De ce filosofia omului modern

De ce filosofia omului modern

Rafael Santi. Școala din Atena ( „Filosofie“). 1509-1511

uite prima poveste a lui

O mulțime de gânditori a susținut că esența filozofiei este de mirare. Într-adevăr, filozofia se naște din aspirațiile naturale ale persoanei interesate de el însuși și în lume. Filosofie înseamnă „iubire de înțelepciune“, ne învață să investigheze și să caute adevăruri fundamentale. Filosofie - nu este doar o teorie, ea poate deveni un mod de viață, dacă ai pus-o în practică. Așa că am trăit mulți gânditori, scriitori, artiști, oameni de știință, crearea unor mari opere de artă, ceea ce face mari descoperiri.

Răspunsuri filozofi contemporani cu privire la două întrebări:

1. modul în care filosofia poate ajuta omul modern?

2. Ce personal în viața ta, și a schimbat filosofia?

Vladimir Vasilevich Mironov
Ph.D., profesor universitar, membru corespondent al Academiei Ruse de Științe, șef al Departamentului de Ontologie și epistemologie Facultatea de Filozofie a Universității de Stat din Moscova. M. V. Lomonosova, decan al Facultății de Filosofie a Universității de Stat din Moscova. M. V. Lomonosova.

De ce filosofia omului modern

1. Este o întrebare bună, și este stabilit în mod constant timp de 2500 de ani, așa cum există filozofie. Răspunsul simplu este aceasta: dacă filosofia este, atunci este necesar. Pentru că, de îndată ce omul a apărut filosofare, el (conform Jaspers), a devenit conștient de tragedia, tragedia situației lor în lume, unele nedreptate: pe de o parte există o persoană care gândește, să depună eforturi pentru ceva, care, spre deosebire de animalul își dă seama că Plot Desigur, viața este finită, iar pe de altă parte - un spațiu fără sfârșit. Este o tragedie pe termen lung, că persoana care înțelege mult, și în același timp, își dă seama de mortalitate lui. Acest lucru poate fi una dintre primele probleme centrale. Este o chestiune de eternele întrebări pe care oamenii vor încerca întotdeauna să răspundă.

Jaspers a spus că filozofia începe cu problemele copiilor. Acest copil este capabil de a pune întrebarea filozofică. Am folosit să se simtă cu privire la aceasta, ca un fel de expresie frumoase banale, și apoi mi-am dat seama că în spatele acestui adevăr profund. De ce? Din cauza adult domină un număr foarte mare de stereotipuri culturale: el este ceva confortabil să întreb, ce fel de ciudat. Dar copilul convenabil. El poate pune întrebarea cea mai incomod si arata foarte simplu, dar atunci când încercați să răspundeți, veți vedea cât de greu este. Și ce este copiii? Acesta este începutul civilizației, începutul omenirii. De ce este spus că filosofia începe cu curiozitate. Persoana care începe să pună întrebări simple. Dacă cineva crede că filosofia începe cu probleme complexe, nu este foarte adevărat. Sofisticat acestea apar, dar simplu. O altă problemă - filosoful este la întrebări complexe, este relativ ușor de răspuns. Pentru că, dacă vorbim despre filozofie în cercul de filosofi, și vorbesc despre etică, criterii de moralitate, trebuie să „negocieze“. Și acest lucru este modul în care aceasta apoi explica oamenilor? Și astfel oamenii joacă de multe ori, spunând că filosofia nu este clar. „Filosofia face clar ce a fost obscur în mitul“ - Hegel sau Kant, acum pot face o greșeală. Ie filozofie, în principiu, ar trebui să se clarifice. Nu este „obscur“ creierul, și să se clarifice. Și persoana care spune că nu este clar, în general, nu se poate el însuși un filosof ia în considerare. Este credința mea. Prin urmare, filosofia este întotdeauna în cerere. Apropo, competiția pentru facultatea noastră se arată: 6-7 persoane în cei mai dificili ani ...

2.Filosof - se trezește într-o persoană. Sfârșitul Facultății nu garantează că vei deveni un filozof. Böhme a fost un cizmar, Spinoza - sticlar ... Educație la Facultatea de Filosofie - o anumită școală, care vă permite să se trezească la această filozofie. Dar fiecare pentru el însuși pentru a deveni un filosof însuși. Aici el devine la un moment dat, el a avut o anumită viziune asupra lumii, complet diferit față de o persoană care nu este angajată în filozofie. Există întotdeauna necunoscut, suntem tăiate dintr-o bucată mai mare de toate, să depună eforturi pentru a acoperi această ființă ca un întreg, dar niciodată nu îmbrățișează - este întotdeauna necunoscut. Aici, filosofia este de asemenea important. Există o cale: filosofia științei este o astfel de schele. Se pare că acestea nu sunt necesare pentru clădire, atunci când clădirile sunt construite, vopsite, dar pentru a trece clădirea, construi schele, care permit construirea de a termina - o altă funcție. Deci, eu cred că filosofia va rămâne întotdeauna. Pe de altă parte, există o problemă: filosofia deveni ca Regele Lear, care se eliberează copiilor de către țările lor, iar el a fost lăsat cu nimic. Dar acest lucru nu este cazul, din filozofia mugur disciplinei, iar cel mai mult el este auto-determinat, și ea însăși curățată de obiectul său. Prin urmare, filozofia - este angajată în general, a fost fiind. Filosofie - este metafizică. Este lucruri pe care le putem investiga doar utilizarea rațiunii. În ceea ce eu pot vorbi mintea ta despre natura și pretinde adevărul? Astfel, filosofia începe: nu a existat nici fizica, nu era nimic, iar omul a răspuns la întrebările despre lume. La om, există întotdeauna o astfel de nevoie: de a explica.

Yuri Nikiforovich SOLONIN
Decan al Facultății de Filosofie și Științe Politice, Petersburg Universitatea de Stat St, doctor în filozofie, profesor, șef al Departamentului de Filosofie Studii de Cultură și culturale

De ce filosofia omului modern

1. Stii conceptul de filozofie - poate fi, de asemenea, fără frontiere, ca omul în reprezentarea revistă. Deci, în funcție de ce fel de probleme și problemele omului suferă, ce setarea lui gol sau chiar dacă nu există nici unul, și el are nevoie pentru a le ajuta să creeze, că filosofia devine acel punct, sau galma pe care omul devine în mod necesar, în mod conștient sau inconștient, . Aceasta este filozofia - este cea mai înaltă formă de artă de gândire contemplarea lumii, fără de care omul nu se poate face. El își imaginează că natura gândirii și înzestrat cu viziunea corectă a lumii, de fapt nu este, și este format ca urmare a experienței de viață, un fel de circumstanțe accidentale. Și în funcție de ce domeniu el se vinde, și apoi un fel de filozofie practică este util să-l. O filozofie pur teoretică oferă orientarea de știință în activități științifice. filosofia existențialistă ajută la înțelegerea de bază tipuri, forme, moduri de viață și problemele cu care se confruntă oamenii. O persoană care este axat pe problema vieții spirituale abstracte poate gravita spre anumite forme de filosofie mistică, și este refugiul spiritual și intelectual în care omul se găsește. Aceasta este, în filosofia omului însuși este în plinătatea maximă a vieții sale.

Astăzi trăim într-un timp cu nici o filozofie. Este sentimentul meu: Există o filozofie în sine, omul, dacă ținem cont de particularitățile societății ruse în sine. La momentele critice vocea: „Ajută-ne, să ne definim, spune-ne cea mai esențială, fundamentală: Cine suntem? Care sunt scopurile vieții noastre? Care sunt speranțele și așteptările noastre? "

O filozofie este tăcută pentru că ea a fost cufundat în propriile lor probleme, și are o mulțime de probleme profesionale; cum ar fi faptul că aranja, ascuți detalii, propage propriile limite ... Iar filozofia noastră de viață au participat la acest răspuns la întrebările și acest lucru în timpul filozofia Sankt Petersburg este o încercare de a distruge acest ciudat zidul alienare din Berlin, care îl separă de societate. Și aceasta - problema principală. Filosofia nu dau răspunsuri clare, face o persoană gândesc imediat ce o persoană începe să se gândească, așa că găsește răspunsuri. Și noi suntem aici pentru moment această componentă filosofică în cultura noastră disprețuit, nu există, sau există în sine, cum ar fi mazăre laminate afară în câmp și nu da roade.

2. Știi, pentru că eu sunt un profesionist, literalmente cufundat în filozofie, am răspuns că este practic imposibil. Pentru că dacă aș fi venit la ea de la fizica școală, versuri, poezie, ar fi fost un contabil, bancher, strungar, instalator, am putea să vă răspund. Dar, ca și pentru mine este - și profesia, și procesul de viață, atunci eu nu pot partaja.

Astăzi, filosoful - este un comunicator. Aceasta este cineva care aranjează relații umane, forjare-le. filozofii antici au spus - cel care nu se poate vorbi la Agora, și să spună ce vrea, nu un cetățean. Citizen - este cel care poate spune ce vrea. Și astăzi nu este cetățean al unuia care nu poate face un show TV. Nu este un cetățean al unuia care nu se poate vorbi la radio. Și ar trebui să învețe un filosof. Ie rolul filosofiei, în general, pentru noi, astăzi, cel puțin, sa schimbat. Mai degrabă decât să învețe cum să trăiască ca un educator, avem acum nevoie pentru a clarifica ceea ce spun oamenii de obicei, nu filosofi. Noi trebuie să-i ajute să spună ce gândesc la toate. fără nici o logică artificială de desene sau modele diferite. Ie avem prieteni care permit și de a ajuta persoana să vorbească.

2.Lichno în filozofia mea de viață nu a schimbat nimic, pentru că este de fapt întreaga filozofie și dedicat. Altceva ar schimba. Pentru că am 15 ani ca decan al Facultății de Filosofie, și, de fapt, toată viața mea este cheltuit pe ea. Organizez toate aceste activități, organizez, spun, un slogan pentru mine, pe care am formulat, numit „Vom simți lumea.“ Și eu simt că suntem responsabili pentru sensul de ceea ce se întâmplă, pentru că raționalismul de uz casnic - da, copleșit și acest lucru este bun, a spus Friedrich Engels. El spune, este motivul pentru care vorbim despre istorie, că nu are nici un sens? De ce spunem că povestea - este un proces natural? Deoarece regula de adăugare a forțelor - vrea un lucru, altul vrea alta, iar rezultatul este ceva ce nimeni nu a vrut. Ie în general vorbind, eu cred că filosofia este profund irațională. Toate drepturile are nevoie. Nici un motiv nu este prezent în istorie. Și acest lucru este bun raționalism de uz casnic de parinti, care se rostogolește, copleșit, și ar trebui să se întoarcă întotdeauna întregul sens.

2. Pentru filozofia mea - este un fel de clasele mele. În primul rând, ca un subiect de predare. Și apoi mă uit la ea din punct de vedere a ceea ce are surprinzător mintea modernă. Că în cutare sau cutare noțiune filosofică în viață până în prezent și poate cumva ilumina (lumina) viața noastră de zi cu zi. În al doilea rând, am fost de lucru în domeniul filosofiei - a scrie articole, cărți, oferă un raport. Atunci nu este filozofie, ca atare, dar probleme filosofice, sau mai precis, problemele din domeniul filosofiei, în domeniul cunoașterii filosofice, pe care l-am făcut - filosofia culturii, filosofia identității (fiind original).

Robert Izrailevich Taller
Doctor în Filosofie, profesor, om de știință emerit, emerit Lucrător al Scolii Superioare, membru al Asociației de Științe Politice din URSS, șef al Departamentului de Filosofie

De ce filosofia omului modern

1.Podcherknut este necesar, „nostru“ și „făcut.“ În cazul în care se poate face, atunci e al nostru, atunci vorbim despre societate, nu pentru că natura noastră și, astfel, pentru a face imposibilă. Desigur, răspunsul de lumină: omul creează această lume a noastră. Prin urmare, pentru a face un om (pentru că el creează în propria imagine și asemănarea), și El va face lumea umană în convertirea mintea lui, bunătatea și frumusețea.
Dar acest lucru „ar-fi“.
Filozofia se bazează pe realitatea a ceea ce celălalt nu (nu există nici un alt glob) și, prin urmare, nu oferă reorganiza lumea și să trăiască în ea. Lumea este așa, Cunoașterea lumii „a fi sau a nu fi?“ - este o știință. Filosofie - o înțelegere a lumii ca o condiție prealabilă a vieții în ea, înscriindu-l. Fit într-o lume care nu înseamnă să se adapteze la ea. A învățat să facă o mulțime fără a fi filozofi. Fit în lume - aceasta înseamnă a sintetiza lor abilități, valori, auto-conservare a individualității și a lumii. Nu există sisteme de valori coincidență este normal, pentru că, personalitate în caz contrar, ar fi dispărut, identitatea de sine. În lumea ei nu sunt gregare. Individualitatea este negarea turma. Dar negarea nu este un război, și construirea de conținut nou și mecanism de comunicare pentru fiecare individ și societate.
Tragedia existenței umane nu este în valorile lumii de azi, dar nu și capacitatea de a se salva în acest sistem de valori dominante. Și astfel problema nu este în lume și în om. personalitate poate spera sa dezvoltat schimba lumea doar trăind în ea. În caz contrar, este poziționat de către lumea exterioară, și, prin urmare, fără speranță de îmbunătățire. Toată lumea e trecătoare, ceea ce înseamnă, desigur. Răul, nenorocire, noapte, rece, criză. Trebuie să fie capabil să meargă dincolo de ele (transcend). Căci răul este bun, logica adevărului, pentru sănătatea bolii. Și atunci lumea nu ar fi atât de rău. Și apoi se dovedește că acesta poate și trebuie să trăiască.

2.Zhizn acesta este modul de viață al filozofului. Prin urmare, ele nu sunt, și se nasc. Filosofia în acest sens destinul. Soarta scopurile acestei vieții. Builder, finantatorul, un fizician nu poate trăi într-un butoi. Barrel exclude viața lor. Filosof tot lui poartă cu el, în el însuși. Gândiți-vă nu numai din cauza acestui fapt, este posibil și într-un butoi, dar chiar și mai bine, se pare că nimeni și nimic nu interferează.

Rezumă. Filosofie, cele mai solicitate a situației actuale a omului - este, în opinia mea, mai ales filozofia rezistenței. Creeping rezistență raschelovecheniyu lume postmodernă, omnivor, vulgar ideologie pramaticheskogo succes de manipulatoare amabilitate moderne, ne lipsește de libertatea de a fi ei înșiși. Din păcate, este ușor de prevăzut că cineva o astfel de poziție neapărat par depășite, oarecum donquijotești. Nimic nu se poate face: donquijotesc nu străin la filozofie, și într-adevăr cavalerul înfățișării Durerii - nu una dacă simbolul de mers al omenirii ca atare?

***
desene animate Vrăjitorului despre soarta unui porc, „My Life“.
Povestea vieții sale în prima persoană un pic de porc, dar nu înțelege în această viață dificilă și crudă.
Picturile vieții rurale, umor drăguț directe. întrebări filozofice și o privire lungă la soare setare.

articole similare