A patra sâmbătă a celebrării Paștelui este făcută de noi mucenici în Butovo victimelor. În mod tradițional în această zi, un cult patriarhal solemnă sub cerul liber, la interval de ardere Butovo, care reunește clerul și enoriașii din Moscova și regiunea Moscova. În așteptarea acestui eveniment, care în acest an cade pe 13 mai, rectorul bisericii Sf. Noi Mucenici și Mărturisitori în protopopul Butovo română Kirill Kaleda spune eroismului martirilor Bisericii Ruse și istoria Calvar rus.
Părintele Kirill Kaleda.
În România, persecutorii creștinilor au fost ieri
Din primele zile ale existenței sale Biserica lui Hristos a devenit o Biserică de martiri. persecuție activă a Bisericii timpurii a continuat cu primele zile de la înființarea sa la edictul împăratului Constantin, dar, în timp, în diferite țări plasează persecutarea creștinilor. În trecut, persecuția din secolul XX a creștinismului, încă o dată măturat în multe țări.
În Spania în timpul războiului civil din 1936-1939. A ucis aproximativ șapte mii de preoți catolici și călugări. În Polonia ocupată de naziști 1939-1941. 700 de preoți catolici și aproximativ trei mii de preoți au fost deportați în lagărele de concentrare au fost uciși. În Croația, aproape 700 de persoane au suferit pentru credința creștină în timpul regimului nazist și mai târziu sub Tito. În Mexic, 1926-1929, în timpul așa-numitul război Kristeros, a fost distrus aproximativ 500 de preoți catolici, religioase și seminariști. Astăzi suntem martorii persecutarea creștinilor din Orientul Mijlociu.
În secolul XX persecutarea Bisericii lui Hristos a atins apogeul în România, în cazul în care acestea sunt aproape în mod continuu a durat 70 de ani.
Conform celor mai recente estimări, în această perioadă a afectat aproximativ 100.000 de clerici, religioase și laicii Bisericii Ortodoxe Ruse.
Comparând situația creștinismului în Imperiul Roman cu epoca de persecuție a creștinilor în secolul XX în România, putem vedea asemănări și unele diferențe.
Vorbind despre persecuția din timpurile creștine timpurii, istoricii rețineți că în Roma antică, religia păgână este strâns legată de ideea de a statalității. Suveranității în sine a fost subiectul de cult religios. Răzvrătiți împotriva acestei religii, creștinii au devenit vinovat de o crimă.
Persecuția creștinilor din cele mai vechi timpuri diferea de perioade lungi de pace între ei și concizia timpul persecuției ei înșiși, lor non-simultaneitate a imperiului, astfel încât unul sau altul, episcopul putea să se retragă cu toată turma lui într-un loc pustiu, și să rămână acolo până la sfârșitul persecuției. A fost destul de imposibil în timpul persecuției sovietice din România, unde persecuțiile au fost răspândite, continuă, iar țara nu era un loc în care un creștin ar putea scăpa.
Baza ideologiei comuniste ca o axiomă a fost pus secularismului militant care exclude credința în existența lui Dumnezeu și nemurirea sufletului, ceea ce a făcut imposibilă orice compromis ideologic între creștin și lumea comunistă. Acest lucru a fost recunoscut de Biserică și descrisă într-o adresă celebru episcopilor Solovki, în primăvara anului 1927
Situația creștinilor din România a fost mult mai rea decât cea a primilor creștini, ca păgânii nu a căutat să intervină în viața internă a Bisericii. În România, persecutorii creștinilor au fost ieri, și au luat măsuri nu numai la distrugerea fizică a Bisericii, dar, de asemenea, a organizat o mulțime de rupturi bisericești, pentru a distruge Biserica din interiorul clădirii.
În epoca de persecuție în Imperiu au fost cei care au negat pe Hristos. Renuntarea necesare persecutorilor ca posibilitatea justificare a omului, și persecutorii au încercat să creeze astfel de condiții încât să nu creștinul cu voce tare renunță la Hristos și să aducă jertfe zeilor, ci numai la ureche șoptit că recunoaște împărat și zeii, și de tare ar fi anunțat că urmărirea penală de apartenență la creștinism nu a fost confirmată. Renuntarea salva vieți și a bunurilor.
Căzut și au fost în momentul persecuției în România. Acum, cu toate acestea, de multe ori le cere să renunțe public la calomnieze Bisericii. Este ironic faptul că această renunțare sau încercarea de a compromite cu persecutorii, în cele mai multe cazuri nu a salvat omul de la condamnarea la făină, și de multe ori moartea.
Foto: RIA Novosti
1937 rezultate recensamint, wrecking recunoscut
Persecutia cea mai severă a început, care a avut loc în 1937-1938. când conducerea sovietică a avut loc o operațiune de așa-numitele împotriva „dușmanilor poporului“, a intrat în istorie ca „Marea Teroare“. Nu există nici o îndoială că evenimentele din 37-38 de ani au fost rezultatul unei lupte de putere în curs de desfășurare între Stalin și diferitele facțiuni ale elitei de partid, precum și lupta diferitelor clanuri, format de această dată în cadrul NKVD-ului. În același timp, nu putem ignora opinia unor istorici (Zubov AB abbot Damaschinul (Orlovsky), Chumakov TV), care cred că reprimarea 1937-1938. au fost un răspuns la rezultatele recensământului populației începând din 1937
Dar, spre surprinderea lui Stalin și asociații săi, 44% din populație au declarat că sunt creștini, 13% s-au declarat adepți ai altor religii, în special musulmani. Necredincioșii se numește o minoritate - 43,3%.
istoric român Profesor AB Dinți în această privință spune:
Shot și adolescenți, precum și persoanele în vârstă
În legătură cu ceea ce trebuia să distrugă un număr mare de condamnați, instrucțiunile pentru efectuarea acestei operațiuni a inclus necesitatea de a pregăti locuri speciale pentru aplicarea pedepsei cu moartea și mormintele au fost uciși. Cele mai multe dintre aceste locuri au fost create în afara orașelor, și au fost create aproape fiecare oraș regional, astfel de locuri. La Moscova, principalul loc în care în 1937-1938 execuțiile au devenit intervalul Butovo.
Acesta este situat la sud de Moscova, în apropiere de autostrada Varșovia. În prezent, orașul de frontieră se execută dreptul de-a lungul frontierei de fosta zonă specială, dar în mijlocul secolului al XX-lea granița Moscovei este de aproximativ 10 km. La începutul secolului trecut, a adăpostit o proprietate mare cu stud. După revoluție, herghelia a fost preluată de către Armata Roșie și a fost distrus rapid. La mijlocul anilor '30 angajații și locuitorii din fosta moșie sale au fost evacuați prompt, și a fost anunțat că se creează un poligon de tragere pentru testarea armelor. O suprafață de aproximativ 2 kilometri pătrați a fost închisă cu sârmă ghimpată. Noaptea, aici au început să sosească fotografii și țipetele au fost auzite mașini de poliție.
Principala parte a împușcat sunt locuitorii din Moscova și regiunea Moscova, dar ei au suferit din alte regiuni și republici ale fostei Uniuni Sovietice, precum și cetățeni și oameni din Germania, Polonia, Franța, SUA, Austria, Ungaria, Italia, Grecia și alte țări. Ca urmare a românului, care constituie cea mai mare parte dintre ei, care au fost uciși, urmate de letoni, polonezi, evrei, ucrainieni, germani, belarușii. În general, printre reprezentanții victimelor depozitului de deșeuri de peste șaptezeci de naționalități.
Printre executat dominat de țărani și muncitori simpli, care sunt uneori arestați familii întregi. Shot și adolescenți 13-15 ani și în vârstă de 80 de ani. Numărul copleșitor al victimelor - independentilor aveau studii mai mici sau chiar analfabeți. Dar, împreună cu ei o mulțime de oameni de știință, artă și cultură, fostul stat și figuri publice, militare.
Aproximativ o mie dintre ei, care au fost uciși au fost condamnați la moarte pentru aparținând Bisericii Ortodoxe Ruse. Acest 7 Episcopi, 500 preoți călugări și călugărițe ctitorii și laici activi. 332 dintre ei sunt glorificat printre sfinți.
Șeful companiei martirilor Butovo Mucenic Serafim (Chichagov), Mitropolitul Petrograd. Trebuie remarcat faptul că Episcopul Serafim nu numai de rang înalt, printre care a fost ucis la preoți Butovo, dar, de asemenea, cel mai mare dintre toate executate pe site-ul. În 1937, el a fost mai mult de 82 de ani. El nu mai putea merge, iar în timpul arestului, care a fost dus la închisoare, a fost cauzat antrenor ambulanță. Din casa a efectuat pe o targă. Domnul a coborât dintr-o veche familie nobilă, iar printre strămoșii săi au fost amirali și generali celebre din istoria românească. Și-a început activitățile sale ca un militar, dar după ce a luat parte la războiul ruso-turc din 1876-78 ani sa retras și a primit preoția. După moartea soției sale a fost tuns monah și mai târziu a devenit episcop.
Mitropolitul Serafim (Chichagov)
Domnul a fost un om foarte talentat. El a fost un pictor și un pictor, un muzician talentat compozitor și, chiar, practicat medicina. În istoria Bisericii Ortodoxe, el a devenit pentru că în mare parte a operelor sale a fost glorificat printre sfinți marele sfânt român, Sf. Serafim Sarovsky. În timpurile sovietice, Mitropolitul Serafim a fost arestat și persecutat în mod repetat. În timpul bisericii de ceartă, el a fost un luptător devotat pentru păstrarea unității Bisericii. Evaluarea abătut asupra persecuției Biserica Rusă, sfințit mucenic. Serafim a spus: „Acest aur este purificat în creuzetul de testare.“
Majoritatea victimelor din preoții Butovo erau simpli parohi, care a efectuat onest îndatoririle preoțești și erau credincioși lui Hristos, chiar până la moarte. Numărul copleșitor dintre ei au supraviețuit lagărelor de persecuție, arestări, închisoare și muncă. Unele dintre ele, cum ar fi mucenic sfințit. Arkadi (Ostalsky), Episcop de Bezhetsk, și a vizitat Solovki. Prin credința în Dumnezeu, ei au înțeles în mod clar cauzele evenimentelor catastrofale. La întrebarea anchetatorilor cu privire la atitudinea lor față de regimul sovietic, iar răspunsul la această întrebare a fost șeful, piatra de temelie a tuturor procesului de investigare, mulți dintre ei au răspuns că guvernul sovietic a trimis poporului român pentru păcatele lor, în special pentru apostazie, dar, ca toate pământesc putere, este temporară, și va veni timpul când Rusia va fi din nou temple deschise.
Biserica Rusă nu mai este atât de mult locuri în care se sprijină sfinți
La mijlocul anilor '50 depozitul a fost închis, iar gardul exterior a fost îndepărtat. Partea centrală a depozitului de deșeuri, în cazul în care partea principală a mormintelor au fost împrejmuită de gard impenetrabil cu sârmă ghimpată, și până la mijlocul anilor '90 a fost sub autoritățile de protecție stricte. La marginile fosta zonă specială în cazul în care nu au existat morminte, a existat un sat de vacanță pentru KGB.
La începutul anilor '90 ai secolului trecut s-au găsit 18 volume de cazuri cu reglementări și acte privind apropierea execuțiilor efectuate pe 20,762 de persoane în arhivele KGB.
Datorită faptului că documentele nu au fost găsite informații despre locațiile propoziției și mormintele au fost împușcați, în scopul de a stabili aceste locuri de inspecție specială a fost efectuat, care a dus la site-ul Butovo a fost recunoscut ca un loc de execuții în masă și înmormântările victimelor represiunii politice.
În același timp, grupul publică a început procesarea fișierelor de arhivă de anchetă pentru a alcătui o lovitură cartotecă și scurte referințe biografice afectate. Acest lucru a constituit baza guvernului de la Moscova a emis de carte de opt volume de memorie „gama Butovo.“
Într-un studiu al dosarelor de anchetă de arhivă a arătat că, în Butovo a afectat un număr mare de clerul Bisericii Ortodoxe Ruse, Sfinția Sa a binecuvântat construcția templului în acest loc trist.
Primul serviciu în cruce cult la poligonul de tragere Butovo
Ca urmare a victimelor în Butovo 332 uciși glorificat printre sfinți, care acordă o importanță deosebită în acest loc numit Patriarch Alexy „Golgota rus“, ca pe teritoriul canonic al Bisericii Ortodoxe Ruse mai multe locuri necunoscute, unde se odihnesc atât de multe relicve de sfinți.
patriarhiei la poligonul de trageri Butovo. Foto: patriarchia.ru
Din Butovo, un loc care trezește conștiința creștină
Gama Butovo devine mai vizitat, ca rudele oprimat, și cei care prețuiesc memoria victimelor nevinovate: elevii din școlile laice și religioase, enoriași și în jurul bisericilor din Moscova, delegațiile străine. Pentru organizarea serviciului de recepție pelerinaj funcționează la templu.
viața liturgică Butovo parohială este definită în mare parte ca zile de comemorare a victimelor de la acest loc. 51 zile a anului, în amintirea zilelor celebrate în Butovo noi martiri canonizați, care coincide cu ziua martiriului lor, serviciile divine în cinstea lor.
Cu toate acestea, realizând că biserica în general și, în special, sub forma liturgică de a onora memoria victimelor nu înțeleg toți contemporanii săi, comunitatea bisericii se dezvoltă forma vnebogosluzhebnye de aducere aminte și a comemorării.
Potrivit participanților, această formă de comemorare oferă tuturor posibilitatea de a intra în contact cu tragedia care a avut loc în istoria națiunii noastre. Ca unul dintre participanți, după ce a citit fiecare nume ea ar putea auzi ecourile focurile de armă ...
Timp de mulți ani, centrul Adventului și memorial al activităților privind crearea Muzeului memoriei victimelor. Acesta se va concentra asupra istoriei Butovo și oamenii care au fost persecutați aici. Deja, colecția muzeului este format din mai mult de 500 de elemente, suntem de lucru pentru a extinde expunerea. Muzeul este adăpostit într-o fostă aripă conac, în cazul în care la sfârșitul anilor '30 ai secolului trecut depozit de deșeuri situat Commandant.
Astfel, ca urmare a eforturilor comune ale Bisericii, statul și publicul a creat un memorial unic biserică publică, a devenit celebru atât în România cât și în străinătate, atât între biserică, și printre secțiunea seculară a societății.
La începutul acestui articol, au existat unele diferențe între persecuția care a avut loc în primele secole ale creștinismului, și persecutarea Bisericii lui Hristos în România secolului al XX-lea, dar trebuie spus că, în ciuda faptului că aceste evenimente sunt separate de aproape două milenii, ei au avut multe în comun. Roma a supraviețuit Abbey a trei fântâni, unde a acceptat moartea unui martir, apostolul Pavel și alți martiri vechi. Acest loc are o asemănare uimitoare cu Butovo. Și unul, și celălalt a fost utilizat pentru efectuarea pedepsei cu moartea. Și unul, și celălalt situat în afara orașului, în zona vila în pădure, chiar lângă drumul pe care a fost convenabil să livreze prizonierii. Și într-una, si temnita in alta parte au fost echipate în care martirii au fost păstrate înainte de moartea sa. Și Aqua Salvi, în Butovo construi un templu în care rugăciunile sunt oferite martirilor. Și aceste două locuri sunt surprinzător de asemănătoare încă un alt loc - Golgota, unde Hristos Însuși a suferit, care, după cum sa menționat de către o altă sus. Pavel în Epistola sa către Evrei (13:12), și a fost „în afara porților“ ale orașului, și în cazul în care un alt Sfânta Elena a fost construit templul Sfântului Mormânt.
Acum câțiva ani, care se încheie Sfânta Liturghie pe gropi funerare Butovo, Sfinția Sa a spus: „Noi știm ce se întâmplă în multe țări, în cazul în care, pentru a fi un membru al societății prosperă și bogată, trebuie să renunțe la credința prin adoptarea unor legi privind blasfemia merge împotriva voinței lui Dumnezeu și adevărul lui Dumnezeu. Și Butovo nu este doar un monument al trecutului - al Butovo este un loc care astăzi trezește conștiința creștină, mărturisind despre măreția adevărului lui Dumnezeu, care nu poate întuneca sau distruge chiar și atunci când mulți oameni încearcă să o facă ".
