„Pilat a zis El, Care este adevărul?“ (Ioan 18: 38a). „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața, nimeni nu vine la Tatăl decât prin Mine“ (Ioan 14: 6b) „... Oricine este din adevăr ascultă glasul Meu“ (Ioan 18: 37b).
Când Isus a stat în fața lui Pilat, guvernatorul roman, și ia spus: „Oricine este din adevăr ascultă glasul meu“ - Pilat ia zis: „Ce este adevărul?“. Apoi sa întors și a ieșit (Ioan 18: 37-38). Este evident că interesul lui Pilat nu a fost sincer, pentru că el nu a așteptat un răspuns. Mai degrabă, se pare scepticii întrebare, cred că adevărul obiectiv nu există.
Credeți în existența adevărului? Este real? Obiectiv? Realizabil?
Cum știu care este adevărul?
Timp de secole, mulți oameni ajung la acest nivel de cunoaștere, care este mult superioară față de un public obișnuit anchete. Nu este un om de știință dedicat viața pentru a găsi adevărul absolut, iar în cursul acestei căutare dobândite atât de mult cunoștințe, cât de mulți alții nu s-ar fi dobândit de-a lungul secolelor. Exemplele includ mintea, cum ar fi Platon, Aristotel, Socrate, Descartes, Kant, Hume și multe altele. Cu toate acestea, realizarea unui anumit nivel de cunoștințe nu rezolvă definitiv problema realității globale - pentru că în cazul în care problema a fost rezolvată, toți acești filosofi eminenți au ajuns la un răspuns comun la întrebarea: „Ce este adevărul?“ Dar unitatea punctelor lor de vedere nu poate fi atins. Dimpotrivă, filozofi nu sunt de acord radical unul cu celălalt, reprezentând pozițiile polare - de la solipsism, susținând că omul există de la sine, la scepticism, afirmând că cunoașterea este imposibilă. sceptic grec Gorgias a declarat că nu există nimic; și dacă ceva a existat, încă s-ar putea să nu știu despre ea; dar chiar dacă facem ceva și am știut cum am putea transmite aceste cunoștințe altora? O astfel de scuze amendă de ignoranță împinge, forțând amintesc cuvintele Sf. Pavel: „Unde este scribul înțelept în cazul în care în cazul în care este vorbărețul acestei lumi a nu Dumnezeu a făcut înțelepciunea acestei lumi într-o frenezie ???“ (1 Corinteni 1:20). înțelege adevărul absolut al înțelepciunii umane este imposibilă fără revelație divină.
Că o persoană poate face ceva să știe, pentru început, este necesar să adere la orice poziție care precede cunoașterea: el trebuie să creadă că el este - o ființă rațională, capabilă de a dobândi cunoștințe. Gorgias grec a negat mintea, și, prin urmare, pus la îndoială realitatea propriei sale existențe. Cu toate acestea, mulți dintre noi, fără îndoială, sunt de acord că suntem capabili să gândească logic și de a dobândi cunoștințe.
Limitele în spațiu și timp
Dumnezeu infinit și de a cunoaște, și, prin urmare, nu poate fi limitată la astfel de concepte ambigue de spațiu și timp; dar omul, creația Sa - Există o limită și nu poate merge dincolo de limitele propriului său corp. O persoană nu poate fi în mai multe locuri în același timp. Nimeni nu poate majorete pentru echipa de fotbal din New York, și în același timp în Chicago Predă. Mijloacele moderne de comunicare au extins foarte mult domeniul de aplicare al cunoașterii umane, dar încă nu au fost în stare să distrugă limitele temporale și spațiale. Cunoașterea fiecărei persoane sunt limitate și determinate de faptul că el poate supraviețui în cursul vieții sale și a predat folosind o varietate de metode de predare. O persoană nu își poate permite să știu tot ce se întâmplă, se întâmplă și se va întâmpla pe pământ sau în cer. Omul nu știe și nu poate ști viitorul (sensul, fără revelație supranaturală).
Cunoștințele pot fi produse în patru moduri diferite. Fiecare dintre ele are avantajele și dezavantajele sale, și vor exista întotdeauna oameni care protejează și înălțând una dintre aceste metode de cunoaștere asupra tuturor celorlalți. Aceste metode includ:
Să ne uităm la fiecare dintre ele.
Cele mai multe dintre informațiile pe care le obține de la ceea ce vedem, auzim, miros, simt, se simt gustul. Chiar și la o vârstă fragedă copilul înțelege că focul - e cald, apă - noapte umedă și întuneric; tot ceea ce învață din experiență. Cele mai multe dintre toate, ne-am adus aminte exact ceea ce ne-am experimentat, experimental. În cazul în care observarea unor fenomene în mintea noastră sunt formate ideile respective, vom dobândi cunoștințe empirice. Sentimente, bazate pe experiența personală, sunt bine-cunoscute și semnificative, dar nu și singura sursă de cunoaștere.
Ca un copil, când aveam cinci ani, am auzit de la bunica mea că majoritatea suprafeței planetei noastre este acoperita de apa. Mi se părea că doar răscolit. Bazat pe propria mea experiență, am știut că bunica mea nu este corect, pentru că râurile, lacurile și bălțile chiar nu ocupă cea mai mare parte a suprafeței pământului. Argumentul meu se bazează numai pe cunoștințe empirice, iar acest lucru este ilustrat viu prin faptul că aceeași cunoaștere empirică nu este suficient. Este cunoscut faptul că, atunci când Marco Polo a spus locuitorii de la tropice că în țara sa apa este acoperit cu gheata, pe care le pot merge, ei au decis că Marco Polo - un mincinos notoriu. De ce? Da, pentru că declarațiile sale nu se referă la experiențele lor.
Empirismul - o direcție filosofică, afirmând că să știe nimic putem doar prin intermediul simțurilor. Thomas, un ucenic al lui Isus, a fost empirist. El nu a crezut mărturia femeilor care au văzut pe Isus înviat, nu a crezut cuvintele convins prietenii săi apropiați, ne spune că Isus a venit la ei, și chiar a refuzat să ia în considerare profeția lui Isus cu privire la învierea Lui. El a spus celorlalți ucenici: „Dacă nu voi vedea în mâinile Lui semnul cuielor, și a pus degetul meu în semnul cuielor, și pune mâna mea în coasta Lui, nu voi crede“ (Ioan 20:25). Isus a asigurat Thomas că experiența personală - nu este singura metodă de învățare, și a binecuvântat pe cei care au avut credință suficient pentru a lua o mărturie personală a altor persoane, chiar dacă ei înșiși sunt, prin urmare, nu vede, nu a auzit sau a atins Hristos cel înviat.
„Apoi a zis lui Toma: Adu degetul tău încoace și vezi mâinile Mele și adu-ți mâna și pune-o în coasta Mea! Și nu fi necredincios, ci credincios Thomas a spus să-l răspuns :. Domnul meu și Dumnezeul meu Iisus ia zis: Tu crezi pentru că m-ai văzut, ferice nu sunt văzute, dar au crezut. " (Ioan 20: 27-29)
2. Dovezile istorice
Astfel, dovezile pentru toate avantajele sale, pot fi nesigure, precum și orice persoană, înainte de a lua o mărturie pe credință, trebuie să verifice sursa și ia în considerare următorii trei factori: 1) sursa de competență; 2) integritatea și 3) se potrivesc acestui certificat la alte surse.
De ce credem că 2 + 2 = 4? Și cum putem fi siguri că, dacă a = c și b = c, atunci a = b? Încrederea noastră în acest lucru este posibil numai dacă acceptăm faptul că o ființă umană poate specula în mod logic. Logica este baza gândirii, și fără ea, tot ce am primit informația va rămâne un set de fapte disparate, vin la nimic majore. Logic ajută la organizarea acestor fapte și să ajungă la anumite concluzii. Astfel, aplicarea legii cauzalității și principiile elementare ale logicii, putem ajunge la concluzia că există Dumnezeu. Complex floare de design, fulgi de zăpadă, și întregul univers indică faptul că totul are de designer. Fiecare efect trebuie să aibă o cauză. Legea, ordinea și design-ul nu a putut apărea din întâmplare. Toți oamenii de știință sunt de acord că există anumite legi ale naturii, dar unele dintre ele pur și simplu ignora concluzia logică că toate aceste legi ar trebui legislator.
Cu toate acestea, mulți filosofi au ridicat logica umană peste măsură, și aproape a domnit în ea ca o zeitate pe un tron. Acești gânditori reprezintă un singur sistem ideologic - raționalismului, adică, credința că cunoașterea constă în elaborarea conceptelor noastre. Ei cred că cunoașterea se realizează prin compararea anumite idei. Rationalista greu de recunoscut limitele rațiunii. Raționament filosof devine criteriul final pentru determinarea adevărului. Astfel, raționalism ignoră practic limitările omului, iar mintea lui este înălțată și este considerată nelimitată. Dar acești oameni nu vor avea nimic de spus Cel Atotputernic. Ceea ce vor spune, atunci când Dumnezeu le cere:
„Unde erai tu când am pus temeliile pământului? Spune, dacă știi. Cine a pus măsurile acestuia, dacă știi. Ți-a dat face vreodată în viața ta a poruncit dimineața, și în cazul în care zorii locul indicat că a acoperit marginile pământului și a scuturat-o rău . Poți ridica vocea la nori, ca abundenta de ape poate acoperi vă puteți trimite fulgerele, că ei vor merge la tine și spune: aici suntem cine are înțelepciune pus în inimă, sau care a dat pricepere minții „(Iov38?).
Raționaliștii nu va fi în măsură să răspundă la unul dintre miile lui Dumnezeu de întrebări.
Oamenii trebuie să recunoască faptul că unele lucruri nu pot fi înțelese prin rațiune. Când recunoaștem cu umilință limitele noastre și încetează să extol propriul „eu“, numai atunci vom începe să apreciem cu adevărat Dumnezeu, care este Regele toți oamenii de știință și Prințul Înțelepciunii. Apoi se toarnă din inimile noastre sunt aceleași cuvinte pe care Pavel a spus odată:
„O, adâncul bogăției și al înțelepciunii și științei lui Dumnezeu! Cât de nepătrunse sunt judecățile Lui și nepătrunse căile Lui! Căci cine a cunoscut mintea Domnului? Sau cine a fost sfetnicul Lui? Sau cine l-a dat în prealabil că va fi rambursat? Din El, prin El și să-l. să-l să fie slava în veci. Amin ". (Romani 11: 33-36)
Intuiția este definită ca fiind „capacitatea de a sesiza adevărul prin directă discreția ei, fără fundamentarea prin dovezi“, „înțelege în mod direct adevărul fără raționament“. Păsările zboară spre sud, în toamna și în primăvară - la nord, de la înoată mările de somon în izvoare de munte, păianjenii țes pânze - totul vine la o instinctivă sau intuitivă. Unii oameni au un sentiment interior atunci când familia era în pericol. Mătușa soției mele doar se referă la acel tip de oameni. Mulți gemeni se simt intuitiv, ce se întâmplă cu unul pe altul. Nimeni nu neagă faptul că, în cunoașterea există loc pentru cunoaștere intuitivă.
Potrivit mondială creștină, armonie și existență entitate primară poate fi cunoscut prin descoperirea lui Dumnezeu. Dumnezeu Sa descoperit în orice posibilă sursă de cunoaștere, ni Sa descoperit în orice mod posibil, și continuă să manifeste puterea Lui salvatoare a iubirii divine și oamenii împotmoliți în păcat. Faptul că Dumnezeu este temelia adevărului absolut. Dar oamenii ascund cu încăpățânare cunoștințele lor intuitivă a lui Dumnezeu în cele mai îndepărtate colțuri ale duș. Apostolul Pavel în Romani a spus: „Căci mânia lui Dumnezeu se descoperă din cer împotriva oricărei necinstiri și nelegiuri a oamenilor, care înăbușe adevărul în nelegiuirea lor; Fiindcă ce se poate cunoaște despre Dumnezeu este clar pentru ei, pentru că Dumnezeu a arătat că pentru ei.“ (Romani 1: 18- 19). Mai mult decât atât, Dumnezeu a vorbit cu mintea umană prin toată varietatea fenomenelor naturale: „Căci lucrurile nevăzute ale Lui, puterea Lui veșnică și natura divină, de la facerea lumii, sunt clar văzute prin, astfel încât acestea [ignora Dumnezeu] sunt fără scuză“ (Romani 1:20).
King și profetul David a spus: „Cerurile spun slava lui Dumnezeu și lucrarea lui firmamentului lucrarea mâinilor“ (Psalmul 18: 2). De-a lungul secolelor, Dumnezeu a încredințat Cuvântul Său, prin mărturia scrisă și orală. Biblia este o colecție de mărturii orale și scrise de oameni care au fost inspirate de Dumnezeu, și se completează armonios se unesc unul cu altul. Ei nu se contrazic între ele, dar vocile lor de sunet împreună, în creștere într-un crescendo, punctul culminant al strălucitoare adevăr. Isus spune: „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața.“ Aceasta este ceea ce a vorbit profeții Vechiului Testament, a fost vorba despre el a asistat scriitorii Noului Testament.
Dumnezeu Fiul a coborât de pe tronul său în ceruri, și în sandale simple de mers pe drumurile de ispite, încercări, dezastre și moarte, astfel încât oamenii să-L cunoaștem în mod personal. Apostolul Ioan scrie:
„Acesta a fost de la început, pe care le-am văzut cu ochii noștri, care ne-am și mâinile noastre au pipăit, cu privire la Cuvântul vieții - viața a fost arătată, și noi am văzut și mărturisim și vă vestim viața veșnică, care era cu cu Tatăl și ni sa arătat - pe care le-am văzut și vestim am auzit vă, ca și voi să aveți părtășie cu noi și cu adevărat părtășia noastră - cu Tatăl și cu Fiul său Isus Hristos, iar noi scriem aceste lucruri pentru ca bucuria voastră să fie deplină ". . (1 Ioan 1: 1-4)
Dumnezeu a trimis pe Fiul Său pe suferința Calvarului - mâinile sale au fost pironit pe cruce, și din inima Lui curgea sânge, - și toate acestea pentru împăcarea noastră cu Dumnezeu. Dacă Domnul a făcut suficient pentru a convinge mintea noastră, pentru a expune inimile noastre și să se întoarcă la El sufletele noastre - suntem pierduți fără speranță. Dumnezeu nu arata ca un om care bate catârul lui ca o modalitate de a obține atenția (chiar dacă noi, oamenii, ar putea fi chiar poupryamee același catâr), dar El Sa descoperit în așa fel încât oricine caută cu sinceritate El Îl putea găsi . Și modul în care răspunde la manifestarea puterii Sale, înțelepciunea, faima si iubire, depinde de noi.