Laudă lui Allah, care ne-a făcut frați în credință! Salavat și profetului Salam Mohamed, lăsate moștenire noi prin întărirea fraternității! Binecuvântare pentru familia lui și toți tovarășii lui!
Dragi frați, Allah Atotputernicul ne-a făcut frați în credință, ne-a făcut din rândul Ummah musulman. Coranul spune (sensul): "Cu adevărat, credincioșii - sunt frați" (Surah "Al-Hujurat", versetul 10).
Într-un hadis autentic, a rezultat Imam musulman, a declarat: „frate musulman musulman. El nu-l asupri, nu lăsați fără asistență și nu ar permite ca el să fie într-o situație dificilă. "
Faptul că suntem frați în credință, că noi Ummei musulman - este cel mai mare beneficiu pentru noi, iar noi trebuie să fim recunoscători lui Allah pentru această binecuvântare. Frăția de credință este mult mai puternic și mai strâns decât frăție de sânge. La urma urmei, frăție de sânge limitate la această lumină, și fraternitatea credinței există ca în această lume, și pe faptul că unul. frăție de sânge dobândim prin părinți, și fraternitatea credinței - de către Allah Atotputernicul și Trimisul Său (pacea fie asupra lui). Acesta este motivul pentru care Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Eu sunt pentru tine - tatăl copiilor“ (Abu Dawud, Nasa'i, Ibn Majah).
Părinții doresc întotdeauna că copiii lor între bunele relații. Iar Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) și mai dispuși să printre oamenii din Ummah lui au fost formate relații bune. La urma urmei, mila Profetului (pacea fie asupra lui), în legătură cu oamenii din Ummah său depășește mila părinților copiilor. Profetul Muhammed (pacea fie asupra lui) este mai milostiv musulmanilor, chiar și ceea ce el are de el însuși. Deci, el a subliniat în mod clar responsabilitățile musulmanilor în legătură unul cu altul.
Vedem cât de mulți oameni apără cu zel dreptul lor la viață scurtă bună trecătoare în această lume. Cum ar trebui să încercăm, musulmanii în respectarea drepturilor și obligațiilor reciproce, deoarece afectează fericirea atât acest lucru și lumea viitoare!
Iată câteva dintre îndatoririle musulmanilor în legătură între ele, care au Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui).
Într-un hadis autentic, au rezultat al-Bukhari și Muslim, a spus că Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „Dragostea și compasiunea pentru fiecare alți credincioși ca și corpul. atunci când doare o parte din corpul său, restul corpului si febra si a fost lipsit de somn. "
Acest hadis venerat îndeamnă pe musulmani să se unească, nu să rămână indiferentă față de durerea, suferința fiecare alte probleme. Și dacă musulmanii nu se comportă în acest fel, aceasta înseamnă că credința lor este imperfectă.
Într-un alt hadis spune: „Cine nu este preocupat de problemele musulmanilor nu este una dintre ele.“
Nu aplicați nici un rău, chiar musulmanii nu se poate gândi la asta. Într-un hadis autentic, au rezultat al-Bukhari și Muslim, a declarat: „Un musulman - este cel a cărui mână și limba musulmanilor sunt în siguranță“
Din acest hadis să fie stimat, că nu poate fi un adevărat unul musulman, limba sau a cărui mână vine deși un mic rău pentru alții. Musulmanii implică chinurile aduc prejudicii insuportabile ale vieții veșnice.
Un Taabi'een Ibn Abbas Al-Mudzhid a spus: „Allah Atotputernicul navlechot locuitorii din scabie iad, astfel încât acestea să devină zgâriate până când carnea razderotsya la os. Atunci vei auzi vocea lui, a întrebat: „Sunteți sigur că nu chinuit din cauza asta?“ Ei au răspuns: „Da, chinuit.“ Acestea vor fi spus: „Aceasta este pentru prejudiciul ați făcut musulmanilor în această viață.“ Asta este, este imposibil pentru un musulman de a face ceva greșit, chiar și să se uite la o persoană interzisă în cazul în care nu-i place. Ar trebui să încercați să întotdeauna și peste tot pentru a face bine oamenilor. Chiar dacă doar din drum care împiedică oamenii, pentru aceasta a oferit o mare răsplată. Într-un hadis autentic spune că o persoană a fost paradis, pentru că el a tăiat un copac care a crescut pe drum și rănit oameni.
Acum, referindu-se la acțiunile anterioare ale unor tineri care vorbesc unul cu altul, oprindu-se mașinile în mijlocul drumului, sau cei care parca mașinile oriunde, ai deranja pe ceilalți, garduri de constructii, case, colibă, închiderea drumului, prevenind libera circulație. "
Este de datoria unui musulman față de alte persoane este, de asemenea, o manifestare de comportament bun. Virtutea exaltă musulman la nivelul celor care dau dovadă de diligență în închinare, zile de cheltuieli în post și nopțile în priveghere, închinându-se lui Dumnezeu. Deci, spune Hadith venerat.
Musulman ar trebui să arate respect pentru bătrânii lor și mila celei mai tinere. Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus: „El nu este unul dintre noi care nu respectă bătrânii și să nu aibă milă de cei mai tineri„(Tabarani, Abu Dawud, Ahmad).
Musulman ar trebui să arate favoare, bunăvoință, mulțumire atunci când se ocupă cu oamenii. Un Hadith spune: „Cu adevărat, Allah îl iubește, care este blând și binevoitor“ (Bayhaqi).
Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a spus asociatului lui muaz (Allah sa fie multumit de el): „Eu incredinta voi, dacă se teme de Dumnezeu, să spună adevărul, să respecte contractul, pentru a justifica încrederea, nu fi necredincios, proteja vecinii, fie milă de orfani din fii politicos discursuri, salut oameni și nu sunt arogant „(Haraiti, Bayhaqi). Respectarea de contract și păstrarea promisiunile, de asemenea, fac parte din responsabilitățile noastre. Contractul este similar cu datorii, aceasta ar trebui să le îndeplinească. Nerespectarea contractului - unul dintre semnele ipocriții, care este ipocrizie în religie. De asemenea, nu aroganță de avere sau a avut loc o poziție socială înaltă, poziție înaltă. Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui) a fost cel mai umile de oameni, a ajutat pe cei săraci și pe văduve, pentru a rezolva problemele lor (Nasa'i, Hakim).
De asemenea, nu poate ține pică împotriva unui musulman pentru mai mult de trei zile, indiferent cât de mare poate fi infracțiunea. Un Hadith spune: „Acesta nu este corespunzătoare musulmanilor să se oprească comunicarea cu fratele său în credință (de exemplu, păstrați-l doare) mai mult de 3 zile, să se întoarcă departe unul de altul, atunci când s-au întâlnit. Și cel mai bun dintre ei sunt cei care au salutat primul „(Al-Bukhari, Muslim).
Este de datoria unui musulman este, de asemenea, face bine tuturor oamenilor, atât bune și rele. Un Hadith spune: „A face bine și spre binele și spre săraci este următorul semn după ce au crezut (iman) (bază) al minții“ (Tabarani). Dar dacă știți că un om sărac, care a făcut bine, să profite de acest lucru pentru a comite răul, apoi cu privire la aceasta nu poate face bine.
Un musulman este interzis să treacă pragul unui alt musulman fără permisiunea casei sale. Un Hadith spune: „Permis cere de trei ori. Dacă aveți permisiunea - vin, iar dacă nu - întoarce înapoi „(Al-Bukhari, Muslim). În cazul în care nu este dat permisiunea, este imposibil să se supere de ea.
datoria musulman la respectarea de corectitudine a altor persoane. Ar trebui să acționeze față de alții la fel de bine ca v-ar dori ca alții să facă vouă. Un Hadith spune: „Cine vrea să se distanțeze de iad și intrarea Paradis, l-au lăsat la credința că Dumnezeu este unul și Muhammad - Trimisul Său, și de a face altora ceea ce el dorește să fie tratat în legătură cu el celălalt“ (Haraiti).
Musulman ar trebui să concilieze în conflict unele cu altele, ofensat reciproc musulmani. Un Hadith spune: „Să vă spun un act, este mai bine decât rugăciunea namaz, postul sau de a da de caritate? Această reconciliere a beligerante. Resentimentul, ura între musulmani ca lama bărbierește religia „(Abu Dawud, Tirmidhi).
Din acest hadis poate fi văzută ca o mare recompensă pentru reconcilierea musulmanilor și cât de mare nocivitatea dușmănie, relațiile proaste dintre musulmani, care ne priveze de credință. Ne-ar fi mai bine în pământ, decât să trăiască în această lume fără a avea religia adevărată. permise de Sharia chiar inseala musulmani pentru reconciliere.
Este de datoria unui musulman altor musulmani este de a ascunde neajunsurile lor. Într-un hadis autentic spune: „Cine va ascunde defectele musulmani, iar Allah va ascunde greșelile sale, atât în acest cât și în lumea cealaltă“ (Muslim).
Ar trebui să fie, de asemenea, abtine de la ceea ce ar putea duce la îndoieli în rândul musulmanilor. Cine comite astfel încât să provoace îndoieli și gânduri rele, presupuneri musulmani și astfel îi va împinge la păcat, și că păcatul va fi scris pentru ea. Când Profetul (Pacea) a fost de vorbă cu soția lui Safiyat, am mers pe lângă ei oameni. Profetul (pacea fie asupra lui) l-au numit și a zis: „Aceasta este soția mea Safiyat“. El a spus: „? O, Mesager al lui Allah (pacea fie asupra lui), am devenit eu să mă gândesc rău de tine“ Profetul (pacea fie asupra lui) a spus: „Satana umblă în corpul uman în același loc și sânge“ (Al-Bukhari, Relatat de Muslim, Ahmad).
De asemenea, dacă este posibil, ar trebui să ajute musulmanii. Într-un hadis autentic prevede: „Allah îi ajută pe robul lui ca el ajută pe fratele său în credință“ (Muslim).
Dintre îndatoririle unui musulman este acela de a oferi asistență și sprijin pentru un musulman în primejdie. Într-un hadis autentic prevede: „Oricine are un ajutor musulman pentru că necazul este în această lume, Allah ia departe de ea (pentru a ajuta) mizerie în continuare“ (Muslim).
De la datoria musulman altora este de a-și îndeplini nevoile lor. Într-un hadis autentic spune: „Mersul pe jos pentru a îndeplini nevoile fraților în credință este cel mai bine pentru fiecare dintre voi, mai desăvârșit în moschee mea i'tikaaf, adică stai în ea să se închine, în termen de doi ani“ (Hakim). Iar pentru i'tikaaf, adică pentru o ședere în închinarea în moscheea Profetului (pacea fie asupra lui), o recompensă mare cu condiția de nedescris.
Atribuțiile unui musulman ca parte a cererii și posibila asistență tuturor musulmanilor de către orice funcționar sau oficial, cu care a avut o relație bună. Coranul spune (sensul): „Oricine este asistat în punerea în aplicare a unei cauze bune, el va primi o parte din ea“ (Surah „Al-Nisa“, versetul 85).
Într-un hadis autentic spune: „Acordarea de asistență, pentru acest lucru vă va înregistra de compensare“ (Al-Bukhari).
Ei spun, de asemenea, că cea mai bună caritate - o limbă de caritate.
Dintre îndatoririle unui musulman este, de asemenea, salutul musulmanilor întâlnit, la începutul asocierii lor cu un salut. Frecvente salut - de cele mai multe acțiuni de mare valoare. Într-un hadis autentic prevede: „Prin Allah, nu veți intra în Rai, dacă nu aveți adevărata credință (iman), adevărata credință, nu vei avea pana te iubesc unul pe altul. Să vă spun despre actul, angajând te iubesc unul pe altul? Imprastiati salut printre voi. "
Sunnah este necesar pentru musulmani și o strângere de mână, la o întâlnire. În Hadith spune: „Atunci când un musulman dă mâna cu fratele său în credință, ei sunt ambele păcate sunt improscat cu ei ca frunzele dintr-un copac“ (Bazzar).
Musulmanii datoria nu este de a ridica un musulman de la locul unde a fost așezat, și face loc pentru abordați de compactare rânduri de scaune. Într-un hadis autentic spune: „Nimeni să nu ridice pentru a elibera un loc la altul, dar să mutat aproape unul de altul pentru a elibera spațiul pentru ea“ (Al-Bukhari, Muslim).
Este de datoria musulmanilor este, de asemenea, protecția organismului în care este posibil, proprietatea si onoarea musulmanilor din opresiunea altora sale. Un Hadith spune: „Oricine a suferit din cauza protecției fratelui credinței, acest lucru va fi un obstacol din focul iadului pentru el“ (Tirmidhi).
Într-un alt hadis, de asemenea, spune: „Cel care nu ajuta pe fratele său în credință, având posibilitatea, și că Allah nu va ajuta nici în această sau lumea cealaltă. Iar cel care ajută, - și Allah va ajuta în ambele lumi „(Ibn Abi al-Dunya). În cazul în care un vecin sau un coleg are un temperament rău, un musulman trebuie să încerce să evite conflictele, pentru a stabili relații netede. Coranul spune (sensul): "curbează răul prin bine" (Surah "Al-Muminun", versetul 92).
Un musulman ar trebui să iubească, de asemenea, pe cei săraci, nu să se mânie. Un Hadith spune: „Pe Ajshat, dragostea de cei săraci și să le aducă la el, și vă va aduce Dumnezeu în Ziua Judecății.“
Profetul (pacea fie asupra lui) a spus lui Abu Bakr (Allah să fie mulțumit de el): „O, Abu Bakr, dacă te-ai supărat sărac, atunci Domnul tău este supărat pe tine“ (musulman).
acesta poate fi un musulman nu ar trebui să se gudura la un om bogat din cauza averii sale, indiferent cât de mare. Un Hadith spune: „Dacă cineva ar gudura înainte de om bun bogat din cauza averii sale, religia (credință), este redusă cu o treime.“
Un musulman ar trebui să aibă grijă de orfani, ajutându-le să aducă și să-i crească. Într-un hadis autentic spune: „Eu sunt cel care prevede orfan, vor fi împreună în Paradis ca aceste două degete“ (Muslim).
Un musulman trebuie să placă un musulman să-i dea sfaturi din inimă. Într-un autentic hadith prevede: „Religia - este bine sfatul“ (musulman).
Într-un alt hadis spune: „Allah iubeste oamenii care sunt mulțumiți de credincioșii“ (Tabarani).
Musulman ar trebui să țină departe de orice lucru care ar putea incita dușmănie între musulmani. Coranul spune (sensul): „Spune robilor mei că ei le rosteau numai bun; diavolul dorește cu adevărat dispută între ele „(Sura“ Al Isra „versetul 53).
Acest verset ne încurajează să nu dea diavolului nici o ocazie de a semăna discordie între musulmani.
Musulmanii nu sunt potrivite să se certe unii cu alții. Într-un autentic stări hadith: „Oricine oprit disputa, știind că el este greșit, Allah să-l vozvedot un palat pe marginea Paradisului, și oricine sa oprit disputa, fiind drept, Allah îl ridică în Paradis palat pe cel mai înalt punct“ (Tirmidhi) .
Un musulman este obligat să păstreze secretul unui alt musulman, nu ascunde simpatia sa, atitudine expres și dragoste pentru cei care-l place, la rândul său, Cel Atotputernic, cu o rugăciune bună pentru frații și surorile noastre în credință. Un Hadith spune: „Dacă un viraj musulman la Dumnezeu în rugăciune:“ O, Allah, iartă păcatele tuturor musulmanilor și musulmani, „Allah îl va ierta păcatele în funcție de numărul tuturor musulmanilor.“
Un musulman nu ar trebui să invidie alții, pentru că, după cum se menționează în hadith Mesagerul lui Allah (pacea fie asupra lui), gelozie arde fapte bune, la fel ca focul arde lemnul. Prin urmare, atunci când vezi ceva bun musulman, ar trebui să ceară lui Dumnezeu să-l crească acest bun. În acest caz, vă lăsați invidia, și Allah vă va da un avantaj chiar mai mare decât cea pe care ați cerut-o alta.
În plus față de acestea, există și alte îndatoriri ale musulmanilor în fața altor musulmani. Mai ales ar trebui să încerce să îndeplinească aceste sarcini în legătură cu vecini, prieteni, rude.
Trebuie remarcat faptul că musulmanii ar trebui să trateze oamenii de bine, pentru a arăta un comportament bun, nu numai împotriva musulmanilor, ci împotriva adepților altor religii, în cazul în care nu dăunează Islamului. Așa ne învață religia noastră.
Dragi frați și surori în credință! Dacă noi musulmanii se vor comporta așa cum ne cere religia noastră, ne vom conforma în raport cu fiecare alte sarcini de mai sus-menționate, viața pe pământ va fi fericit, binecuvântat, vom fi mulțumiți de Allah și se bucură Profetul (pacea și binecuvântările ), și obținem binecuvântările cerești înalte ale vieții veșnice. Și dacă urmăm pe Satana și să ne neglijăm aceste drepturi, atunci vom continua nefericire, în această viață, Allah va fi supărat pe noi întristat Profetul (pacea fie asupra lui), și vom primi chinurile iadului în lumea următoare.
Deci, ajuta Allah Preainaltul tuturor musulmanilor să se comporte așa cum ne poruncește să religia noastră, și să se unească ca un singur trup, așa cum sa spus, Profetul (pacea fie asupra lui)! Amin!