„Etica“ provine din cuvântul grecesc „ethos“ - sediul carcasei în comun.
În secolul IV î.Hr., Aristotel a subliniat adjectivul clasa „etic“ de virtuți umane - virtuțile de caracter, spre deosebire de virtuțile rațiunii - dianoeticheskih. Aristotel a format un nou Ethica substantiv (etică) pentru a descrie știința care studiază virtuțile.
În sensul modern al eticii - știința filosofică care studiază moralitatea ca fiind una dintre cele mai importante aspecte ale vieții umane și a societății. Dacă moralitatea este în mod obiectiv există un fenomen specific al vieții sociale, etică ca o știință care studiază moralitatea, esența ei, natura și structura modelelor de apariție și dezvoltare în sistemul altor relații sociale, justifică teoretic anumit sistem moral.
Punct de vedere istoric, subiectul eticii sa schimbat în mod semnificativ. Ea a fost începe să se contureze ca școală educația unui om, învățarea virtuțile sale, considerat și tratat (ideologie religioasă) ca un apel la om să-și îndeplinească legămintele divine, asigurând nemurirea individului; caracterizat prin aceea ca o doctrină a datoriei incontestabil și modalitățile de implementare a acesteia, astfel cum știința formarea unui „om nou“ - constructor altruist ordine socială absolut echitabil, etc ...
În publicațiile interne ale perioadei moderne este definiția predominantă a eticii ca știință a naturii, legile originea și dezvoltarea istorică a moralității, funcțiile de etică, valorile morale ale societății.
În etică sunt împărțite două tipuri de probleme: reale aspecte teoretice despre natura și esența moralității și etică - doctrina modul în care un om ar trebui să acționeze, ce principii și reguli trebuie să fie ghidate.
Sistemul este izolat știință, în special axiologie, etică, studiază problema bune și rele; deontologia, care studiază problemele datoriei și adecvate; etică desprektivnuyu că studiile moralitatea unei societăți într-o aspecte sociologice și istorice; Genealogia moralei, eticii istorice, sociologie, etică, etica profesională.
Binele și răul - cea mai comună formă de judecată morală, care să contureze moral și imoral.
Deoarece zilele de bun vechi și răul sunt interpretate ca două forțe care domină lumea, implică o supranatural, impersonală.
Originea răului este explicată în diferite moduri. În învățăturile religioase rele - inevitabilitatea fatală a existenței umane. Immanuel Kant a crezut o consecință necesară a naturii rele a omului senzual. educator franceză a explicat rezultatul rău al lor neînțelegere a adevăratei naturi a omului. Marxiștii legate cu structura antagonice rea a societății.