Conform primului punct de vedere, primul musulman pe pământ este profetul Adam (AS). O astfel de concluzie se face din faptul că Islamul ca supunere față de voința lui Allah, dorința de a trăi în conformitate cu preceptele Sale, încercarea de a obține mila lui, a devenit urgentă pentru lume de la apariția primului om. Islamul în acest context, este văzută ca o condiție universală a minții umane și dorința de a îndeplini anumite acte în conformitate cu voia lui Dumnezeu, nu cedând la propriile sale pasiuni.
Musulmanii cred că toți profeții și mesagerii Creatorului ambelor lumi, care erau în lume, în principiu, de asteptare pentru unul și același lucru - credința în Dumnezeul. Cu toate acestea, ele generează lege (sharia) a fost relevantă pentru fiecare comunitate în parte. „Fiecare comunitate are un mesager“, spune Coranul (Sura 10, versetul 47). Numai mesagerul misiune final al Celui Prea Înalt (s.g.v.) nu se concentrează pe o singură națiune special, ci pentru întreaga omenire până la sfârșitul lumii. Acesta este motivul pentru care Adam (AS), fiind nu numai prima persoana, dar prima verigă într-un lanț de profeți, care sa încheiat cu începutul misiunii lui Muhammad (s.g.v.), este primul musulman.
În Coran Sfânt, Adam (AS) nu este indicat în mod direct ca un mesager al Creatorului ( „Rasul“) sau ca un profet ( „Nabi“). In schimb, el folosește cuvântul „guvernator“ ( „Calif“):
„Când Domnul tău spuse îngerilor:“ Eu voi stabili pe pământ guvernatorul ". Ei au spus: „Te stabilit acolo, care va fi rău și vărsat sânge, în timp ce noi onorezi cu laude și sfinți Tine?“ El a spus: „Cu adevărat, eu știu ce nu știu„“(02:30)
Cu toate acestea, viața lui Adam (AS), precum și misiunea altor profeți, însoțite de o varietate de semne care au fost de a arăta milă și dragostea lui Allah creaturilor Sale. Din hadith autentice ale Profetului Muhammad (s.g.v.) știm, de exemplu, că Adam (AS) ar putea călători rapid pe distanțe lungi, pe jos, pentru a vorbi cu animalele.
Ce profeții, a căror misiune a fost acordată altor națiuni, și urmașii lor au fost musulmani, își găsește confirmarea în textul coranic. De exemplu, în Sura „Familia lui Imran“, în text simplu a declarat că Ibrahim (AS) a fost un musulman:
„Ibrahim (Avraam) a fost nici un evreu, nici un creștin. El a fost monoteist, adică Musulmană și nu a fost de politeiști „(3:67)
Apostolii Isa (AS) în același versetului se numește musulmani:
„Când Isa (Isus) a simțit necredința lor, el a spus:“ Cine va fi asistentul meu în calea lui Allah "? Apostolii au spus. „Noi - ajutoarele lui Allah Noi credem în Allah să fie martor că suntem musulmani ești:„.“(03:52)
Astfel, în conformitate cu prima abordare în rezolvarea problemei care a fost primul musulman, cum este Adam (AS).
2. Khadija, Ali și Abu Bakr (RA)?
Cea de a doua de vedere este exclusiv legată de luarea în considerare a perioadei istorice de la începutul misiunii profetice a lui Mohamed (s.g.v). Aici opiniile de oameni de știință (istorici și teologi) au fost împărțite. În ceea ce privește faptul că soția Profetului Khadijah (ra) primul venit să creadă în adevărul lui Muhammad (s.g.v.), nu există nici o îndoială. Soția Preaiubit a fost un real sprijin pentru mesagerul final al Celui Prea Înalt (s.g.v.). A fost primul ei, el a învățat cum să facă spălarea, și cu ea a sărbătorit prima rugăciune comună.
Într-o zi, fiind în casa Trimisului lui Allah final (s.g.v.), Ali (ra), l-au văzut și soția sa împreună efectua namaz. După finalizarea acestuia, nepotul Profetului l-au întrebat ce este ce fac ei. Muhammad (s.g.v.) a explicat că este o religie care Atotputernicul trimis la oameni, și l-au îndemnat să urmeze monoteism. Ali (ra) a spus că el nu știe nimic despre ea, și, prin urmare, este necesar să se consulte cu tatăl său Abu Talib. La acea vreme, Profetul Muhammad (s.g.v.) nu a fost încă ordonate de Dumnezeu să predice în mod deschis nouă doctrină, așa că a arătat prudență. Ca răspuns la cuvintele lui Ali (ra), el a spus: „Ali, dacă doriți să creadă și să urmeze misiunea mea, atunci fă-o. Cu toate acestea, dacă nu sunteți sigur, atunci lăsați-l în pace și nu spune nimănui ce au văzut și auzit aici. " Ali (ra) a ales a doua opțiune, dar noaptea gândit la decizia sa. În dimineața următoare a informat Profetul Muhammad (s.g.v.) care acceptă apelul său.
Adoptarea Islamului, Abu Bakr (ra) a fost în mare măsură relațiile din cauza sale strânse și prietenos cu Profetul Muhammad (s.g.v.). Abu Bakr (RA) a fost unul dintre cei mai respectați printre Quraysh. de multe ori El a acționat ca arbitru în tot felul de procese între colegi membri ai tribului. În ciuda faptului că Mesagerul final al lui Dumnezeu (s.g.v.) încă nu a ieșit în mod deschis să adopte credința într-un singur Dumnezeu, în Mecca, a început să circule zvonuri despre apelul său. Într-o zi, întorcându-se din Yemen, Abu Bakr (ra) a învățat din conversațiile de colegii săi membri ai tribului ca Mohamed (s.g.v.) a început în secret pentru a chema oamenii la monoteism. Confruntându-se cu Profetul (s.g.v.), Abu Bakr a întrebat cu privire la credibilitatea zvonurilor. Muhammad (s.g.v.) a spus că totul a fost greșit și l-au îndemnat să se convertească la Islam. Abu Bakr (ra) a cunoscut Profetului ca o persoană extrem de onestă și adevărată. Cuvintele lui Muhammad (s.g.v.) l-au lovit adânc, și el, fără îndoială, a spus șahada și a devenit musulman.
Sosirea Islamului, Abu Bakr (ra) a lovit întreaga elita Meccan, care foarte mult respectat asociat apropiat al Profetului (s.g.v.). Prophethood lui Muhammad (s.g.v.) a devenit, astfel, du-te la nivelul următor, al cărui esență a fost răspândirea globală a Islamului.