doar o dată pe an, iar în Noul Testament, fiecare preot în sfârșitul serviciului spune această proclamație:“ Cine este binecuvântat . „Avem cuvântul“ binecuvânteze „este adesea asociat cu o cerere către preot:“ Tată, binecuvântează „Și preotul binecuvântează !.
De fapt, dacă privim interpretarea patristică și Biblia în sine, sensul de bază al cuvântului „binecuvânteze“ - „Dumnezeu să binecuvânteze.“ Și corul cântă: „Bless!“, Și preotul spune: „Cine este Binecuvântat să fie Domnul“ - binecuvânteze pe Domnul. Aici respectat această tradiție străveche: să nu ne binecuvânteze, corul cântă aici, și „binecuvânteze“ se referă la Dumnezeu.
Și preotul binecuvântează: „Binecuvântat este Cel care este Hristos Dumnezeul nostru“, mărturisind astfel Hristos ca Dumnezeu. O binecuvântare în sensul biblic al cuvântului - este o binecuvântare a lui Dumnezeu. Lăudând pe Dumnezeu, omul intră cu El într-o relație spirituală specială, și devine o binecuvântare. Acesta este modelul biblic. În urma binecuvântarea lui Dumnezeu, Dumnezeu Însuși binecuvântează om.
Când preotul sau episcopul este rugat să dea o binecuvântare pentru oricine, este cel mai adesea înțeleasă după cum urmează: preotul binecuvântează o persoană, iar acest lucru înseamnă că Dumnezeu binecuvântează. De fapt, Dumnezeu să binecuvânteze persoana prin care omul însuși prima binecuvântare a lui Dumnezeu. Acest model este folosit în Biblie.
Astfel, atunci când preotul cere binecuvântarea, el făcea semnul iinchirierile cruce, spune rugăciunea, lăudând pe Dumnezeu, și Domnul Însuși dă deja pentru a cere o binecuvântare. Sau nu - Dumnezeu este liber în decizia sa. Și el are dreptul de a nu da binecuvântări la un preot binecuvântează.