Religia slavilor
Religia slavilor la adoptarea creștinismului a fost o zeificare a naturii (animism), combinate cu o credință în zei tribale antropomorfe personale și cultul strămoșilor.
Prin supremă mitologia zeitate masculină a slavilor de Est includ Perun, Svarog și Svarozhich, Dazhbog, Veles (Volos), Horsa, Stribog, Jari.
Perun - zeul tunetului, fulgere și tunete. Originea cuvântului „Thunderbolt“ nu determinabilă în mod credibil. Din punct de vedere istoric și sociologic apariția cultului Perun ar trebui să fie atribuită rădăcinile comune indo-europene, atunci când caracteristicile desemnate ale democrației militare, prima echipă, înarmați cu luptă-axe.
Velez (păr). În analele Velez caracterizat ca „zeu bovine“ - patron al vitelor, fertilitatea și bogăția. Într-un cântec slovac Velez are semnificația „Păstorul“: Velez oi Pasley la Betleem cort.
Că Velez are de a face cu cultul morților indică un număr de paralelele baltice (welis - morți, welci - sufletele morților) .Notă la mitologia popoarelor baltice, aflăm că, în cele mai vechi timpuri venerau sau Vielonu Velez, care va guverna sufletele celor morți.
Velez spre deosebire de Perun. La templul Kiev, idolilor nu sunt statui ale Veles, dar statuia lui stătea la tiv, districtul comercial. Cercetatorii aceasta indicatie a Veles ca un zeu - patron al comerțului.
De-a lungul timpului, zeul bovine, bogăție, fertilitate, dobândit funcții comerciale agricole. țăranii din secolul al XIX-lea sacrificată Volos ultimele urechi rămase pe sol comprimat.
Svarog. În est slavă mitologie, spiritul pământului este numit Svarozhich de foc, care este fiul lui Svarog, zeul focului ceresc. Cultul Svarog este similar cu cultul antic grecesc Hefaistos. Svarog - zeul focului ceresc, și, în același timp, purtătorul de bunuri culturale. Svarog pe tradiția veche capitulează să se odihnească, oferind controlul asupra copiilor lor - Dazhbog (zeul soarelui) și Svarozhich.
Dazhbog. Slavii credeau că Dazhbog trăiește departe spre est, în cazul în care țara de vară veșnice. În fiecare dimineață, el pleacă în carul lui de palat de aur și face un ocol circular pe cer. Dazhbog este asociat cu greaca veche Apollo. Există o presupunere, care este adesea folosit sintagma „Doamne ferește“ reflectă numele Dazhbog (în vechiul „da“ - „dazh“). meci de Est slav Dazhbog Dabog Dajbog și slavii de sud și de vest Dac'bog.
Cal - zeul discului solar. Calul a fost o zeitate aproape de Dazhbog. Există diferite moduri de scriere a numelui său: Ore, Hros, HORS. Ancient slavii au văzut soarele puternic purtătorul de lumină și căldură, Dumnezeu, pe care nu numai că recolta și prosperitate, dar, de asemenea, viața unui țăran. Numele antic Apollo într-una dintre traducerile menționate ca drevnerumynskih Horse. Calul soare Dumnezeu părea că slavii mare cal, făcând cursa lui pe cer de la est la vest.
Stribog. zeitate cerească aparținând unuia dintre cei mai importanți zei slave a fost Stribog. Stribog numit tatăl zeilor, bunicul înfășoară. Poate că Stribog și a atribuit puterea peste stele.
Jari (Yarila) - zeul fertilității de primăvară. Prima reprezentație a cultului Yarily pot face, dacă ne întoarcem la datele lingvistice. Nume Jari, precum și alte cuvinte cu rădăcini yar- (JAR), asociat cu ideea de fertilitate de primăvară (primăvară, avid - primăvară, ucraineană Xph - primăvară), pâinea (primăvară, yarina - orz, ovăz), animale ( goby - Yarovikov, luminoase).
Pentru zeități feminine includ Lada, Lel și Mokosh.
Femeie zeitate fertilității Lel și Lada. Nume Lada și Lelia, zeități asociate cu fertilitatea, gasite in diverse monumente antice și ale scrise bine-cunoscut în folclorul slav. Lada a fost venerat ca sfânt patron al căsătoriilor. Lel, comparativ cu Lada, a avut un loc modest în credințele slavilor. O putem considera ca o tânără zeiță zeleni.Mokosh - zeitate feminină. Mokosh (Moksh, Mokosh Makosh, Makeshov, Mokusha, Makuch) - singura zeitate de sex feminin, a cărui idol a fost în picioare pe un deal de lângă Perun, Hors, Dazhbog, Stribog, Simargl. Mokosh era cunoscut nu numai în slavilor de est, dar, de asemenea, în slavii de vest și de sud. Acest lucru este demonstrat de poveste slovenă despre o vrăjitoare Mokoshke. Mokosh asociate cu ploi, furtuni, în general, cu orice vreme. Aceasta presupune, de asemenea, relația sa cu filare, țesut. Este considerat patroana brodată femeilor.
Simargl (Semargl) - zeul vegetației. „Povestea de ani apuse“ descrie, printre temple idol Prince Vladimir Simargl idol. Menționează despre Simargl (Smargl, Simargl, REGL Sim, Sim și RGL, Sim și Ergl) este foarte rar. Simargl - zeul semințelor, varza, rădăcini de plante; guardian muguri și verdeață. Ului „ARMAT bun.“ Mediator între zeul suprem al cerului și al pământului, Simargl a avut aspectul de „câine-pasăre“ sau grifon. Iranian-născut dumnezeirea Simargl a intrat în mitologia slavă Est a sistemului religios al popoarelor iraniene din Marea Neagră.
Est slavii au existat noțiunea de existența continuare. De-a lungul teritoriului, care a fost locuit de triburi slave, există movile și movile cu inmormantari pline cu lucruri diferite. Toate acestea sunt legate de niște idei despre viața de apoi. Pre-creștină comună slavonă cuvântul „paradis“ ( „Irij“) a însemnat o grădină frumoasă, dar se pare că nu a fost disponibil tuturor. Nu a fost cuvântul „iad“, probabil denota lumea interlopa, în care sufletele celor răi.
În plus față de familie și culte tribale au existat în estul și cultele slavii comunitare, asociate în principal cu agricultura. cult Agrară sa manifestat sub forma unor ritualuri și sărbători religioase și mistice, pentru a marca cele mai importante momente ale calendarului agricol, iar mai târziu a fuzionat cu biserica vacanța creștine. Lipsa surselor clare nu permite să încheie ce fel de zeu patronată agricultura.
Conform credințelor slavilor de Est, lumea a fost locuită și ființe supranaturale ale unui ordin inferior - spiritele naturii. Spirit - personificarea pădurii era diavolul, spiritul elementului de apă - apă, spirit câmp - Lady amiază, etc.
În est slavă societatea a fost nici o ierarhie rigidă a cultului. Ritualul de familie și de cult tribale efectuate de către șefii de familii și genuri. cult public este trimis magicieni speciale. Arheologii au găsit mai multe locuri Obshcheplemennaja de cult: în Kiev (sub Biserica zecimii), în Novgorod.
Odată cu trecerea la formele de stat de viață a slavilor de Est orice condiții de conversie a cultelor tribale în naționale și de stat. Conform tradiției cronica, prima încercare de a crea un panteon național și cultul public făcut Kiev Prince Vladimir. în 980, el a adunat pe unul dintre dealurile de la Kiev idoli de diferite zei (Perun, Veles, Dazhdbog, Horsa, Stribog, Mokosh) și le-a spus să se roage și să ofere sacrificii.Reprezentarea Pagan în formă modificată există până în prezent.