Maternitatea - un fenomen complex, cu mecanisme de fiziologi-cal, istorie evolutivă, caracteristici culturale și în-împărțit. În fiecare cultură există o mamă INSTI-acolo, care, ca parte a include metode de educație a femeilor ca mame. Aceste metode sunt proiectate astfel încât o parte a conținutului funcțiilor sale va fi conștient de mama sa, iar unii - nu. Prin urmare, în mintea Dl publice nu sunt pe deplin toate mamele funcționează osozna-sunt o parte din ele se prezintă sub formă de credințe, semne, Sue, foarte, etc. N. Toate acestea pot fi caracterizate ca un „model de cale“ cultural specific maternitate, care, în sine, este un instrument creat de natură și societate pentru „producția“ a copilului ca membru al propriei specii și a culturii sale. Într-o societate în continuă schimbare de model al maternității și a copilăriei, schimbarea corespunzătoare în relațiile sociale în sine. Se schimbă atitudinea femeilor față de rolul lor de mame. În condițiile moderne ale acestor schimbări, atât de rapidă încât „calea modelului“ existent de mate-rinstva, pliere în practica publică pentru zeci de mii de ani, și include o metodă formirova-TION a mamei, împreună cu realizabilă inconștient, fie de la sine sau societate funcțiile materne, nu în timp măsurabilă nitsya în mod corespunzător.
Astăzi maternitatea este locul nesemnificativ în ierarhia valorilor femeilor. O creștere semnificativă a depozitelor de aspira la un statut profesional înalt și carieră, dorința de bogăție și un nivel ridicat de parinte obstrucționeze de consum a crescut evaluativă. Există un nou model de personalitate, nu de a oferi un model adecvat pentru maternitate. Compozitiei poziția pierderii obligațiuni decalaj între generații onnyh metode de transmitere, de traditie si experienta de design de interacțiune materno-copii-cer. Femeia pe punctul de a maternității-se dovedește a INDICA ignorant cu privire la caracteristicile de bază ale dez împăcării a copilului și a funcțiilor lor în grija pentru ei și comunicarea. În plus, reducerea numărului de copii în familie conduce la ceea ce este adesea primul copil, care se întâlnește mama - a fost propriul ei copil.
Interesul în maternitate în psihologie au apărut primele elemente, dar în conformitate cu cele două direcții în studiul rolului mamei în obra-mations structurilor de personalitate precoce (psihanaliza si alte la bord a psihologiei personalității: Freud, Karen Horney, E. Erickson, J. Bowlby. etc) și cercetării practice legate de TION în încălcarea dezvoltării mentale a copilului (intarzieri de dezvoltare si mentale, psihiatrie infantilă,-sotsi cială inadaptare, problemele psihologice ale copiilor și sub-shoot :. A. Freud, M. Klein, D. Winnicott, M. Muller și colab.). În psihologia internă în a doua direcție a studiului-chalos relație materne, interacțiunea materne poziția (parental) dstsko-părinte (VI Garbuz E. G. Eydemiller, A. Spivakovskaya, A. Ya. Varga, A. D. Koshelev, VI Pereguda, I. Yu. Ilina și colab.).
În psihologia modernă, personalitate, și psihoterapeuți-ically direcții orientate spre maternitatea studiat în aspectul său femeii satisfacție mamă Ro-Lew, ca o etapă a identității personale și sexuale (RM Shereshefsky și LJ Yarrow, G. Bohein și B. Hegekull, M. J. Gersoon la toate, WB Miller și colab.). In toate aceste cazuri, sunt singularizează anumite aspecte legate de maternitate, sau o parte din funcțiile ce-TION. O zonă separată poate fi considerată o psihologie-pană tal, care se ocupă cu probleme de sarcină, naștere, aspecte psihologice și-fi ziologicheskom postpartum.